Rövid prédikáció h
„Amikor este Isaac kiment elmélkedni a mezőre”
A foglalkozása volt méltó. Ha azok, akik sok órát töltenek a társaságában hiába való beszédű, olvasás komolytalan könyvek és mellékesen ártalmatlanítani szabad idejüket, tanulni bölcsességet, akkor lettek volna megfelelőbb cég magam, és sokkal érdekesebb időtöltés a meditáció, mint a világi ügyek, amelyek most mester szívüket. Mi lesz, hogy többet, hogy közelebb Istenhez, és növekszik a kegyelemben, ha hagyja, hogy mi több időt töltenek a szabadban. Tükrözve azt, bizonyos értelemben „megemészteni” mentális étel, gyűjtünk és kivonat belőle tápláló gyümölcslevek. Ha a téma a mi gondolkodási Jézus ilyen gondolkodás valóban kellemes a szíve. Isaac talált Rebecca, elkényezteti a magányos meditáció, mások ugyanúgy talált szeretteiknek.
A helyszín kiválasztása volt csodálatra méltó. A mező a teljes élelmiszer az elme számára. Cedar és izsóp, szárnyaló sas és a csiripelő szöcske, kék, kék az ég, és egy csepp harmat - ki mindez, tanulhatunk valamit a maguk számára, és amikor a szemünk által megnyitott Isten kegyelméből, az elme sokkal tisztább rögzíti ismeretek érkező jellegű, mint a következőtől könyveket. Szoros az otthon nem olyan jó az egészségünkre, nem ad nekünk ilyen alkalmakkor reflexió és inspirálnak minket, mint a tartózkodást a területen. Nem kell figyelembe venni tisztátalan dolgokat a világ minden teremtés pont a Teremtő. Ha megértjük ezt, akkor a mező lesz termékeny hely számunkra.
Az időzítés a nap taxi volt csodálatra méltó. Alkonyatkor a földi dolgok iránti visszahúzódik a szív, ami lehetővé teszi, hogy kommunikálni Istennel. Majestic kép a lenyugvó nap gerjeszti a képzelet, a pompa a gyűjtése szürkület ébred bennünk félelem. Jó lenne, ha a mai esetén engedi, kedves olvasó, hogy járni egy órát a szabadban, este, de ha nem, ne feledje, hogy az Úr láthatatlanul jelen van a városban, és meg tud felelni őt otthonában, vagy amíg az utcán tömegben. Keressétek eléje teljes szívedből.
prédikálás 1547
„És adok néktek hússzívet”
Hússzívet, szemben a kő a szív, ismert érzékenység bűn. Amikor a gonosz képet, vagy kéjes vágy, hogy rendezze meg egy pillanatra, már ez is elég ahhoz, hogy őt sírni az ő aljasság az arcát az Úr. A szíve kő nem figyel még kirívó törvénytelenségek, de nem hússzívet.
Ha sobyus az út,
Istenem, gyalázatot,
És sírni fogok mindvégig napok
Mert én ellent Te szereteted.
Hússzívet hallgatja Isten akarata. Saját önfejű karakter - nagy lázadó, nehéz, hogy nyújtsa be az Isten akarata, de ha az a személy kap hússzívet, akkor remegni minden lélegzetvétellel az égi szél és ferde, mint a fűzfa alatt a levegőt az Isten Lelke. A természeti ember akaratából - ez egy hideg vasat, ami lehetetlen, hogy bármilyen formában, de frissíteni fogja a vörösen izzó fém, könnyen fogad el semmilyen formában Isten kezében javára. A szív test él gyengéd szeretetnek. A szíve kő nem szeretik a Megváltót, de megújult szív ég szeretet iránta. Kő Szív önző és takarékosan. „Miért kellene gyászolni bűn? Miért kell, hogy szeretik az Urat?” De hússzívet mondja: „Uram, te az én szerelmem, segíts nekem, hogy szeretlek még!” Számos előnyöket a megújult szív: „Továbbra is a Lélek”, „benne, Jézus nyugszik.” Ez kész elfogadni bármilyen lelki áldás és minden áldás jön le neki. Hússzívet hozhat a gyümölcsöket a menny az Isten dicsőségét, így Isten örül neki. Szerető szív - a legjobb védő a bűn és a legjobb útmutató a mennybe. A megújult szív megállja a helyét őrtorony, bámult a távolba előre az Úr Jézust. Azaz, ha a szíved, barátom?
prédikálás 1548
„Adjatok az Úr dicsősége az Ő nevét”
Az Isten dicsőségét az érdeme, hogy tettei és természete. Dicsőítette az Ő lényege, mert olyan sok a szentség, jóság és a szépség, hogy ő nem lehet híres mindezt. ApCsel eredő lényegét is megérdemlik a dicsőség, de rajtuk keresztül, azzal a szándékkal, hogy felfedje az ő teremtményei kegyelmét, irgalmát, és az igazság, ő is figyeli, és annak biztosítása, hogy a dicsőséget ez már neki tulajdonítható. Mivel nem volt semmi dicséretre méltó, mert aki képes megkülönböztetni bennünket egymástól? És mi van egy ilyen dolog nem lett volna adott nekünk Isten kegyelme? Hogy komolyan, akkor tartsunk az alázatot Isten előtt] az univerzumban van csak szoba egy dicsőség, ezért amint elkezdjük dicsőíteni magunkat, mi lesz Isten ellenségeinek. Lehet egy apró rovar, amelynek az a rendeltetése, hogy élni csak egy óra, magasztalás előtt a nap, ami miatt ez az élet? Do dobó mer felmagasztalja magát azok felett, akik faragott azt korongozás? Vajon a port a sivatagban, hogy a versenyt a hurrikán? Vagy egy csepp a tengerben, a harcot a vihar? Adj hálát az Úrnak, az igaz, adjatok neki dicsőséget és hatalmat, adok a tiszteletére az Ő nevét. Mindazonáltal lehetséges, hogy a legnehezebb megtanulni egy keresztény ezeket a szavakat: „Nem nékünk Uram, nem nékünk, hanem a te nevednek adj dicsőséget.” Hogy Isten mindig arra tanít bennünket, és ezeket a tanulságokat a legfájdalmasabb számunkra. Amint a keresztény elkezd dicsekedni: „Csak azt tudom” hozzáadás nélkül „Krisztusban, aki megerősít engem”, akkor hamarosan ő lesz nyög: „Én vagyok tehetetlen”, és sír, mászik a porban. Ha nem teszünk valamit az Úrnak, és a tetteink neki tetsző, hadd hajónkat dicsőség koronáját a lába, így kiáltva: „Nem én, hanem az Isten kegyelmét rám!”
