Ki kovácsolt sisak Alexander Nyevszkij (Larissa Studenikina)

Védnöksége alatt az isten Svarog

A legenda szerint a sisak az Alexander Nyevszkij a XVII században díszítette, és hozta a cár Mihail Fjodorovics. A bíróság mester Nikita D. egészítette ki azt drágakő. Miután helyreállítása sisak nevet kapta „cap Erihonskaya cár Mihail Fjodorovics.” Orosz uralkodók idejéből származó Rettegett Iván képest magukat Józsué, Jericho nyerő. De nem tudta elsajátítani ortodox beírását a sisak arab írással? Alig.

A XX század történészei sisak alá különböző vizsgálatok és kijelentette, hogy „Erihonskaya sapka” kovácsolódott a keleti (hol és arab feliratok) a XVII században. Aztán valahogy a sisak volt a Mihail Fjodorovics. A kérdés az, hogy miért hozza vörös damaszt a keleti, ha nem vas maguk reforge és művészek - az egész település, és mindenki készen áll, hogy az Excel a szeretett herceg. Ja, és sem a szakértők nem magyarázza meg a király nem rendelte el a „hitetlen levél”? Tudatlanságból? Alig. Amikor a királyi udvar mindig sok bölcsek, akik ismerték az idegen.

Arab írással díszített nemcsak a sisak az Alekszandr Nyevszkij, hanem jelen van a sisak Rettenetes Iván és más jól született személyek középkori Oroszország. Lehetséges, hogy a keresztények vootserkvlennye emelő muszlim szimbólumok a koronás fejét, de nem nézett? Royals és más tulajdonosok erihonskih sapkák »nem lehetett tudomása arról, hogy ők« írt a homlokomon, „valamint a származás a feliratokat. Mi teszi az orosz fejedelmeket, keresztények imádják az arab forgatókönyvet, még mindig rejtély.

Ahhoz, hogy legalább egy kicsit, hogy szüntesse meg a fátyol a titkosság át a titokzatos tárgy, térjünk vissza a története kovácsolás. Hideg kovácsolás keletkeztek az indiánok között Észak-és Dél-Amerikában, amíg a 16. században Később, 4-3 században. BC volt egy meleg kovácsolás: Irán, Mezopotámia, Egyiptom. Ősi kovácsok dolgoztak speciális alapanyagok View - bog érc, tartósított ipari jelentősége, amíg a XVIII. Bog (tó, gyep, rét) Ore - limonitos szerves eredetű (mirigyes lerakódások a Bog növényi rizómák) - tartalmaz 18-40% vas (fekete oxid). Képlet Az anyag 2Fe2O3-3H2O.5 By technológiai adottságok gyepvasérc volt a legmegfelelőbb nyersanyag kohászati ​​primitív csökkenése miatt a vasérc kezdett hőmérsékleten csak 400 °.

Azt hitték, hogy a kovácsok voltak fővédnöke az isten Svarog.

A középkorban, kovácsolás elérte a magas szintet. Novgorod és Moszkva kezdett kialakulni kovácsolás vállalatoknak, kovácsok rendezni „Artel” alkotó települések (Kuznetsky legtöbb moszkvai Kuznyeck Sloboda a Staritsa).

Így a sisak hamisított területén az orosz földet, de a mester nem csak az örökletes, gondosan elrejtett ereszkedni.

A 15-19 században. blacksmithing Oroszországban szakosodott, mint a fények, kerítések, rácsok, kapuk kovácsolt a legjobb St. Petersburg (Tsarskoye Selo) és Vereya.

„Black Smith”, és az első kohászok

A hivatalos változat blacksmithing keletkeztek az indiánok között Észak-és Dél-Amerikában az egész 16. században. De aztán, a szavak között „kovács, haladjanak, büntetés, kovácsolás, kovácsolás, kovácsműhely” az angol nyelvben azonos gyökerek maradtak fenn. Mi, tényleg? Az angol szó fordítása „Smith” - „Fekete Smith” - „fekete smith”, ami azt mutatja, csak a visszhangja a rabszolgakereskedelem, mely Amerikában és az angolszász országokban volt hamisított termékek. Az ókori Görögországban, csak nem találja a történelmi gyökerei kovácsolás, görög szó „Smith” fordítva „fémműves”. Cserkeszek voltak felszerelve lakókocsi szerte a világon, eladási, többek között, és damaszt, hanem a nyelv a bennszülött népek a Kaukázus sem vezethető, mint szoros kapcsolatban fent említett alapvető szavakat az orosz nyelvet. A „kovácsműhely” Oroszországban felhívta az összes fém termékek - ez a kovács kezek és a kovácsok - mesterek fém. Sőt, az ókorban a magánhangzókat szava süllyedt szerint ez a részesedés egy erős jel, és olvassa el a „KZN” tudott, és a „The Forge” és a „büntetés”, és „a kincstár.”

