A termék elemzése (Ivan Denisovich Szolzsenyicin)
A történet „Egy nap az élet Iván Gyenyiszovics” - egy történet arról, hogy az egyik ember azonosítja magát az erő kivetett újra alnostyu és ötleteket. Ez jelenik meg kondenzált formában a la Gurney élet, amelyet részletesen az egyéb, működik Szolzsenyicin nagy - a regény „Archipelago Gulag” és a „First Circle”. A történet maga írta, miközben dolgozik a regény „The First Circle” 1959-ben.
A termék folyamatos újra nyomja meg az ellenzék. Ez egy nagy sejt a szervezet, a szörnyű és könyörtelen-direct a test nagy állami, oly kegyetlen lakóit.
A történet vannak konkrét mérések térben és időben. Camp - egy különleges alkalom, ami szinte mozdulatlanul. Napok a táborban roll, és az idő - nem. Day - az intézkedés. Napok, mint két csepp vizet egymáshoz hasonló, ugyanazon mono-monotónia, gondolatmentes mechanikus. Szolzsenyicin egy nap próbál, hogy illeszkedjen a teljes tábori élet, hanem azért, mert használja a legapróbb részleteket annak érdekében, hogy újra megteremtse a teljes képet, hogy létezik a táborban. Ebben a tekintetben, gyakran beszélnek nagyfokú részletességgel, sem a művek Szolzsenyicin, és különösen a ma loi próza - történeteket. Mögött minden tényt, hogy elfedje az egész réteg tábor valóság. Minden alkalommal, amikor a történet Boc venni, mint egy keret mozgófilm, külön-külön és részletesen tárgyalja az nagyító Stack selejt. „Öt órakor reggel, mint mindig, ütött az emelkedés - egy kalapáccsal a sínen a székhelye a laktanyát.” Ivan Gyenyiszovics aludt. Mindig a nő Felálltam, és ma nem felkelni. Úgy érezte, hogy beteg volt. A kijelző az építmények is, minden megy az ebédlőbe. Száma Ivan Shukhov Denisova-VICH - W-5h. Az ebédlőben minden törekszik, hogy adja meg az első: az első vastagabb önteni. Evés után újra építeni, és keresett.
A rengeteg részlet, mint amilyennek látszik első pillantásra, a történet legyen teher. Végtére is, a vizuális fellépés a történet majdnem ott. De ez azonban nem fordul elő. Az olvasó nem fogja fáradt elbeszélés, éppen ellenkezőleg, az ő figyelmét szegecselt Xia a szöveget, ő feszülten figyelte az eseményeket, akció-nek és zajlik a lélek néhány karaktert. Szolzsenyicin nem kell igénybe speciális technikák elérni ezt a hatást. Minden az ügyet az anyagi KÉP-CIÓ. Heroes - ez nem kitalált karakterek és valós emberek. És ezek az emberek olyan állapotban, ahol újra kell szart probléma, amely a legközvetlenebbül érintik életüket és sorsukat. A modern ember, ezeket a feladatokat jelentéktelennek tűnik-nek, hanem azért, mert még a hátborzongató érzés marad visszajelző versenyeken. Szerint a VV Agenosov „minden kis dolog a hős - a szó szoros értelmében a kérdés az élet és halál, a túlélés vagy a haláltól. Ezért Shukhov (és vele együtt, és mindenki olvassa-Tel) őszintén boldog minden talált részecske, minden póráz, neki morzsákat a kenyeret. "
Van egy történet, és még egyszer - a metafizikai, koto-sok ott és más művek az író. Ez VRE Meni - egyéb értékeket. Itt a világ közepe át tudatosan a fegyenc.
Ezzel kapcsolatban nagyon fontos téma, hogy megértse metafizikai-CIÓ ember fogságban. Fiatal tanítja Alyosha már idős Life of Ivan Gyenyiszovics. Ekkorra baptisták ültetett minden, és a nagy-voslavnyh nem minden. Szolzsenyicin bevezeti a témája a vallási osmys-ment jogokat. Ő még hálás börtönbe, amit ő hitt-Nool felé a lelki életben. De Szolzsenyicin nem csak cserélni, kihí, hogy ez a gondolat az agyában több millió hangokat, azt mondja: „Mert te mondod, hogy túléltem.” Ez Losa akik meghatározott életüket a Gulag, akik nem élnek naprakész kiadás, nem látta az eget nélkül csúnya börtön rács. A keserűség veszteség jön át a történetet.
Érdekes bemutatott és a hely a történet. Az olvasó nem tudja, hol a kezdete és vége a tér-CIÓ tábor, úgy tűnik, mintha tele az egész Oroszországban. Mindazok, akik kiderült, hogy a fal mögött a Gulag, valahol messze, elérhetetlen távoli város, a falu.
Felesleges tábor tér ellenséges a-kov. Ők félnek a nyílt területek, keresik, hogyan lehet ezeket a határokat gyorsan elrejteni a szemében az őrök. A férfi felébred az állat ösztöneit. E leírás polnos Tew ellentétes a kanonokok orosz klasszikusok a XIX. Heroes a szakirodalomban jól érzik magukat és könnyen csak szabadságot, szeretik a tér, a távolság kapcsolódó szélessége lelkük és a természetet. Szolzsenyicin hősök elmeneküljenek helyet. Ezek CHUV léteznek maguk sokkal biztonságosabb kis sejtek tikkasztó bar-kah, ahol megengedheti magának, hogy még lélegezni.
Szolzsenyicin hős sokféleképpen tárgya lett hard-core-Neny vádolni kritikusok a környezetben. Véleményük szerint ez a darab on-közi karakter kell szinte tökéletes. Solzhe-nitsyn is kiderül, hogy az ember, mint máskor. Tehát, Ivan Denis-sovich valló tábor a bölcsesség, a törvényeket „nyögés igen GNI. A upreshsya - törések. " Ez negatívan a kritikusok. Különleges zavarodottság okozta az intézkedések a Yves-on Denisovich amikor például választ tálcát egy gyenge már ítélni, csaló szakács. Fontos megjegyezni, hogy ő nem annyira nem személyes használatra, hanem az egész csapat.
Ott a szöveg egy másik kifejezés, amely miatt egy hullám az elégedetlenség és a nem megfelelő megdöbbenésére kritikusok: „Ó, ő nem tudja, ho-tel ő, vagy sem.” Ez a gondolat már félreértelmezik, mint a veszteség Shukhov keménység belső mag. Azonban ez a mondat visszhangzik a gondolat, hogy a börtön felébred csinálni, egyházi életben. Ivan Gyenyiszovics már életében tsennos-ti. Börtön vagy még mindig nem módosíthatja, nem fogja elhagyni. És nincs olyan fogságban, börtön, hogy működhetne a lélek, hogy megfossza a szólásszabadság, az élet.
Az értékrend Ivan Gyenyiszovics különösen jól látható, ha Com-nenii azt más karakter, aki beszivárgott a tábori számára Konami.
Így a történet Szolzsenyicin újrateremti a fő jellemzői az időszak, amikor a nemzet ítélve hihetetlen étkezés és a nélkülözés. A történelem e jelenség nem indul megfelelően 1937 óta indításakor az úgynevezett megsértése állam és a párt életében, hanem jóval korábban, már a kezdetektől a totalitárius rendszer Oroszországban. Így az időben, a bemutatott történet vérrög sorsa millió board-nek az emberek, akik meg kell fizetni egy őszinte és hűséges szolgálat-nek évek óta a megaláztatás, kínzás, táborokban.