prédikálás 1549
„És mi magunk, akik elkezdték a Lélek”
Ez arra utal, hogy amit most rendelkeznek. Ebben az órában van a zsenge a Lélek. Mint már bűntudat, ez a gyémánt tiszta hit - egy felbecsülhetetlen értékű gyöngy, smaragd mennyei reménység és a csodálatos rubin szerelem. Mi lett az „új teremtmények Krisztusban” munkája révén a Szentlélek Isten lelkünkben. Ez az úgynevezett zsengék, mert ez adott az első helyen. Mint egy köteg bizonyíték az elején a betakarítás, így is a lelki élet minden kegyelmeket Isten, aki díszíti azt, arról tanúskodnak, hogy az elején a munka Isten Lelkének szívünkben. Zsengének jelképe volt a betakarítás. Miután az izraeliek vágja az első kéve füle, elkezdett előre az időben, amikor a kocsi majd megereszkedik súlya alatt betöltött rajta tárcsákon. Tehát, testvéreim, amikor Isten nekünk valami szép, tiszta és jó, ez a Szent Szellem munkáját, mindez a hírnöke a jövendő dicsőség. Zsengéje mindig szent az Úr szemében, és a megújult lélek, annak minden tulajdonságait, joggal nevezhetjük a megszentelődés. Nem kellene tulajdonítani magának a pompa egy új élet: ez a kép a Krisztus és a teremtés, és a célja - dicsőíteni az Urat. De nem ez az első gyümölcse a betakarítás, és a cselekmények a Lélek bennünk még nincs vége - a teljességet megszentelődés a munka a jövőben. Nem szabad dicsekedni, amit már elért, és fontolják meg egy köteg minden egyéves aratás: meg kell szomjazzák az igazságot, és bánkódik a várakozás teljes megváltását a nap. Kedves olvasó, ezen az estén razverzni szélesebb szád, és Isten töltse ki őket. Hagyja a mai jólét lesz a szíved szakrális várakozás még nagyobb kegyelem. Hagyd, hogy a lélek a vágy még nagyobb mértékű a megszentelődés és a te Urad megadja neked, mert az ő ereje, hogy ajándékozni előnyöket számunkra oly mértékben, amelyek már nem is mernek álmodni.
prédikálás 1550
Gondoljunk egy kicsit az Úr kegyelme. Ez gondoskodó kegyelem. Gyengéd, gondoskodó érintés Meggyógyítja a megtört szívűeket, és kötődik fel bánatukat. Ő irgalma nyilvánul mind irgalma, és hogyan ajándékozza meg. Ez egy nagy kegyelem. Istenben nincs semmi végleges, az Ő kegyelme, mint Ő - ez végtelen. Nem lehet mérni. Ő irgalma oly nagy, hogy megbocsátja a bűnöket nagy a nagy bűnösök, évszázadokon, majd ad nagy előnyöket és kiváltságokat és felemeli minket a nagy öröm a nagy égen a nagy Istennek. Ez érdemtelenül mellett volt, és kell egy igazi kegyelem, az irgalom megérdemelt - egyet jelent az igazságosság. A bűnös nem hivatkozhat a javára a Mindenható, ha Isten ellensége ítélték, örök égő pokolban lenne a megérdemelt jutalmat, de megkönnyebbült a harag, és csak Isten szeretete talált erre okot, mert a bűnös, hogy nem volt semmi méltó az irgalom. Ez bőséges kegyelmet. A világban sok csodálatos dolog, de ezek a kis hiába, de ezt a kegyet a leghatékonyabb gyógymód a mentális hanyatlás, arany olaj a sebek, égi kötést törött csontok, a királyi szekér a fáradt utazó menedéket a szeretet a remegő szívet. Ez a sokoldalú kegyelem. Bunyan azt mondta: „Minden virág Isten kertjében egy ikertestvére.” Nincs egyetlen kegyelem. Lehet, úgy gondolja, hogy csak egy szívességet, de közelebbi vizsgálat lesz egy csomó. Ez tartós kegyelem. Több millió ember már kóstolta a gyümölcsöt, de nem látja, nincs vége megnyilvánulása, hogy mindig friss, mint egy rózsa bimbó, teljes, mint az óceán, és mindenki számára elérhető, mint a levegő. Ez egy igazi kegyelem. Ez soha nem fog elhagyni. Ha irgalom a barátod, akkor tartsa meg a kísértés, segíteni a bajban lévő, ragyogni fog az arcod, és halálos ágyán felvidítani a lelked, amikor minden földi örömök is igyekezett elhagyni.