Régészek találtak minden területén Oroszország sok halmok őshonos pre-szláv eredetű. Antropológiai szempontból az ősi település Moszkva és a környező területek az úgynevezett temetkezési időszak azt mutatta, hogy a lakosság a Közép-Oroszországban képviselte a férfiak, nem humanoid. Ők nagyon ügyes, hozzáértő, erős emberek, és még egy kicsit fenotípus eltér a modern emberi fej alakja és csontrendszeri erejét. Ezek a halmok, régészek találtak egy bőr és szövet, mind a kemény és a brokát, réz gyűrűk és vezetékek és egyéb fém termékek, harangok, ásványi anyagok, üveggyöngyök. Ezt bizonyította az orosz antropológus AP Bogdanov tudományos munkásságát „Anyagok antropológia temetkezési időszakban a moszkvai tartomány”, megjelent Moszkvában 1867-ben.

Együtt a fenti megállapítások a temetkezési fekete agyagedény talált látszólag színű vas-oxid.

Közel a város Vereya, a krími falu a 19. században feltárt híres Anatolij Bogdanov. Halmok homok a terület, és sokan közülük még nem érintette a régészeti tudomány.

Egyiptomi „kovácsolni”, vagy hogy miért fulladt fáraó

Térjünk vissza az említett időpont a hivatalos források, és milyen események kísérik a 16. században. Rájövünk azonnal, hogy ebben az időben nyúlik az árvíz említett bibliai történet, mint a világ. De vajon tényleg olyan „világ”, ha az egyiptomi régészek azt mondják, nem temették egymás fölött városok Mezopotámiában, hogy a történészek nagyon nehéz meghatározni, hogy mi a fáraó vagy egy emlékmű előtt létezett más.

Következésképpen az árvíz nem volt „World”, és nem lehet az egyetlen a világon, volt néhány árvíz, beleértve az orosz síkság. A legvalószínűbb oka úgy tűnik, hogy megnyitása természetes tárolása az édesvízi, alatt voltak a vasérc-betétek. Amint az első ember megtanult kivonat láp érc és fém termékek megkapták az első, elkezdték bányászni mindenhol, és megsértette a természetes védelmet földalatti víztároló. Víz ömlött, és elárasztotta a földet. És talán az első alkalommal ez történt az orosz síkságon, amelyből a végén a fény elérte a mester fém tudásukat és képességeiket. És jöttek Mezopotámiába, amelyet azután - előestéjén a bibliai özönvíz - Egyiptom. Csak ebben az esetben az éles eszű „kovács” a völgyben a Eufrátesz és a Tigris lehetett előre látni az árvíz és a menekülés Mezopotámiából Egyiptomba előestéjén az árvíz.

történész IA Kryvelev könyvében: „Az ásatások a” bibliai „országokban,” azt írja, hogy uralkodása alatt a fáraó Tuthmosis egy kis törzs (család), anélkül, különösen állampolgárság kért menedéket az egyiptomi uralkodó. A falakon ősi egyiptomi struktúrák túlélték a munkaerő képet fehér bőrű emberek felügyelete alatt az afrikai szolgák a fáraó, de soha nem hívta őket szolgái.

Beletelt 400 éves, és termékeny törzs, dolgozott a fáraó, szorozva akár két millió ember. Együtt építők és kézművesek dolgoztak a fém, az általuk termelt zárak és zsanérok ajtókhoz. Minden valószínűség szerint az intelligens kovácsok kapott figyelmeztetést ősei, és ha a fém termelés Egyiptom nem állt meg, ő lett közös a sorsa egy letűnt elmerült Mezopotámiában. De a fáraó nem akarta elengedni a dolgozók számára, hogy elhagyja Egyiptomot. Ezután a Mózes az egyiptomi bányászok ment a trükk. Megfenyegették fáraó katasztrófák, amelyeket az Úr nashlet Egyiptomban. Amikor a fáraó nem engedte munkások végre az első „végrehajtása” Egyiptom - A nílusi vizet elvörösödött. Ismeretes, hogy a barna, vöröses színe a víz jelenik meg a nő folyók, ha mentén található a bankok a ércek. Például Ruth folyó (a régi neve Rud) alatt Vereya mindig úgy tűnt, festett vöröses-barna színű miatt az érc. A második és az azt követő „büntetés” csak következménye az előző, és Mózes ügyesen „jósolta” őket a fáraó. Amikor számuk elérte a tíz, fáraó végül elhitte, és hagyta, hogy a férfiak. És mentek át a mocsáron Mózes, a kezében, aki a pole. Ez arra utal, hogy a Mózes vezette népét az úton, ahol a bányászok érintetlenül hagyta a tartalékok a vasérc. Néhány évvel később, a fáraó Mózest kiderült a trükk, de felzárkózni, és hozza vissza az embereket nem sikerül, mert nem tudom, hol lehetett áthárítani az érc, és vezette seregét át a mocsáron, süllyedő ez egy mocsárba ingoványba.

