A hit, a hitetlenség és a választás
A kiadó kiadott egy könyvet a Sretensky kolostor pap Valery Dukhanina „A mi hiszünk.” Ajánlat olvasók portál Pravoslavie.Ru részlet a könyvből.
1. Az egyik legegyedibb megnyilvánulása az emberi lélek a hit. Mi a hit általában, és mi a hit Istenben különösen?
A hit egy csodálatos ajándék, hogy Isten az embert. Ennek köszönhetően az ajándékot, lehet tudni, mi nem látunk testi szemek. Hit nélkül lehetetlen bármilyen tudás. Végtére is, hogy bármilyen tudás területének lelked, hinned kell ebben a tudást, hogy úgy vélik, hogy azok valóban bővíteni a látókört és gazdagítja a belső világunkat. Ezért egy jól ismert filozófus Blaise Pascal mondta: „A hit ereje a szív”, ez teszi a szívünk erős, képes alapos ismerete.
Hit -, hogy az emberi lények, akik hajlamosak azt hinni semmiben. A hit belső elfogadása bizonyos értékeket. Hit által a személy a cél, amelyhez ő is készen áll az egész életét. De a hit nem mindig irányul, hogy az értékek valódi. Tehát, van egy hit a legendás számok a politikai eszmék, a hamis filozófiák. Ezért fontos, hogy vigyázzon a helyes működését ennek szükségességét, ez felszívódik az eredeti érték a lélek. Ez az, amit a hit az egész.
A hit Isten egy különleges kijelentés az emberi lélek, amikor az Úristen őszintén keresik Őt férfi felfedi magát. Aztán a szíve egy ember felfedezi a közelség Mennyei Atyánk és a speciális kell kommunikálni vele. Egyértelmű, hogy a létezés nem korlátozódik az ügyet, és hogy az ember arra rendeltetett, az örökkévalóság, és államunk az örökkévalóságban múlik közelségét Istenhez.
Háromféle hit: hit, mint a hit, a hit, mint a bizalom és a hit, mint a hűség
Háromféle hit - ez nagyon fontos tudni, mert nem mindig, amikor beszélünk a hit Istenben, azt jelentette, ugyanaz a dolog. Háromféle hit egyfajta szakaszában lelki felemelkedés: a hit, mint a hit, a hit, mint a bizalom és a hit, mint a hűség.
Hit, mint bizalmat - racionális elfogadása valami igazság. Például, ha valaki azt mondja: „Biztos vagyok benne, hogy Kulikov csata zajlott 1380-ban, úgy vélem, hogy a Föld gömbölyű, és mégis biztos vagyok benne, hogy van Isten.” Elég mély meggyőződés jelenlétében valamit. Itt nem kétséges: igen, Isten létezik. De a belső világ e kis változás. Mert egy ilyen személy, Isten mintha egyik célja az univerzumban, ott van a Mars bolygó, és van Isten. Ezért az ilyen személy nem mindig felelnek meg a hitét akciók, meg sem próbálja, hogy gondosan építeni az életüket a hitben és cselekedni elvének megfelelően. „Egyedül vagyok, és hogy Isten - maga” Ez azt jelenti, hogy ez csak egy elismerés elméjük Isten létezését.
A második szakasz - a hit, mint a bizalom. Gondoljuk, amikor az egyik bízik a többi ember? Amikor megnyitja a szívét, és amikor a másik személy vesz a szívedben, hogy van, van egy speciális intimitást. És Istenbe vetett hit, mint a bizalom, ellentétben az egyszerű bizalom szerint egy személy közel Istenhez. Ezen a szinten az emberek a hit nem csupán intellektuális egyetért az Isten létét, de az Úr veszi a kolostor szívét. Az ilyen ember úgy érzi Isten jelenlétét, és abban az esetben a szomorúság vagy a nehézségeket az élet minden bizonnyal emlékeznek az Istenről és imádkoznak hozzá. Hitelesség magában foglalja a remény Istenben, és az emberek már próbálta, hogy megfeleljenek az életét Istenbe vetett hittel.
Azonban, ha a gyermek bízik a szülei, ez nem jelenti azt, hogy mindig hallgatni őket. Néha a gyerekek élvezik a bizalmat a szülő, hogy igazolja a kötelességszegést követett el. És előfordul, hogy egy személy bízik Istenben, de nem mindig hű hozzá. Úgy tűnik, hogy azt mondja: „Lehet, hogy Isten megbocsátja nekem gyengeség”, és bár egy ilyen személy időről időre, hogy imádkozzanak, megpróbál nem mindig nyerni a hiányosságokat, akkor nem mindig hajlandó magát feláldozni valamit az Isten.
Ezért a legmagasztosabb szint - ez a hit, mint a hűség. Ez nem csak egy elismerés Isten saját elme, és nem csak rábízni a szív, hanem a következő Isten saját akarata. Az ilyen hit feltételezi egy igazi, tiszta szeretet, mert az igaz szerelem nélkül elképzelhetetlen hűség. Ez fejeződik ki az áldozat, ha megpróbáljuk felépíteni az életüket szerint Isten akarata, és ez levágta a bűnös vágyait jellegű. Az ilyen hit lesz az alapja az összes értékek az élet egy hívő. És csak ő - üdvös. De ez feltételezi a belső munka magát, a győzelem a szenvedélyei.
