Venevsky megye
újjáépítés
MM Gerasimov
Az első ember a felső folyásánál a Don megjelent néhány ezer évvel ezelőtt, a felső paleolitikum. vadászok, akik itt éltek képesek voltak előállítani nemcsak eszközök, hanem meglepően faragott kőszobrok, megdicsőült paleolit szobrászok Verhnedonya. Az évezredek különböző népek éltek a Földön, köztük - az alánok, aki adta a nevét a Don folyó, ami azt jelenti, „folyó”; széles kiterjedésű által lakott finn törzsek, aki elhagyta minket egy örökölt sok helyen nevek, mint például az Oka folyó, Protva, Moszkva, Sylva.
Az V. században kezdődött letelepítés a szlávok kelet-európai országban. A VIII-IX évszázadok között a Volga és Oka és a felső Don jön unió törzsek élén Idős VYATKA; nevében az emberek kezdték az úgynevezett „Vyatichiban”. Chronicle „Mese a régmúlt Years” ír erről: „A VYATKA Sede a család az ő Otse tőle prozvashasya Vyatichiban”. Térképek Vyatichiban a XI században is látható itt.
Vyatichiban szlávok kapott hízelgő jellemzés a kijevi krónikás durva törzs „mint az állatok, Aki eszi tisztátalan”. Vyatichiban, mint minden szláv törzsek éltek a törzsi rendszert. Tudták, csak a nemzetség, ami azt jelenti, a kombináció a család és mindegyikük; szülés volt a „törzs”. A Népi Gyűlés a törzs választani a saját vezetője, aki megparancsolta a hadsereg kampány idején és háborúk. Hívta a régi szláv „Prince”. Fokozatosan, a Prince of hatalom érvényesült, és lett örökletes. Vyatichiban holtak között határtalan erdők épült faházak, hasonló a modern, levágtuk, kis ablakok, amelyek során a megfázás légmentesen lezárva szelepek.
Land Vyatichiban kiterjedt volt, és híres volt jólét, a bőség az állatok, madarak és halak. Ők voltak zárva poluohotnichyu, poluzemledelcheskuyu életet. Kis falu 5-10 yard, mint a kimerülése szántóföld át más helyekre, ahol a fa ég, és 5-6 év a föld adta a jó termés még nem kimerült; Aztán megint, szükséges volt, hogy az olyan új területeken az erdő, és elölről kezdeni az egészet. Amellett, hogy a mezőgazdaság és a vadászat Vyatichiban folytató méhészet és a halászat. Beaver gon létezett akkor minden a folyók és patakok, hód prém tartották fontos forrása a kereskedelem. Vyatichiban tenyésztették szarvasmarha, sertés, ló. Etetni őket betakarított kaszával, a hossza a lapátok amely elérte fél méter, és a szélesség - 4-5 cm.
Vyaticheskoe időbeli gyűrűt
Régészeti ásatások Vyatichiban föld megnyílt számos kézműves üzletek kohászok, kovácsok, lakatosok, ékszerészek, fazekasok, kőfaragók. Kohó alapult helyi nyersanyagok - mocsár és rét ércek, mint másutt Oroszországban. Kezeltük vas egy kovácsműhely, amely használt speciális kemencében átmérője körülbelül 60 cm. Magas szintű elért Vyatichiban ékszer készítés. A gyűjtemény a penészgombák megtalálható a területen, a második csak a kijevi 19 találat formák egy helyen Serena. Masters gyártottak karkötő, gyűrű, időbeli gyűrűk, keresztek, stb medálok
Vyatichiban folytatott élénk kereskedelmet. kereskedelmi kapcsolatok jöttek létre az arab világban, sétáltak az Oka és a Volga és a Don és a Volga túl és a Kaszpi-tenger. Elején a XI században állítjuk kereskedelem Nyugat-Európában, ahol nem voltak tárgyai művészi kézműves. Dinara kiszorít más érméket, és vált az elsődleges eszköze a monetáris forgalomban. De a leghosszabb Vyatichiban kereskedtek Bizánccal - a XI-XII században, amely elvégezte a szőrme, a méz, a viasz, a termékek fegyverkészítők és ötvösök, és cserébe kapott selyem szövet, üveggyöngyök és a hajók karkötő.
