Jeruzsálem elfoglalása a keresztesek (1099) - Orosz Történelmi Könyvtár
Capture keresztesek Jeruzsálem (1099)
Miután a visszavonulás Antiochiai Kerbogha útját Jeruzsálem szabad volt a keresztesek. De a viszály a vezetők egy új késés. Raymond Toulouse nem értett egyet vele, hogy a kapott Antiókhiába Bohemond a Tarentumban. Azt mondta, hogy ez ellentétes lenne az eskü adott Konstantinápolyban, a bizánci császár Alexius. Hercegek kifogásolta Raymond, hogy Alex, aki még nem jött, hogy segítsen nekik, először törte meg a kölcsönös kötelezettségeket, és mivel a szerződést kötött vele, elvesztette erejét. A veszekedés között a fejedelmek és terjedését a csapatok. Észak-francia és a normannok nevettek a babona Provence és Provençals dühös rájuk a büszkeségre.
Ezekben veszekedések Crusaders hiányzott a szezon, a jó katonai akcióra, és a hiányzó élelmiszer-ellátás, míg sokan béklyóba egy kis teret készült járványos betegségek, ahonnan ember halt meg a több ezer. Különösen szomorú a halál az volt a pápai legátus Adhemar, megfontolt ember, aki élvezte az egyetemes szeretet az ő szeretet. Sokan mentek haza, köztük Hugh Vermandois; ő vette át a tárgyalások a császár, hogy elhagyja ürügyén a kampányt. Hunger elérte olyan mértékben, hogy sok megemésztik a szervezetek halott ellenség. Egyes fejedelmek, kihasználva a leszállás Antiochiai javult a Szíria északi, ami elég könnyű viszály a muzulmánok körében. Raymond vette a város Albaro közelében apamea és létrehozott egy püspökség ott. A keresztesek összefogtak után egy nagyon makacs védelmi Macarri vár elpusztult sok lakos a városban, a másik elvezették rabszolgának; sok kellett menekülnie egy barlangban; Crusaders lefektetett tüzek a bejáratoknál és égett vagy megfulladt füst rejtőzik. A nyertesek elpusztult város falának és elégették. Extraction alacsony volt, mert lakói voltak eltemetve a föld minden dennye dolgokat. Mivel nem találta őket, a normannok és provenszáliak veszekedés rosszabb, mint korábban.
Végül Crusaders tömeg irtózott késedelem vallásos lelkesedés nyilvánult meg újult erővel, a katonák fenyegetően követelte előadások a kampány Azt mondta, hogy ha az uralkodók, mert a vita egymás között tartásához elfelejteni Jeruzsálem fogjuk választani néhány bátor lovag, és megy az ő vezetése alatt, hogy felszabadítsák a Szent Sír. A fenyegetésnek a hatását. Röviddel karácsony után, azt a parancsot kapta, hogy szolgálja a kampány. Elmentem más hercegek és Raymond, akik elvesztették reményében birtokában Antiochiai magát: miközben vitatkozni vele, mert ez a másik városi vezetők, Bohemond váratlan támadás katonák kirúgta az erődítmények Antiochiai és birtokba vette őket magának.
A keresztesek Jeruzsálembe ment, a tenger partján, így volt kényelmes, hogy az élelmiszer a hajókat. Emirs sheyzarsky (Caesarea) homssky és mások attól tartanak, hogy a város alá Macarri sorsa, ha nem sietett, hogy kérje a világ küld ajándékot a keresztesek, szállított nekik ételt a bőség, hogy azok szinte ellenállás nélkül. Amikor jöttek a Gibellum, küldtem nekik egy kérelmet a világ Emir Tripoli. De Raymond, aki meg akarta birtokba venni ebben a régióban, elutasította az ajánlatot, és tett egy támadást a közeli tengerparti város Arkas. Bohemond nem akar mellé fejedelemség Antiochiai volt más latin államokban, és nem zavarja Raymond, többek között, elutasította őt Tancred. egykori támogatója. Siege Arkas sikertelen volt, és a hadsereg, hogy a kereslet a folytatása a kampány, mert Bouillon Gottfried és Robert Normandia győződve Raymond hogy hagyjon fel az ötlet, hogy a honfoglalás Tripoli, és elfogadta az ajánlatot emír. Raymond kiáltotta bosszúsan, de kénytelen volt benyújtani a kérelmet a katonák, akik követelték non-stop március Jeruzsálem. Görög követek sürgette a keresztesek várni három hónapot, ígéretes, hogy mire jön a támogatás a császár. Raymond azt javasolta, hogy várjunk a császár; Bohemond érvelt ellene. A tömeg a katonák akarta a lehető leghamarabb elérni Jeruzsálem ellenállni az általános követelmény lehetetlen volt, és május közepén [1099] A keresztesek vonultak Jeruzsálem felé. Elindultak a tenger és Libanon át a régi föníciai város Berit (Beirut). Sidon Tyr Accu (Ptolemaiszba).
Jeruzsálem elfoglalása a keresztesek 1099. Thumbnail és XV században.
Jeruzsálem elfoglalása a keresztesek 1099. A művész E. Sinol 1847
A sors Jeruzsálem lakói elfogott szörnyű volt; Crusaders gondoljuk, hogy teljesítik a szent kötelessége, megöljük őket. A lépcső a mecset által épített Omár kalifa a Templom-hegyen, kivérzett 10.000 szaracénok, nemesek és a köznép. patakok vér a lépcső alatt volt olyan mély, hogy elérte a térd, a lovagok a gyeplőt a lovak. A zsidók menekült a zsinagógába, és égették meg. Nem volt kegyelem szex sem az életkor, a Jeruzsálem utcáin borították szervek darab szervek, vér borította, lebeg a levegőben nyögés haldoklik. A nyertesek fosztogatás, gyilkos bujkál a házakat. A zsákmányból a templom hatalmas volt; felügyelete alatt Tancredot két nappal elvégzett arany és ezüst edények, gyertyatartók, és egyéb ékszerek. Düh és a mohóság, átitatott kegyeleti a keresztesek; ember, dühöngő, mint a vadállatok, mezítláb, énekelnek a dicséret Istennek a Szent Sír-templom hoz Istennek hálát a győzelemért.
Tisztelt vendégek! Ha tetszett a projekt, akkor tartsa egy kis pénzt az alábbi űrlapot. Az adomány lehetővé teszi számunkra, hogy lefordítani a helyén egy magas színvonalú szerver, és hogy egy vagy két alkalmazottal gyorsabb telepítését meglévő tömege történelmi, filozófiai és irodalmi anyagok. Fordítása legjobb módja a kártya helyett Yandex-pénz.