2. Még ma is, amikor kinyitotta sok templomot, ahol az ortodoxia egyre fontosabbá válik az emberek életében, sok megerősítette ateisták. Miért történik ateizmus, ahol bujkál eredete, és miért olyan stabil az emberek szívét?
Kétféle ateizmus: kénytelen hitetlenség és az ateizmus ideológiai
Általában kétféle ateizmus. - Először is kénytelen hitetlenség amikor a gyermek csak jól képzett, és mert nincs ötlete a lelki világban. Egy bizonyos ponton, egy személy könnyen (persze, bizonyos értelemben, könnyű) átveheti a hit: ez benne fog megjelenni, mint egy elfelejtett, de nem elveszett kincset. Ebben az esetben a hit az ember nem halt meg, hanem alszik, és akkor felébredni - amikor gondolkodik értelmében élete a szemlélődés a csodálatos képet a világegyetem, ügyelve a példa az élet őszinte hívők, és sok más esetben.
A második fajta hitetlenség ideológiai ateizmus - egyfajta belső agresszió, ellenséges a lelki, hogy egy adott személy elfordul Istentől, mintha a beteg fordul a szeme a nap. És ateista maga is gyakran nem érti a lényegét az ateizmust. Mi ateizmus annak lényegét? Ez mindenekelőtt megpróbálja elrejteni az Istentől, elrejteni, mintha a kezét a szemére, és azt mondják: „Nincs Isten”, mint ahogy néha megpróbálják elrejteni a saját lelkiismerete, mely Isten hangja az emberben.
Az ateizmus - a Isten tagadása, de fontos tudni, hogy ez a tagadás nem feltétlenül kezdődik az elme, vagy ok, de a leggyakrabban fordul elő valahol a mélyben az elesett lelkek, a szívünkben. A Szentírás tudjuk, hogy az első alkalommal ez történt, mivel az első ember a Paradicsomban, amikor megsértik az Isten parancsolatát, igyekeztek elrejteni Isten jelenlétét. Úristen, fordult a férfi, azt mondta: Ádám, hol vagy? És monda: Úgy hallottam, te hangod a kertben, és féltem, mert meztelen volt (Mózes 3: 9-10.). Itt bűnös meztelenség, az expozíciót az Isten kegyelmét, amely teszi az embert, hogy elrejtse az Isten. De az ok nem csak azt. Története során ateizmus - ez is egy filozófia az élet, ha csak nyereséges Istennek nem volt. Ateista, ahogy azt mondja: „Ha Isten nem létezik, akkor én bűneim nem csinál semmit, mert én élek egy nagyon rövid ideig, és ezért jobb élni örömét, és mi fog történni, hogy a lélek a halál után a test, nem érdekel. Az anyagi javak is érintette, és az erény - mi ez a kincs „Megint mindezt spontán módon a mélyben a bukott szellem, és csak ezután lehet formájában egy logikailag materialista világnézet ?.
A férfi, aki nem volt tapasztalata a hit, nem érti az értékeket a hit
Akkor válaszolni, és hogy az ateizmus az emberek között, mert egyszerűen nem tudom, mi a kincs, öröm, az élet teljességét és igazi boldogság fogja találni, ha Istenhez fordulunk. Sőt, néha nevetünk az érték, amely nem ismert a saját életüket. Tehát soha nem tudtam szerelmes férfi gúnyosan és megvetően utal, akik szeretik egymást, de ha a saját szíve hajnal szerelem, úgy érzi, hogy mennyi gazdagabb lett a belső világban, és hogyan érdemben most az élete tűnt érdektelen és unalmas. A férfi, aki nem volt tapasztalata a hit, nem érti a hit értékét. És ha a lelke mélyén a vágy, a hit túlsúlyban lesznek a rövid távú alacsony hajlamait, talán idővel, akkor ki lehet fejezni egy forró szomjúság a hit és Isten felé fordult. De az emberek gyakran csak nem akarjuk, hogy hű a pozícióját az életben, hogy megtagadja Istent, kifejezte mély személyes önrendelkezés, amely, sajnos, joga van minden teremtmény, létrehozott szabad akarat.
3. Lehetséges, hogy meghatározzák, milyen taszítja az embereket, hogy törekedjen a szellemi értékek? És miért néhány ember Istenhez fordulunk, és néhány még található ugyanabban a történelmi körülmények között, és még nevelkedett ugyanúgy - nincs?
Kezelés az ember Istenhez - ez valószínűleg mindig rejtély. Miután a világ a hívő annyira különbözik a hitetlen világnak, hogy a kezelés az egyik a másikra ellentmondásosnak tűnhet, ahogy ellentmondásosnak tűnik, áthaladás a mély szakadék. De Krisztus járt a vízen, és tanítványai fedezték fel, hogy van hitünk, mint a mustármag hegyeket mozgathat (Mát. 17:20). Ezért az emberek Isten felé fordult, még a leginkább látszólag, nem alkalmasak erre a környezetre - ahol a hit üldözött, nevetségessé a vallás és az egyház minden módon megpróbálta kiirtani.
