Életrajz Prishvina
Family. Education. tevékenység
Michael Prishvin született egy kereskedő család (apja meghalt, amikor a fiú hét éves volt). Miután elvégezte a falusi iskola, belépett a Eletskii klasszikus gimnázium, ahol kizárták (1888) a düh egy tanár VV Rozanov. „Menekülés Amerikába, kizárás az iskolából - két legnagyobb eseménye a gyerekkorom, amelyek meghatározzák sok a jövő” (Napló 1918). Érkezve a város Tyumen bácsi Ivan Ignatov, a legnagyobb szibériai gyáros, ő végzett hat osztály Tyumen igazi iskola. 1893 Prishvin lépett Riga Polytechnic (Chemical agronómiai ág).
Az elején az irodalmi tevékenység
Az első történet Michael Prishvina „Sasha” nyomtatták 1906-ban egy utat az orosz észak (Olonets tartomány, Karélia), ami ment Prishvin lenyűgözte folklór és etnográfia született az első könyv az író „A föld nem ijedt madár” (megjelent 1907-ben) - az utazási esszék Meg kell venni megfigyelésekből a természet, az élet és a beszéd északiak. Ő hozta Prishvin hírnevet, ő kapta ezüstérmet neki Imperial Földrajzi Társaság és a rangot aktív tagját. Az alábbi könyvek „a mágikus golyók» (1908), »fekete arab« (1910) és munkatársai. Ötvözi a tudományos kíváncsiság szélsőséges természeti filozófia és a költészet a természet, formálták különleges helyet foglal el az orosz irodalomban Prishvina. 1908 vonatkozik konvergencia Petersburg körök szakirodalomban (A. Bloch, D. Merezhkovskys, Remizov A. et al.). A 1912-1914 kimenete az első művét, 3 vol. Ebből hozzájárultak a kiadvány M. Gorkij.
A 1920-1930 Mikhail Prishvin megjelent könyv "Cipők" (1923), "Springs Berendey" (1925), a történet "Ginseng" (az eredeti neve "Root of Life", 1933), és így tovább. E. ahol amellett, hogy a csodálatos leírások természet, mély behatolás mindennapi életében és képek a hétköznapi emberek élnek vele azonos ritmusban, fontos szerepe van egy mese, egy mítosz. Népi költői eredete nem csak gazdagítják a művészi szövet és paletta Prishvina működik, hanem hogy a narratív levegőt időtlen bölcsesség, átalakítja az egyes képeket a többértékű szimbólumok.
Költői világérzékelés, művészi éberséget a legkisebb részletekre az élet alapját képezik sok gyermek történetek Prishvina gyűjtött a könyv „The Beast-Chip”, „Lisichkin kenyér” (1939) és mások. A nap Spence (1945) Prishvin létrehoz egy történetet a gyerekek, akik esedékessé zavar a kuplung között alattomos mshar (száraz mocsári erdő), de a többi mentett gazda nélkül vadászkutya.
Michael Prishvina történeteket állatok, köztük a vadászat, a különböző természetes, mentes a hamis szentimentalizmus megértése a pszichológia. Szótlan világ köszönhetően az író találja a nyelvet egyre közelebb. Epic mese, folklór, líraiság festett számos művet Prishvina elmúlt években - vers próza "Phacelia" (1940), a regény "Hajó bozót" (1954), a regény "Osudareva Road" (1957 szerk.).
Michael Prishvin tulajdonosa egy ilyen fontos fogalom, mint a kreatív viselkedés. Keresek magány jellegű, sok járja az országot, gyakran változó a lakóhely, ő elszántan és céltudatosan gondolt egy mélyebb, a szerves kapcsolat a világot és az embereket. Azt akarta, hogy kreatívan építeni a belső világ, nem csak az absztrakt elme vagy vak értelme, de a holisztikus világkép szervesen kapcsolódó jelenségek a tiszta és felvilágosult tapasztalat „rokon”.
Művek Michael Prishvina - csak a fő ága a munkája, egy napló, amely tartotta egész életükben. Ebben - a mindennapi őszinte párbeszédet is, könyörtelen törekvés, hogy tisztázza etikai helyzetét a világban, mély elmélkedés idő, ország, a társadalom, irodalmi mű, stb ...
Kezdetben osztva a romantikus hit a többség az orosz értelmiség a forradalom, mint szellemi és erkölcsi megtisztulását az az út, hogy egy új emberiség, Michael Prishvin hamar felismerték a végzetes forradalmi úton. Vyuchenik magas kultúra 19. író látta az élet a Szovjetunióban teljesen józan, elérve a legkeserűbb következtetéseket (mint például a bolsevizmus és a fasizmus környéke). Tudta, hogy minden személy, egy totalitárius állam, fenyegeti az erőszak és a zsarnokság. Halál nyírja körül az embereket, de jelenleg élő példája nem látni a halálesetek és az élő, mintha halhatatlan. Megtorlástól való félelem miatt, és nem adja át. Michael Prishvin is, mint a legtöbb más szovjet írók volt, hogy egy megalázó kompromisszumokat, ahogy panaszkodott naplójában: eltemettem a személyes és szellemi vált ki most van.
Az egyik dédelgetett elképzeléseit Michael Prishvina áthatoló naplójában, - megtanulják, hogy teljes mértékben a jelenben élni, hogy értékeljük azt, hogy megtalálják neki a legtökéletesebb formája, felfedi a világ körülötte világos, jó kezdet. Egy olyan országban, az erőltetett kollektivizálás író makacsul védte magánélet egyszerű örömök és problémák.
Michael Prishvin kultúra tartják fontos eszköze fenntartásának élet legnagyobb luxussal által kultúra - a hitelessége a személy: ez a civilizált emberek élnek, mint egy felnőtt és egy gyermek. Azt állítja, a kapcsolódó figyelem és együttérzés (prishvinskie kulcsszó) nemcsak etikai élet alapja, hanem a legnagyobb áldás ajándékozta meg az embert. EA Sklovszkij