Temple Szentháromság a Veréb-hegy 1

Temple Szentháromság a Veréb-hegy 1

Temple Szentháromság a Veréb-hegy 1

Minket, bűnösöket, nem lehet tudni, hogy mi motiválja a hitetlenség minden egyes ember: hogy teljes zsibbadás és sorvadása metafizikai érzések, implicit vagy explicit büszkeség, vagy a szörnyű félelem felelősséget a súlyos, akár maradandó szomjúság öröm ( „az édes bűn „), vagy a teljes szív hideg, megbilincselt többrétegű jég szív, az akarat és a tudat, akár veleszületett felületesség, nem zavarja, hogy leereszkedik, hogy megpróbálja megérteni a dolgok lényegét.

Ez azonban csak az okokat vizsgáljuk, de úgy látjuk, hogy az a kérdés, a hitetlenség is kiállja a fenti okok miatt: ő bizonyos értelemben indokolatlan és gyökerezik egzisztenciális mélyén személyiség.

Hitetlenkedve - éppúgy rejtély a hívő, valamint az Istenben való hit az ateista: megbocsáthatatlan kijelző butaság és gyengeség hit mindig az utóbbit egy érzés megvetés vagy undort érzett, vagy az állam arrogáns lekezelő, most az úgynevezett „tolerancia”.

Végül meg kell jegyezni, hogy az ideológiailag egységes ateizmus, mint egy tiszta tudatosság formájában fordul elő az életben rendkívül ritka. Minden elmélet az ateizmus nem szenvednek túlzott lelkiismeretesség és erkölcsi tisztaság. Éppen ellenkezőleg, az ambíció, hiúság, a szeretet az erő, az intolerancia és így tovább. N. voltak állandók a személyes életét. Ezzel szemben a „klasszikus”, támogatóik és követői különböző, általában vallási vonások.

Leírja az orosz értelmiség a századfordulón, Bulgakov, egyrészt, ez jelzi a hatalmas közöny vallás és a materialista hit a tudomány, konjugált a vágy, hogy „get Isten nélkül örökre, és végül” (Dosztojevszkij); Másrészt, ezek az emberek egy érzés „vértanúság és vallomás” bűntudat, hogy az emberek, messianizmus és a hősiesség, megszállottság, önhipnózis és a fanatizmus. Sőt, a fejlődő értékeit humanista ateizmus, az orosz értelmiség egyre elutasítja Istent és olyan mértékben, hogy samoobozhestvlyaetsya. Epigonok istentelen megdolgozása az élet, nem is beszélve a széles tömegek a részt vevő személyek mozgására és elvakított ideológiai zamorochkami mindig néhány „cseppfolyóssá” az elmélet a tanárok alapítók, hígítás ál-elemek: babona, mágia, meditáció, okkultizmus, stb ...

De ettől nem válik kevésbé veszélyes. A bonyolult az már zavaros elme feltűnő kombinációk néha egymásnak ellentmondó nézőpontok. A modern ember éppen az ellenkezője az ilyen „vélemény”. Együtt élnek a zuhany alatt nem ismeri fel ezt a férfit: magán belül, úgy érzi, hogy az ő világában holisztikusan és következetesen. Ez a helyettesítés disszociációja tudat psevdotselostnostyu célja, hogy megakadályozza a mélység „I” szervesen fejlődnek. Evil bujkál leple alatt az igazság és a jóindulat, elpusztítja az „I”, összetöri darabokra, embertelen, drazsék magától Istentől. Kétségbeesett rabszolgává phantasms szabadság gyékény egy plurális őrület, megkapja a hálózathoz touts számtalan, folyamatosan sürgetik a „piaci vallások” - ezen a piaci területen mindenféle dolgot, kivetése, mint tudjuk, Krisztus a templomban után hamarosan ünnepélyes bevonulását Jeruzsálembe. Bármi, ami megakadályozza, hogy a tisztításra kell kiállítani a templom a lélek. De minden termesztenek Oroszországban bejelentett alapvető értékeket és eredményeket az emberiség. „Az igazság keresztre feszítik a világon”, és az írástudók is az egyik a pénzváltók és kereskedők, bár az eredmény a saját vágyait teljesen különböző motívumok. Nem ugyanaz a dolog történik most Oroszországban a „progresszív” az értelmiségiek egy részének és az ő rokon propagandistái a piac és a liberális (és valójában - tisztán gazdasági és politikai) értékek? Ne vegye el azokat, és mások a fő, az örök, ha nem akarják, hogy létrehoz egy tisztán világi kapcsolatok az állam és a társadalom minden egyes alkalommal, és közben demonstrálja hűségüket a vallás? Egy dolog világos: a bilincsek a hitetlenség, pulóver, psevdovery, babona erősen tartsa Oroszország, amelynek lakossága nagyrészt kívül marad az Egyház és a javítása érdekében a jólét, sőt, kész a szolgáltatás a piac egész területén hazánk. Mindez már vezetett minket az ilyen fordulatok a történelem, az ideológiai és szellemi holtpontok katasztrófák, amelyek közül Isten segítségével kaphat csak egy mély belső bűnbánat és megtérés, sőt az igaz hitet.