A férfi már úgy érzi, hogy a rutin nem elégítette ki
Gyakran egy személy érkezik a hit, mert a szíve hirtelen hívás, meg a szükség. A férfi még mindig nem érti, hogy hiányzik Isten, de úgy érzi, hogy a rutin nem elégítette ki. Van egyfajta keresést az élet értelme, mert hirtelen felfedezte a értelmetlensége földi hiúság.
Néha segít megérteni a kritikus helyzet az életben, erős fájdalom találkozás a halállal, amikor hirtelen rájön, hogy nem minden az, amit elképzelt előtt, hogy van valami, ami túl van az anyagi világban. Lelki író a XX század, NE Mozsártörők ad bizonyságot az egyik lámpákból, aki átvette a rádió harci jelentések orosz katonai pilóták a második világháború idején. Ez a kommunikátor azt mondta, hogy sok pilóta, aki korábban nem mutatott sok a hit, egy pillanat volt, amikor elütötte egy ellenség, és a gép a lángok, már csökken, hirtelen elkezdett imádkozni: „Uram, fogadd el a lélek.” Ez volt a rádióban hallott.
Az a tény, hogy a helyzet kritikus - ez egy esemény az életben, ha nincs teljes pelyva, és az a személy egyedül marad vele. Eltűnik minden felszínes, a maszkot eltávolítjuk, és a lélek kezdi látni, hogy van egy szellemi világ, hogy az ember - nem a világegyetem középpontja, hogy van egy Mennyei Atyánk, amely nélkül az élet nem lenne boldog. Ilyen betekintést is előfordulhat nem feltétlenül a nyomorúság, hanem a kapcsolatot a szentély, ülésén kegyes ember saját belső kereső, és így tovább. N. De ha egy személy nem történik egy belső puccs, vagy inkább, ha nincs a felébredés a lélek, a regeneráció, hívő, nem lesz semmilyen érv.
A férfi, aki tagadja Isten olyan, mint az, aki közben egy napsütéses napon lehunyta a szemét a kezével, és azt mondja: „Nincs nap!”
Miért van néhány ember Istenhez fordulunk, és a többi - nem, még akkor is, ha azok egyenrangú? Mivel egy személy szabad akaratából, és mindenki ebben az életben egy szabad választás kapcsolatban istenhit és a szellemi életben. Ne felejtsük el, hogy közöny a hit - ez is egy választás.
Fr. Valery Dukhanin
Kérdések és válaszok
Priest Valery Dukhanin
Hogyan építsünk egy kapcsolatot valakivel, akit szeretsz, és mit kell tenni, ha az érzéseidet kezdenek lehűlni a családi élet néhány év múlva? Mi a teendő, ha valaki úgy döntött, hogy egy varázslat rajtad?
Archpriest Oleg Makhnev
Mi az ember javára, mi az igazság, mi az élet értelme? Feltételezve, hogy nincs Teremtő, a kép meglehetősen komor.
Valery Dukhanin
Valery Dukhanin
Egy pap azt mondta: „Figyelemre méltó, hogy Isten hisz benned - még nem veszett el az örök életet.”
Vannak „értelmiségiek” ateizmus, amely, azt hiszem, két faj (és talán több). Az első, jön a büszkeség társított nem hajlandó megfékezni magukat. Ember tartja magát „intézkedés (intézkedés) minden dolog”, hisz csak a saját maga és a cselekvések motiválja ubezhdeniyami..Pravilnymi e vagy sem, hanem csak az övé. Ennek nem kell a hit. És vannak olyanok, akik elutasítják Faith támaszkodva bizonyos emberi értékek, az erkölcs. Nem kell, hogy hisz Istenben, hisznek egy személy. Ezekre nem lesz elegendő (mivel úgy vélik), egy jó ember. Mindkét lehet elég agresszív tagadja a hit és Isten maga és tapasztalat (tevékenységek) raktak fel. Hogyan lehet ebben az esetben? Mi számláló?
Köszönjük! Ezek a cikkek nagyon szükséges. Az ateizmus és a nihilizmus, együtt a pogányság és a liberális eszmék - aktívan fel a fejüket. Ezek platform táptalaja az a lelki perverzió az emberi lélek, és ennek eredményeként látjuk az agresszív bevezetése anti-keresztény „értékek” LMBT beleértve. Ez mind egy szellem, egy kezdő. Milyen szép lenne beszélni róla az iskolában gyerekeket! Csak így lehet, hogy az emberi lélek a tudás az igazi szabadságot, és így megakadályozzák a gonosz manipuláció fogalmának az egyéni szabadság.
Őszintén köszönöm o.Valeriya ezeket a szavakat, amelyeket sikerült termékeny visszhangra a lelket. Olyan, mint Bach a zenében.