Ítélve a régészeti források, a VIII-X vyaticheskie elszámolási és falvak évszázadokon át. és még a XI-XII. c. települések nem voltak annyira törzsi közösségek területi és környékén. Eredmények arra utalnak, markáns rétegződés között ezeken a településeken az idő, néhány gazdagság és a szegénység más lakások és sírok, a kisipari és kereskedelmi csere.
Érdekes, többek között a helyi települések az idő ott nem csak a település a „városi” típusú vagy explicit vidéki falvak, hanem nagyon kis méretű, körülvéve egy hatalmas földmunkák erőd. Úgy látszik, ez a továbbra is a megerősített paloták helyi hűbérurak az idő, ők egyfajta „zárak”. Az UPA medence hasonló kastély vár felfedezett falu közelében Gorodnya, Taptykovo, KETRA, Old Krapivenka, New Village. Vannak más területein a Tula régióban.
Alapvető változások a helyi lakosság, a IX-XI században. mondja az ősi krónikákban. Szerint a „Mese a régmúlt Years” a IX században. Vyatichiban adózik a kazár Khanate. Alattvalói maradtak, a tizedik században. Kezdeti tribute kivetett látszólag szőrme és tanya ( „füst”), és az X c. Már szükséges pénz és elismerés a „Rahl” - a szántóvető. Ahhoz, hogy a rekord alakulását mutatja abban az időben Vyatichiban eke Mezőgazdasági és áru-pénz viszonyok. A krónika szerint az adatok, a föld Vyatichiban a VIII-XI században. Ez az integrált keleti szláv területen. Sokáig Vyatichiban megőrizzék függetlenségüket és az elszigetelődés.
Venevsky helynévi csomópont - 10-15 km-re Venev a délkelet ágazatban; p.Dedilovskie települések p.Terebush, p.Gorodenets.
halmok Vyatichiban
Tula a földön, mert a környező területeken - Orel, Kaluga, Moszkva, Ryazan - ismert, és bizonyos esetekben meg lehet vizsgálni és a csoport sírhalmok - a továbbra is a régi pogány temetők Vyatichiban. A legrészletesebb tanulmány azt halmok a falu közelében. Nyugati és. Jó Suvorov kerületben, a falu közelében. Triznovo Shchekino kerületben.
A létesítmény tartalmaz egy temetési szertartás, kerámia és tárgyakat találtak ásatás során, összehasonlítására más anyagok segítségével legalább bizonyos mértékig pótolni a mélyszegénység, a fennmaradt írásos tájékoztatás a helyi lakosság, hogy a távoli időben, az ókori történelem régiónkban. Régészeti anyagok megerősítik részletei krónikájában linkeket vyaticheskogo helyi szláv törzs más kapcsolódó törzsek és a szakszervezetek a törzsek a hosszú távú megőrzésre az élet és a kultúra, a helyi lakosság a régi törzsi hagyományok és szokások.
Conquest Kijev
A 882, Prince Oleg létre egy egységes Régi orosz állam. Szabadságszerető és harcias törzs Vyatichiban hosszú és kitartóan védte függetlenségét Kijev. Ezek élén megválasztott Országgyűlés hercegek, aki tartózkodott a fővárosban vyaticheskogo törzs, város Dedoslavle (most Dedilovo). Erődítmények erősítették város Mtsensk, Kozelsk, Rostislavl, Lobynsk, Lopasnya, Moskalsk, Serenok és mások, akik számozott 1-3 ezer lakosa van. Parancsnoksága alatt a fejedelmek vyaticheskih volt egy nagy hadsereg, az élen, amelyek felismerték a sportolók és a bátor férfiak, bátran helyettesíteni nyilai meztelen mellkasára. Minden ruhájuk vászonnadrág, szorosan bekötött és felhúzott csizma, és a fegyvereket - széles tengelyek, tengelyek, olyan nehéz, hogy harcoltak, két kézzel. De mi szörnyű ütést voltak csatabárd: ők letépték még erősebb páncélzat és sisakok ketté, mint földes cserépben. Warriors lándzsás nagy pajzsok alakított második sorban harcosok, mögöttük zsúfolt íjászok és gerelyhajító - fiatal harcosok.
907 Vyatichiban említik krónikása utazás résztvevői Kijev Prince Oleg Konstantinápolyban - a fővárosban a Bizánci Birodalom.