1. Szerint számos közvélemény-kutatások, több mint 40% -át a lakosság tartják magukat az ortodox, több mint 60% akarják, hogy gyermekeik tanulni ortodox iskolák, gimnáziumok, líceumok. De hány százaléka az emberek az összes polgáraink tekinthető többé-kevésbé churched? Célkitűzés tanulmányok azt mondják, hogy, sajnos, nem több, mint 5%, és ez a szám ma már szinte nincs növekedés.

2. Az ilyen magasztos célok, mint „a hit a jóság és a szépség”, „vágy és szükség kreativitás, mert az örök szomjúság újdonság”, „egyetemes gazdasági jólét”, „az emberi jogok és szabadságok”, stb - .. Ez a fajta létezését a hitetlen (pulóverek, szinte hitetlen férfi). Ha egy ilyen ember is próbál vezetni egy erkölcsi élet, hogy hozzon létre a kultúra, építeni normális kapcsolatokat a társadalom és az állam, hogy nagyon különbözik oly gyakori háztartási ateizmus szinte mindig párosul a erkölcstelenség.

Itt egy élő példa a gondolkodás és akciók a hazai ateista :. „Ez az ember egy kutya - minden egy meghalni - egy dög nem engedélyezte Isten Mi Isten Ma Csak a bolondok Istenben hisznek nincs Isten, nincs Isten Anyja tilos enni, inni ..? .. , lógni a lányok élvezettel - ez az, fiúk „(I. Rodionov a bűncselekmény (nem hülyeség, hanem egy igaz történet) a modern ember életét Szentpétervár, 1910. S. 123-124 ...) .. Az ilyen érvek nem csak a gyümölcs egy személyes fantasy, hanem a termék a szellem megvilágosodás Oroszországban. Tény és a gyakorlatban, a „magasztos” ateizmus jelentenek a magas erkölcsi ideálok alapján, nem kétséges, a ideológiailag hibás, törött hit. Végtére is, meg kell valahogy, pihenő agya hitetlenkedve indokolhatja ateista erkölcs, a kultúra, és annak tevékenységét kedvéért „a hálás emlékezet leszármazottak”, ami természetesen a fő számla értelmetlen szempontjából a jövőben a közelgő kihalás a világ és az emberiség együtt a rövid és igen változó memória magát.

3. Newton elismert prédikátor Bailey: „Amikor megalkottam az értekezés, mindig gondolt ilyen elvek elfogadhatóak a hívő összefüggésben kidolgozott koncepcióját Providence szóló törvénynek természet és a társadalom ellen irányult tanítása Hobbes és neoepikureytsev. hogy a természetben minden az eredménye véletlenszerű kapcsolatok mozgó részecskék ügyet. " Einstein azt mondja: „A mi materialista korban csak mélyen vallásos emberek is komoly tudósok.

Az én vallásom - [is] mélyen érzelmi meggyőződés a legmagasabb fokú logikai összefüggés a világegyetem, ez az én ötletem az Isten. "

Most a hatalmon lévők és azok túlnyomórészt liberális környezetben vannak osztva szimpatikus, toleráns, közömbös és gyűlölködő (implicit vagy nyíltan). A nagy szellem uralkodik az uralkodó elit és a hatalmi elit minden szinten és szervezeti egységek, - ez alapvetően a szellem kénytelen tolerancia „inert ortodox és hagyományőrző” fundamentalisták minden csíkok, aki eljött látható létezése helyett kommunisták és kellő ellenséges a jelenlegi hatóságok az utóbbi, mert - a fő szárazföldi antipodes a liberális demokraták.