Tanulmányok az irodalom, a kép Anyegin
Roman Puskin „Anyegin” talán a legnagyobb munka az első felében a tizenkilencedik században. Ez az új - az egyik legnépszerűbb és egyúttal a legnehezebb munkák az orosz irodalomban. A tevékenység zajlik a 20-as XIX. A figyelem középpontjába - az élet a nemesség a főváros korszak szellemi törekvés legjobb arisztokrata értelmiség.
A fő karakter, aki után a nevét az új - Anyegin. Ez egy fiatal arisztokrata tőke érkezett, egy tipikus világi oktatás. Anyegin született egy gazdag, de elszegényedett nemesi család. Gyermekkorát töltött elszigetelten az egész orosz állampolgár. Ez hozott egy francia tanár, aki
így nem kimerült gyermek,
Tanítottam neki mindent, amit egy vicc,
Nem zavarja, erkölcs szigorú,
Óvatosan szidtam csínyek
És a nyári kertben sétálni vezetett. "
Így az oktatás és képzés Anyegin meglehetősen felületes.
De a hős Puskin mindig megvan az alapvető ismereteket, amelyek tartották elengedhetetlen a nemesség körében. Ő „tudták, latin epigraphs szétszedni” emlékezett „időkben anekdoták Romulus napjainkig”, volt egy ötlete, a politikai gazdaságtan Adam Smith. A szemében a társadalom volt ragyogó képviselője a fiatalok idejével, és ez a köszönet a kifogástalan francia, kecses modor, szellemes és művészeti fenntartani a beszélgetést. Ő vezette a tipikus ifjúsági időt életmód, részt bálok, színházak, éttermek. Gazdagság, a luxus, az élet élvezete, a siker a világ és a nők - ez az, ami vonzza a főhős a regény.
De a világi szórakozás szörnyen unatkozik Anyegin, aki „régóta ásítás közepette a divatos és a történelmi hall”. Ő unatkozik és golyó, és a színházban”. Otvorotilsya-, ásított, és azt mondta: "Minden itt az ideje, hogy cserélje ki a balettek sokáig szenvedtem, de Didlo szült engem.„ Ez nem meglepő - a világi élet a hős a regény került körülbelül nyolc éve. De nem volt okos és szignifikánsan magasabb volt, mint a tipikus képviselői a nagy társadalomban. Ezért idővel Anyegin érezte idegenkedés kiüríteni tétlen élet. „Kemény, lehűtjük elme” és a jóllakottság örömöket Anyegin kénytelen feladni, „az orosz blues bírtak.”
„Lankadó lelki üresség”, ez a fiatalember volt depressziós. Megpróbálja keresni az élet értelmét semmilyen tevékenységet. Az első ilyen próbálkozás volt irodalmi mű, de a „semmi sem jött a tollat”, mint az oktatási rendszer nem tanítják, hogy működjön ( „munka slogging volt toshen”). Anyegin „olvasni, olvasni, és minden hiába.” Ugyanakkor azonban hősünk nem áll meg. A birtokára tesz újabb kísérletet a gyakorlatba: cseréje jobbágyság (kötelező munkát a kastély területén) díjak (adó pénz). Ennek eredményeként, az élet a jobbágyok könnyebbé válik. De miután eltöltött egy reform, és az unalom, hogy „az egyetlen időt tölteni,” Anyegin ismét elmerül a blues. Ez ad VG Belinszkij alapján kell írni, hogy”ő az inaktivitás és a közönségesség élet elfojtására, ő nem is tudja, mit akar, de mégis. Ő nagyon jól tudja, hogy ez nem szükséges, hogy ő nem akarja, amit annyira elégedett, olyan boldog önző középszerűség. "
Ugyanakkor azt látjuk, hogy Anyegin nem volt idegen az előítéleteket a világ. Ezek megoldhatók csak érintkezés életben. Puskin regénye mutatja az ellentmondásokat a gondolkodását és viselkedését Anyegin, harc a „régi” és „új” az agyában, összehasonlítva a többi hős a regény: Lenski és Tatiana, szövés sorsukat.
Különösen fényesen kiderült, a bonyolultak és ellentmondásosak Puskin hős ő kapcsolata Tatiana, a lánya egy tartományi földbirtokos Larina.
Az új szomszéd lány látta az ideális, hogy már régóta alakult hatása alatt könyvében. Unatkozol, frusztrált nemes érez romantikus hős, ő nem olyan, mint a többi földesurak. „Az egész belső világa Tatiana rejlik a vágy a szerelem,” - írta VG Belinszkij a nők helyzetére, feltéve, hogy minden nap az ő titkos álmok:
Régóta képzelete,
Égő bágyadtság és a vágy,
Alkáli halálos élelmiszer;
Régóta szívből lankadtság
Mladen szorosan a melle;
Lélek várt. valaki
És várt. Kinyitotta a szemét;
Azt mondta, ez az!