A 964, a kijevi fejedelem Szvatoszláv megszállták a keleti szláv nép. Ő volt a jól felfegyverzett és fegyelmezett csapat, de nem akart testvérgyilkos. Ő megbeszélést folytatott vének Vyatichiban. Annals bejelentett esemény röviden: „Elmentem Szvatoszláv az Oka folyó és a Volga és találkozott Vyatichiban és így szólt hozzájuk:” Ez a tribute, hogy „Azt felelte:” kazár „Szvatoszláv eltávolítjuk Vyatichiban erejét a kazár kaganátus, elkezdtek tisztelegni. őt.
Azonban hamarosan Vyatichiban elszakadt Kijev. Kétszer harcolt Vyatichiban és Kijev Prince Vladimir Svyatoslavich. A krónika azt mondja, hogy 981-ben legyőzték őket, és lefektette egy tribute - minden szántani, mint az apja elvitte. De 982 a Chronicle Vyatichiban ment harcolni, és mentek Vladimir és ismét nyert. Keresztek 988. Rus, Vladimir küldött a földre Vyatichiban szerzetes Kijev-Pechersk kolostor, hogy csatolja a fa az embereket, hogy az ortodoxia. Komor, szakállas férfiak szandálban, és tompán fel a szemöldökét kendő nők tisztelettel hallgattam egy látogató misszionárius, de aztán egyöntetűen zavarodottság: miért, mi a szükséges változtatni a vallásszabadságot apák és nagyapák a Krisztusba vetett hit. Misszionárius szerzetes, és eltűnt egy sötét sarokban a hatalmas erdők, a fanatikus vyaticheskih Gentile kezét.
Érdemes megjegyezni, hogy az eposz körülbelül Ilya Muromets költözése Murom Kijevben drága „pryamoezzheyu” keresztül vyaticheskuyu területén tartják az egyik hősi tetteit. Jellemzően előnyös neki, hogy menjen körbe kerülő úton. Büszkén, mint egy különleges képességgel, azt mondja, hogy kampányokat ezen a földön, és Vlagyimir Monomakh az ő „utasítás”, nyúlik vissza, a XI században. Meg kell jegyezni, hogy nem említi őket Vyatichiban hódítás, sem az adózás tribute. Úgy tűnik, kezelték őket annak idején a független főnökök vagy idősebbek. A „utasítás” Monomakh szétzúzza a Hodotov és fia.
Amíg az utolsó negyedévben a XI században. krónika nem hívja minden város a föld Vyatichiban. Úgy tűnik, hogy lényegében ismeretlen a krónikások.
A felkelés Hodotov
1066, a büszke és lázadó Vyatichiban ismét emelkedni ellen Kijev. Élükön áll Hodotov fiával, ismert ő tartományban követői pogány vallások. Az rendteremtés Vlagyimir Monomakh. Az első két kampány véget ért semmit. A brigád ment keresztül az erdőben, és nem ütközik az ellenség. Csak a harmadik túra Monomakh megelőzte, és legyőzte a hadsereg erdészeti Hodotov, de annak vezetője sikerült elmenekülnie.
A második tél a nagyherceg állítjuk elő másként. Először is, azt adják a követeket, hogy vyaticheskie település került a legfontosabbak, és szállított bármely kellékek. És amikor a fagyok hit, Hodotov kellett mennie, hogy meleg a kunyhók és dugouts. Monomakh megelőzte őt az egyik telelő. Az őrök kivágták, aki kapott egy kéz ebben a csatában.
De hosszú ideig ratilis és rioted Vyatichiban amíg bírák nem perehvatali és bekötözte a hangadók és kivégezték őket előtte a falu kegyetlen halál. Csak akkor lesz a föld Vyatichiban végül részévé vált a régi orosz állam. A XIV században Vyatichiban végül leszáll a történelem színpadán, és a krónikák már nem említi.
Körülbelül az állam fővárosa, a következő ismert. „A VII-X c században az Oka és a felső Don volt olyan állapotban Vyatichiban független Kijevi Rusz. A központ az állami, az ősi orosz város zsinór, történészek lásd a következő modern falu Karnik Venevsky területen. Arab források hívják ezt a várost Hordabom és le, mint a csapat gyűlt össze tribute a lakosság körében. "