Az azonosító a bibliai és az egyiptomi szövegek - az igazság keresése
Az egyiptomi történelem Osiris azt mondja, hogy azért jött, hogy az élet a halál után, de nem tért vissza a földi helyre. Miután tanulmányozta a rajzokat, néhány kutatók régóta feltételezték - isten Osiris és Jézus - ez ugyanaz a személy.
Tanulmányozva a bibliai üzenetet, a kutatók az ősi bibliai szövegek figyelmét egyik jellemzője. Sok ókori források. mesélt nekünk a születés az istenek, van egy állandó része - megismerni a halál egy istenség, hogy egy csodálatos feltámadás. De, hogy ez megtörténjen, meg kell tapasztalni árulás az életben.
Hasonló történetek léteznek különböző kultúrákban. Például az isten Horus (napisten ókori Egyiptom). Születése jött az anyja Isis. Mikor született, kivilágított csillagát napkeleten. Az ókori források mondani, hogy a hegy volt a tizenkét tanítványának, akivel utazott, csodákat tett, meggyógyította a betegeket, és még járt a vízen. Az ókori mítosz azt mondja az árulás testvére Typhon. Ezután Horus keresztre feszítették, eltemették három napig, majd feltámadt.
Csodálatos feltámadás történt Buddha. Görög Dionüszosz, a perzsa isten Mithras is ment az árulás és a halál a csodálatos feltámadás. De hol nem sok hasonló motívumok? Ez azt jelenti, hogy minden esemény a világon szerint egy bizonyos forgatókönyv az ég? Van Júdás minden vallásban?
Ennek során a további vizsgálat során kiderült, hogy a kezében van a történészek vak ima, írásbeli, a legenda szerint a fáraó Ehnaton. De hány véletlenek? Vajon a Biblia írták alapján ókori egyiptomi szövegek?
De ha a vak ókori egyiptomi imádság és a keresztény imádság „Mi Atyánk” annyira hasonlóak, hogy van, úgy az eredeti forrás? És akik ténylegesen adta a világnak a fő imádságot Isten. Egyiptomi fáraó Ehnaton, vagy Jézus Krisztus?
A felfedezés a párhuzamot bibliai szövegek és fragmentumok egyiptomi írás
További vizsgálatok megnyitotta a történészek még inkább hihetetlen tényeket. Az ókori egyiptomi írások, úgy találták, sok párhuzamot mutat a bibliai szövegeket. Példaként történészek idézik a folyosón, hogy elmagyarázza a koncepció az isteni házastársi unió. amely származik az ősi Egyiptomban. Az egyiptomi szöveget kelt körülbelül 550 előtt egy évvel Krisztus születése, ott van az úgynevezett mítosz Satnam beszédes, sőt, a bibliai legenda megjelenik a Megváltó fény.
„Shadow Isten előtt megjelent Mahitusket és bejelentette - akkor van egy fia és elnevezte lesz Sa Osiris!”
Egy hasonló történet is leírja a Lukács evangéliuma. A Szűz Mária Gábriel angyal, és jelentette, hogy a rendeltetése, hogy az anya a Megváltó a világ.
„És az angyal ezt mondta neki:” Ne félj, Mária, mert kegyelmet találtál az Istennél; és most szülsz fiat, és nevezed az ő nevét Jézusnak. Nagy lesz ő, és Fiának fogják hívni a legmagasabb "
Továbbá, az alanyok a kéziratok az ókori Egyiptom egyre hasonlóság a Biblia. Így az egyiptomi mitológiában, az istenség Seth akarja ölni a csecsemő Horus. Az anyja és Seth volt kénytelen elmenekülni vele. Egy hasonló történet található a Szentírásban. A Máté evangéliuma írja le a repülés a Jézus családja Egyiptomba menekülni Heródes babák végrehajtása a király.
Sok történész talált hasonlóságot az ősi képeket. Az ókori papirusz, egyiptomi domborművek, a kép látható rite fáraók keresztség Nile. Hasonló történetek találhatók a keresztények között. Egyiptomi kézirat valóban az elsődleges forrása a bibliai szövegek?
