Ikon Szent Amelia
aranyozás
Az ikon a fedélzeten mész:
a ládát (Ark) 16 x 21 cm-es. 3000 o.
egy sima lapot 16 x 21 cm-es. 2500 o.
egy sima lapot 9 x 12 cm-es. 1200 fordulat.
a lapos fedélzeten 5 x 7 cm. 500 p.
keretben 10 x 15 cm-es. 350 p.
B lazhennaya Emilia, az ő fiatal év, szívesen marad szűz halálig. De előbb megfosztott anya és apa, aki a császár haragját tulajdon és az élet, kénytelen volt arra, hogy ne kívánsága szerint saját. Ritka szépség kiállított tárgya iskatelstv fiatalok, így ez volt a terv, hogy elrabolja őt. Bezrodstvo és kockázata szív arra kényszerítette őt, hogy keressen támogatást istenfélő férj és egy közös tekintettel a magas minőségű ügyvéd Basil endeared egyetértenek abban, hogy egy kéz Vaszilij (...)
Basil és Emilia élt néhány gondolatait és érzéseit, Christian. Emilia, az ő hozzájárulásával a férje, etetés a szegények, így a beteg, adományokat a templomok. Bár a szülők mindkét házastárs megfosztották szinte minden állam idején az üldözés a szent hitet, hanem az Istent, a jó cselekedetek a házastársak, így megsokszorozta földi tulajdon, amely nem volt a szélén az egyik gazdagabb. Ezek tulajdonú földet a három tartomány, a Pontus, Kappadókia és Kis-Örményországban. Ezt követően az egyes gyerekek a saját részvény több mint mennyit volt az apja. Amikor egy fia, Peter, apja meghalt, és a kezében Amelia bal kilenc gyermek. Minden hozta a mély vallásosság. Három közülük püspökök: Basil, Gregory, Peter. . St. Nazianzi Szent Gergely beszélt lelkesen Emilia: „Ő adta a világnak oly sok berendezési tárgyak, fiai és leányai, a házasság és a házas; ő boldog és termékeny, mint bárki más. Három dicső pap, az egyik résztvevő a titkait a papság, a másik - az arc, a lakosság az ég. Csodálkoztak, hogy milyen gazdag család Emilia! Jámbor vére Emilia - az ingatlan Krisztus ez a gyökér! Kiváló! Itt a jutalom kegyeleti: a dicsőség a te fiaid, akikkel valamilyen vágy. " Fia, Basil, diadalmasan mutatott az ellenséget, hogy a hite tanította az anyja Emilia.
A legidősebb gyerek Emilia volt Macrina Macrina óta segítő anya föld és az ég. Istennek tetszett, amikor Emilia terhes volt az első alkalom, hogy hirdessék a lánya erről, és megmutatni, milyen egy lánya. Arról álmodik, mint a medve a karjában, mintha a nagyobbik lánya és a nagy megjelenés, közeledett a gyermek háromszor hívta Thekla. Emily felébredt, és viselte olyan könnyen, hogy alig elfogyott egy álom, egy lánya. Azóta az anya és az apa meg voltak győződve arról, hogy a lánya neve -, akik megjósolták a lányát egy hangminőség közel a tulajdonságokat a szent szűz Theclának. A ház úgy tervezték, hogy a nővér, hanem a baba szinte nem ment az anyja karjába, béke volt csak a kezét.