Ég és Föld Gods

Ezek voltak az „emberek Sém”. A sumír szövegek vannak a továbbiakban „az istenek az eget és a földet.” A „Sém» (Shem) általában úgy fordítják, mint »név« a bibliai szövegek találhatók a mesék a »dicső emberek a régi.« Szerint megbízható tanulmányok, a „Sem” eredetileg származik a „Chamakh”, ami azt jelenti, „ami az égen”, ezért lehet fordítani, mint egy kalapot dicső harcos. És még teljesen - miseruhák dicső harcosok. Ez a páncél, sisakok, pajzsok, szó, fémtermékek, amelyek sebezhetetlen harcos. „Az emberek a Sém” - katonák lelőtték a katonai viselet. A fém jelenléte a köpenyt az ősi harcos - egy „isten az eget és a földet” - jelzi, megkönnyebbülés nyomatok ábrázoló „istenek” a kúp alakú sejtek - „sisak”. Hol a „kalap” megmutatja az „L” betű? Ennek eredményeként a feltárások Mezopotámiában és Szíriában, azt találtuk, hogy a gyökere az „e” része volt a neve számos szíriai és mezopotámiai istenek (többes - Elohim), és a nevét a sumír istenek nagyon hasonlít az emberi megnevezések az Ószövetségben. Következésképpen „az istenek a menny és a föld” az ősi sumer emberek úgynevezett fém katonai ruhában, és az „L” betű beépült a „sisak” emlékére ezek „istenek”. Honnét jött ezek az istenek Sumér? Annak ellenére, hogy nem értek a sumérok, amikor az egész Mezopotámiában, Afrikában és Amerikában, kovácsolás még nem esett szó.

És itt jön a fő kérdés. Amelynek szülőföldjén megvédte az orosz cárok, pooping fejüket sisakok névtelen, annak ellenére, hogy a Korán, pogány és keresztény szimbólumokat? Dmitry Donskoy, Ivan Vasziljevics, és még a költő Alekszandr Puskin pont nekünk egy fenséges, dicsőséges élő őslakosok az orosz síkságon, amikor még nem volt szlávok Krivichi Vyatichiban eltűnt árnyéka alatt ősi temetkezési halmok. Ez a dombon, közel Ryazan, Prince Dmitry Donskoy ültetés egy fenyőfa a győzelem után a csata Kulikov, hangsúlyozva a hálás emlékezet a halom őslakosok, a tanítás az egész világ a kovács mesterséget. 1569-ben János király V., az úgynevezett Szent Shinichi hegy közelében Pszkov, rámutat, hogy gondoskodjon az oltár a domb tetején, ugyanazon a helyen, ahol a fenyők nőttek „a jelenség az ikon Hodegetria.” És ez nem mindegy, hogy a halmok zaklatták az amerikai ex-elnök Eisenhower, aki kérte, 1956-ban, hogy vágja le a fenyőfa, megakadályozza, hogy golfozni ... Pine Ez így megy egészen mostanáig.

De csak akkor, ha az orosz királyok megerősítették memória névtelen ősök koronás fejek, hercegek jelen fordult az ősi temetkezési halmok saját parcellák altalaj kitermelése, dobja ezt a memóriát a lábunk alatt, öntjük a gödörbe alapjait az ősi rendek. Természetesen szerint az AP Bogdanov, „nem ad a jogot, hogy temetkezési ősei az emberek, hogy tartsák tiszteletben, rosszul vagy emelik az orosz nép és a története során”, de ez mély lelki erő őslakosok az orosz síkság, ami szent, hogy az összes orosz cárok.

By the way, ha követi az orosz nyelvű közösség kapcsolódó szó kovácsolás, az ősi gyökerek a progenitor Puskin Ibrahim Hannibal Eritreában ( „Eritrea” görögül „piros”), ki kell kérni nem a Logo Chova és Logo Cusano körülbelül Hazomu egy hosszú tengerparti Vereya.