A szövegek a piramisok. ókori művek vallásos irodalom, valamint a temetés egyiptomi kutatók azt is megállapították, akiknél a biblia hasonlóság. Újabban a tudósok képesek voltak lefordítani a mítosz az isten Szobek. Istenség egy krokodil fejét említett Piramisszövegek, mint a fia istennő Neith. Az ókori világban, ő áll az egyik a lények, hogy kilépett a vizes káosz, és az adott okot, hogy a világot. Az ősi történetek ábrázolják őt, mint egy istenség. Ő adta az emberek halat és kenyeret, valamint a vízen járás. A kutatók azt találták bizonyítékát ilyen szöveg a Bibliában. Jézus Krisztus a csoda, a világ, a vízen. Ez a hivatkozás a három evangélium.
„És a negyedik órát az éjszaka Jézus ment nekik, a tengeren járván. És mikor látták a tanítványok őt a tengeren jár, megrettentek, mondván: Ez kísértet; és felkiáltottak a félelem. De Jézus azonnal szóla hozzájuk, mondván: Bízzatok; Én vagyok az, ne féljetek. " Matthew 14.26
Ki hozta a szent szövegek jött létre, mely ma már tudjuk, mivel az Ószövetségben?
Az egyetlen fáraó, aki nem imádják sok Egyiptom isteneit, Ehnaton. És miután elkezdte imádni az Egy Isten. Ennek alapján a kutatási, a híres író előadott egy szenzációs változatát, amely szerint Jézus és Ehnaton - ugyanazon történelmi alak.
A király az új világ
Az egyik a régi krónikák, történészek felfedezte a prófécia a híres babiloni előrejelzője Zakariás: „Örülj nagyon, Sionnak leánya Jeruzsálem: Ímé a te királyod jő néked, igaz és szabadító, szelíd és lovaglás a szamár, egy csikó, csikó egy szamár”
Hosszú ideig a jelentését a prófécia rejtély maradt a kutatók számára, mint az egyik legkorábbi bibliai szövegek találtak egy leírást, hogy Jézus bevonult Jeruzsálembe. '33 -as BC. Zsidó húsvét hete. A Jeruzsálem kapui, Jézus elment tanítványaival. Először is előírta, hogy a szamár, és lovagolt rajta a városba lóháton. De ha az ősi prófécia igaz, akkor Jézus tehát „a király az új világ”, és Jude nem csak a diákok, hanem a vevő. A beszélgetés a tanítványaival, Jézus nevezte magát a messiás. jövő A zsidók királya.
Egy másik bizonyíték ezt a hipotézist, a kutatók azt találták írásaiban Paul Alfeeva archpriest. Művében, „Júdás - áruló”, ő azt állítja, hogy Júdás hittek Krisztusban, mint a Messiás, és várta, hogy napról napra, segítségével az ószövetségi próféciák valóra. Ő festette Júdás - egy igazi hazafi, aki látta Jézust a vezető. átalakulásra képes király. Csalódott volt, hogy Jézus nem ment azon az úton, közvetlen hatalomátvételt és árulásának kirobbantani neki és apostolai radikálisabb lépéseket. Látva, hogy Jézus újra be más módon, a kétségbeesés, Júdás öngyilkos lett.
Ma sok tudós úgy gondolja, hogy Júdás Jézus abban a reményben, hogy kiszabadítsa a zsidó nép a hatalom a rómaiak. Ez azonban nem történt meg. Sőt, van egy változata, amely szerint Júdás teljesen csalódott tanára, és átadta Jézust a Szanhedrin, őszintén hitték, hogy a csaló, aki képzeli magát a messiás.
Vajon Júda bűnös?
De ha Jézus halálra ítélték, és keresztre feszítették a rómaiak, miért nem bűnös halálának Júdát? Sőt, a szentírások említett karakterek, akik nagyobb hajlandóságot Júdás Krisztus halálának és tudta, hogy bármikor ölni nemkívánatos prófétát. Jézus legfőbb ellenfele nem volt Heródes, nem Kariaf, vagy akár Rómában. A fő ellenzője volt Izrael népének, ami egy nyakas.