A lélek Anyegin felébredt a legjobb, tiszta, világos:
Me őszinteség édes,
Ő hozta izgalom
Elhallgattatta sokáig érzés.
De Anyegin nem fogadja a szeretet Tatyana, kifejtve, hogy ő volt a „nem tett a boldogság”, azaz a családi élet. Közöny az élet, passzivitás „a vágy, hogy pihenni,” unalom elnyomott őszinte érzések. Ezt követően ő is büntetik az ő hibát magány.
A Puskin hős olyan minőségű, mint „a lélek közvetlen nemesség.” Őszintén csatolt Lena. Anyegin Lenskiy és elszigetelt a környezetétől a magas intelligencia és elhanyagolása prózai élet bérbeadó szomszédok. Azonban ezek az ellenkezője jellegű embereket. Egy hideg volt kiábrándult szkeptikus, egy másik - egy lelkes romantikus, idealista.
Költészet és a próza, a jég és a tűz.
Anyegin nem szereti az embereket, akik nem hisznek a jóság és megöli a másik, hogy megöli a párbaj.
A kép Anyegin Alekszandr Puskin őszintén ábrázolt okos nemes felett álló világi társadalom, de nem rendelkezik a célja az életben. Élő, mint a többi nemes, aki nem akar élni bármely más módon nem. Ezért csalódás és vágyakozás az ő állandó kísérői.
Puskin kritikus hőse. Látja baj, és a bűntudat Anyegin. A költő azt kifogásolja, nem csak a karakter, hanem egy olyan társadalom, amely úgy van kialakítva, emberek. Anyegin nem tekinthető kivételnek között a nemes ifjúság, ez egy tipikus karakter a 20-es években a XIX.
Alekszandr Puskin - a legnagyobb költő, aki megalkotta a teljes album az orosz emberek. A legszembetűnőbb ezek közül Anyegin. Ő a főszereplője a regény az azonos nevet.
Fényviszonyok megdöntsék a terhet.
Ahogy mögött a nyüzsgést,
Összebarátkoztam vele abban az időben,
Tetszett a termék tulajdonságait.
Álmok önkéntelen odaadás.
És oltja szem előtt.
Hivatkozva a nyolcadik fejezet a negatív visszacsatolás világi rake Anyegin, Puskin azonnal kiáll a „barát”, szinte azonosítja magával:
De szomorú arra gondolni, hogy hiába
Ez adta nekünk a fiatalok,
Mi változott meg óránként,
Hogy ő már megcsalt bennünket.
Az ellentmondások a karakterét Anyegin tenni az utat az élet, távol a rajzokat. Azt sem pozitív, sem negatív, és szinte valós:
Mint te és én, hanem az egész világon.
Az egész regény a kép Anyegin drámaian változik. A történet vége nem azonos gereblye, aki belefáradt a lakomák, bálok, mind a kritikusok. Eugene tanult életben, hanem a karnevál. Megtanulta, hogy engedelmeskedjenek a körülmények, nem figyelmen kívül hagyni őket. Mély és őszinte érzések a hős, hogy gazdagabb lelkileg. Figyelmes ember és finom pszichológus, Anyegin az első röpke találkozó dicsérte Tatiana. De a körülmények önzését és engedelmes hagyomány a társadalom megveti, szétválasztani őket. Szembe reménytelenül végén, a karakterek észre, hogy „A boldogság olyan lehetséges”, de elvesztette. Anyegin belépett a hősnő nemesen, de rövidlátó. Őt és fogalmam sem volt, hogy néhány éven belül meghal a szeretet erre „együgyű”, „vidéki lány.” Igen, ilyen az ő sorsa. Ő mindenütt egyszerre szenved mélyen és őszintén ő hiábavalóság:
És gondolatok, szomorúság otumanen:
Miért nem vagyok egy golyót lőtt a ládában?
Miért nem egy törékeny öregember,
Mivel ez a szegény farmer?
Fiatal vagyok, az élet erős bennem;
Miért kell várni? vágyakozás, sóvárgás!
Ezek a vonalak összeegyeztetni minket Eugene. Elfelejtjük az ő léhaság a korai fiatalok.
Puskin ábrázolja az arcát Anyegin, persze, egoista, de nem álszent, és a „szenvedés”. Túl okos, hogy elégedjenek meg az élet, a környező, de soha nem fog változtatni magát és a világot, hogy javítsa ki ezeket. „Tosca lustaság” - ez a fő jellemzője az a baj a karakter. „Kemény munka volt toshen” - ez a fő oka annak, hogy Anyegin nem változik ahhoz, hogy megtalálja a boldogságot.