Emilia mélyen megértette az anya felelősségét. Ha az ember a tömegben az élet és érdekli ez nem mindig figyelmes, hogy magát, sokkal messzebb tőle folyamatosan figyeli a nyilvánosságra hozatal tendenciák és fogalmak gyermekeknél. Főleg azért, mert az anya kötelessége felügyelet fejlesztésére irányuló mentális és fizikai erőre gyermek. Boldogtalan anya, aki nem akarja tudni, hogy hivatását, így a nagy! Emilia ápolják ezt a hivatását. Úgy tűnik, hogy nincs még egy gondtalan gyermekek anyja, de az - a tapasztalatok szerint még mindig nem teljesítette a kötelességét. Miért van ez így? Mert, hogy nem, és nem csupán a gyermekek, hogy mit és hogyan kell tanítani. Oktatási Macrina annál külön figyelmet érdemel, hogy ő Emilia volt, mint egy modell, amely más felnevelt gyermekek és különösen a lányok, és lehetetlen, hogy ne kívánjuk, hogy más szülők, hogy kövesse ezt a mintát. A görögök kezdtek a tanítás a gyerekek szinte mindig egy mese, és néhány piiticheskih munkák: pontosan olyan, mint a kedves tanárok, haladók. Emily látta, hogy a pogány munkái sok gondolat és képek támadó egy tiszta lélek. (Ha azt dicsőítette progresszívek kevésbé voltak!) Mert ő vette a tankönyvek szent dalokat Dávid és Salamon példázat. Ezek közül ő úgy döntött, egyes helyeken az istentisztelet vagy a dicséret, vagy a tanulságok az élet bölcsessége, és tette őket tanulni fejből. Szóval, bármit dolgozott Macrina, szent verseket és tanításai voltak az állandó kísérői-felügyelõ (tanárok és nem laza). Emilie lánya és tanított énekelni, de nem engedi, hogy énekelni a dalt a Anacreon és Szapphó. Minden, ami lehetne bízni a fiatal lélek benyomások rothadás és bűz erkölcsi, az anya eltávolodik a szem és a fül a fiatalok. Az anyák maguk vezettek gyerek (kötelessége vizsgálni, és a meghajtó áram) a színház és a színpad. Emilia felismerte, hogy ez már helyrehozhatatlan károkat színházi jeleneteket, hogy elválasztott lelket a munka szeretete, és megszokta, hogy a könnyelműség és figyelemelterelés ( „Színház - Nyílt Iskola mértéktelenség”, mondja Bazil Nagy beszélgetés negyedik a Hatnapos Tertullianus: .. „Színház - kiváltságos csarnok shamelessness és zárja be az összes utálatosságaik „)
Ő tanított lánya női kézimunka és háztartási, annál, hogy a fizikai munka növeli az egészségét. Van most? Itt a tiszteletreméltó szülő és szülő séta a gyerekekkel. Mellettük egy fiatal férfi. Kisebb nyolcéves fia meleg volt, és levette a bársony kaftán. A fiatalember azonnal felajánlja szolgáltatásokat veszi és hordozza a kaftán, amely fontot. Szülő felállt, és elvette a kaftán, és halad, hogy fia, azt mondta félénken: „Legyen hozzászokott.” Persze, és hála Istennek, hogy „hagyja megtanulja!” De kedves anyám! Ön kedves fia és magamnak, hogy a fiam terhelt egy font súly, és főzzük magát a súlyossága különböző? Ne legyen kisebb, mint a nőstények. Gyakorlás után otthon Emilia lánya vezetett, hogy a templom az Isten hallgatni szent dalokat és imákat. Az ő fia, a szent írta, „a fiatal férfiak, hogyan kell használni a pogány írások”: olyan sokat pedagógia Emilia.
Macrina, aki a kor, gyönyörű volt, a test és a lélek (...) Anyám szerette őt drágán. „A többi gyerek - mondta - volt rajtam csak egy rövid ideig, és Macrina soha nem elváltak.” Ebből a környezetből, a lánya egy előny volt az anyja egyaránt, és felbecsülhetetlen értékű előny: anya futott az érzékek és a képzelet lánya, és a leány az a pont, ügyelve az anyjának, hogy saját kezével neki sült kenyér és varrt ruhát. Amikor az apja meghalt Macrina volt a fő segítő anyák nevében a hivatal található a különböző területeken. Sokkal fontosabb volt az a tény, hogy Macrina hatással volt az erkölcsi élet az egész családnak. Bár az anya állt nagyfokú erkölcsi élet: de Macrina észrevétlenül vezette magasabbra, példát önfeláldozó életét. Ez inspirálta a testvére Basil lemondani kizárólag a tanulmány az evangéliumi bölcsesség. Úgy alakult Peter, hogy a második anya és mentor. Amikor az összes testvérek is már ügyeinek és a másik, térdre anyja hagyja el a zárdában.
Ilyen elkötelezett anya és lánya kolostort a Pontus, a folyó partján Iris, nem messze a hegyek Ivor. Ott, félretolva mindent, ami eloszlatni őket, megváltozott az életmód az ő szolgáinak vált barátai és átadták magukat elsősorban az imádság. (...)
Emilia, elérve egy érett öregség, volt, hogy végre megtapasztalják a teljes részesedése halandók. Gyermeke volt vele csak Macrina és Peter. Feeling közelsége a halál, ez kimondhatatlan gyöngédség mondta a közönségnek a hiányzó gyermekek, és az ima a szent véget vetett életének május 8-án 375g.