Jézus veszi ezt merev ilyen radikális vádakat, mondván: „Gondolod, hogy te vagy Ábrahám gyermekei és az ördög gyermekei ...”. Számára a legfőbb nehézséget az volt, hogy látta, hogy milyen nehéz ezeket az embereket váltanak valami jó.
Isten kinézet
„Isten. látva a kockázatot, hogy az ő szolgájának megparancsolta angyalainak Gabriel, Michael, Raphael és Urilov Jézust ki ez a világ. Szent angyalok jöttek le, és vette Jézus, áthalad az ablakon déli fekvésű. " Az evangélium Barnabás.
A képviselő a királyi család
Ez a hipotézis azonban nem minden tudós egyetért. A változata a bibliai események jelölt akadémikus Gleb Nosovskiĭ. Azt állítja, hogy Júdás és Krisztus - ezek képviselői a királyi család, aki bukása után a rómaiak lett a vezetője, az új állam. Jézus halálra rokonaik - tagjai a királyi család. Így a közvetlen örököse lett távolítva.
Tanulmányukban a kutatók utal a könyv az Apokrif az Ószövetség: „A passió”. Íme egy részlet a szövegből, mondván, hogy Jézus lehetne befolyásos rokonok.
„Úgy döntöttek, hogy megfogja, és hogy végre Jézust. És, miután biztosított, úgy döntött, sok darab ezüst Dati, aki megígérte, hogy megváltsa Jézus testvére volt. " Passió.
Ez ezekben a részleteket akadémikus látja megerősítését elméletét. A nagy mennyiségű pénzt kell költeni, hogy vásároljon Jézus a családjától. Így az egész bibliai történetet szerint az akadémikus, volna egy politikai indíték. Ez egy harc a királyi család. Royal család ezután két részre oszlik: azok, akik Krisztust és az őt tekintik az Istent, és azok, akik ellen, keresztre feszítették a keresztre.
Mennybemenetele ... Judas
Nemrégiben az amerikai tudósok találtak az ősi szövegekben húrok, flip a szokásos gondolatok Jézusról és Júdás. A szöveg szerint, végrehajtása előtt Jézus Júdás kapott egy kijelentést, hogy meséltem neki a jövőben.
„A kép a nagy család Ádám emelkedik olyan mértékben, hogy lehetséges a” felső gömb, a korábbiaktól létrehozása az "ég és a föld és az angyalok.„
Ezek az eredmények a kutatók számára lehetővé tegye a hipotézist hirtelen. mely szerint Júdás öngyilkos lett. Túlélte, és lett a progenitor a verseny az emberek, akiknek képességeit.
A Júdás evangéliuma nem a végleges öngyilkosság. A szöveg így szól: „Júdás nézi az eget, és lát egy felhő, majd belépett bele.” Szerint a teológusok, a férfi őt nézi felemelkedés az emberek a világon. Visszatér a saját mennyei haza élni örökké isteni lényegét.
Az evangélium az ember, aki elárulta Krisztust, mindig ellentmondásos, de felfedi a tagadhatatlan igazságot. Ez a szöveg azt mutatja, hogy az emberek valaha Istent sokféleképpen. Részévé válik a történelem, ókori evangéliumok felveti a kérdést: hogyan, mit és miért hiszünk?
Válaszokat keresve, a kép a Júdás, aki úgy döntött, hogy az életét a hit és megadta magát, hogy kétséges, mindig vonzza az emberiséget. Hívők, ez egy mértékegysége készségét a bűnöst, hogy tartsanak bűnbánatot. Bűnös ember, de nem annyira, mint az, aki elárulta Krisztust.
Ki Júdás, a gazember, vagy az áldozat - a legmagasabb bíróság dönt, de mindig, anélkül, hogy ez a személy nem lenne az egész történelem a keresztény világban. Ez a titokzatos Júdás.