nevető buddha
Nevetés - ez a vallás lényege. Súlyosság soha vallásos, nem lehet vallásos. Komolyságát az okozza, hogy az ego - van, sőt, részben a betegség. A nevetés hiányában ego.
Igen, van egy különbség, amikor nevetsz, és nevetni, amikor a vallásos emberek. A különbség az, hogy mindig nevetek mások - a vallásos ember nevet önmagában vagy mert nevetséges az emberi lét egészét.
Akkor lehet egy szektás, de nem vallásos ember. Akkor lehet egy keresztény, hindu, buddhista, Jain, muszlim, de nem vallásos. Hiszel valamit, de nem tud semmit. Hiszel az elmélet. Ember, nem túl terhelt terheletlen elméletek lényének, elkezd nevetni.
Az egész játék a létezés olyan szép, hogy a nevetés lehet az egyetlen válasz erre. Nevetés lehet az egyetlen ima, a hálaadás.
Japánban az egyik nagy misztikus, Hotei, becenevén a Nevető Buddha. Ez az egyik legkedveltebb a misztikusok Japánban, és ő soha nem mondta, egyetlen szót sem. Amikor elérték a megszabadulást, nevetni kezdett, és amikor valaki nesprashival tőle: „Miért nevetsz?” - nevetett még. És így ment faluról falura, nevetve.
Ismerje meg a közönség, és a nevet. És fokozatosan - a nevetés nagyon ragályos - valaki a tömegben nevetni kezdett, aztán valaki, majd az egész tömeg nevetni kezdett; nevet, mert. Miért nevetsz? Mindenki tudja: „Ez nevetséges, ez a személy furcsa, de miért is nevetsz?”
De mindenki nevetett, és mindenki egy kicsit érintett „Mit gondolnak az emberek, nincs ok a nevetésre?”. De az emberek vártak Hotei, mert egész életében még soha nem nevetett, így teljesen olyan intenzitással, hogy megmutatta azt követően, hogy a nevetés, hogy érzéseiket váltak világosabb. Szemük látta jobbnak az egész lény világosabb lesz, mintha elment nagy súlyosságát.
Hotei ember megkérdezte: „Gyere vissza”, és folytatta nevetve, egy másik faluba. Egész életében valami Negyvenöt éves megvilágosodása után, ő csak egy dolog: ez a nevetés. Ez volt az üzenetet, ő evangéliumában, az írást.
És meg kell jegyezni, hogy Japánban, senki nem emlékezett ilyen tekintetben Hotei. Minden házban található Hotei szobrocskát. És ő nem csinál semmit, de nevetni, és a nevetés jött ilyen mélységben, hogy ő maradt, akik hallották, és „indított” a teremtés.
Hotei egyedülálló. A világban nincs más személy, aki lett volna egy csomó ember nevetni olyan teljesen ok nélkül. És mindenki tele volt nevetés, és mindenki hárított nevetni, és úgy érzi, olyan jó, mint soha nem éreztem.
Valami az ismeretlen mélységben a harangok kezdett gyűrű az emberi szívekben.
Hotei Ez nagyon fontos. Ez ritka, hogy egy férfi, mint Hotei, a földön járt. Szükséges, hogy több lenne az emberek, mint Hotei; az szükséges, hogy több templomok tele voltak nevetés, tánc, ének. Miután elvesztette a komolyságát, akkor nincs semmi vesztenivalója igazán, valójában egyre egészséges és tselostnostnym. De nevetés elveszett, minden elveszett. Hirtelen elveszíti ünnepe lényed; válsz színtelen, monoton, mintha halott. Ezután az energia már nem folyik.
Az emberek teljesen elfelejtették, hogy a vallás él. Ez - amit meg kell ragadni. Ez olyasmi, amit meg kell keringenek a vérben, hogy lesz a csontok, a lényege. Lehetetlen gondolni. Gondolatok - ez a legtöbb felületes része a lény. Meg kell áthatolni rajta.
De bárhol az igazság született, egy fénysugár, a tudósok azonnal összejönnek - értelmiségiek, professzorok, filozófusok, teoretikusok - ezek ugrik ez az igazság, akkor törje össze; úgy kapcsolja be a halott elmélet és írásban. Valami, ami életben volt, ez csak egy darab papír. Az igazi rózsa elhalványul. Amikor az igazság megtalálható - nem verbális, hogy néma. Ez annyira mély, hogy nem lehet szavakkal kifejezni. De előbb-utóbb el fog jönni az emberek, akik ült öltözött szavakkal, rendszerezni azt. És ő meg fogják ölni ezzel rendszerező.
Hotei élt egy teljesen más életet, szemben a vallásos ember. Az egész élete volt semmi, de egy állandó nevetés. Mintegy Hotei azt mondják, hogy néha még álmában tudott nevetni kezdenek. Volt egy nagy hasa, és a hasa remegett. Az emberek megkérdezte tőle: „Miért nevet, és még álmomban?” A nevetés olyan természetes volt neki, hogy minden és minden segítette őt nevetni. Azután az egész élet - az ébrenléti vagy álmodik - komédia.
Akkor fordult az élet egy tragédia. Ön tett egy tragikus káosz az életed. Még ha nevetni, nevetni. Még ha úgy tesznek, mintha nevetni, nevetni - egy erőszakos, nem feltűnő. Ő nem jön a szívét, és nem a gyomrot. Ez nem olyasmi, ami jön a központban; ez csak a külső kép. Nevetés, olyan okokból, melyeknek semmi nevetni nem. Hallottam.
Egy kis iroda bérbeadó azt mondta a régi elcsépelt anekdota, azt mondta sokszor. Még mindig nevetve - nevetni! Mindannyian kimaradt miatta, de a tulajdonos a tulajdonos. És ha a tulajdonos azt mondja egy vicc, akkor nevetni, ez része a feladatokat. Csak egy nő gépíró nem nevetett, ő felült, komolyan. A tulajdonos azt mondta: „Mi történt veled Miért nem nevetnek?” Azt mondta: „Megyek dolgozni ebben a hónapban.”
Az emberek mindegyikének megvan a maga oka. Még nevetés válik az üzleti; még nevetés gazdaságos poli- cal. Még nevetés - ez nem csak nevetni; elveszett tisztaság. Nem lehet még nevetni, mint egy gyerek. És ha nem tudok nevetni, akkor elveszíti a szüzességét, tisztaság, az ártatlanságát.
Nézzen meg egy kisgyermek, nézni őt nevetni - olyan mély, hogy a szívből jön. Amikor egy gyermek megszületik, az első nyilvános fellépése, amely tanul - vagy talán azt mondani „tanulás”, mert ő hozza magával - egy mosoly, ez az első nyilvánosság elé; egy mosoly, ő lesz része a közösség. Úgy tűnik, nagyon természetes, spontán. Más dolog fog jönni később - amikor elmosolyodik, ez az első pillantás az életét ebben a világban. Amikor egy anya látja a baba mosoly, ez lesz hihetetlenül boldog - mert ez a mosoly jelzi az egészség, ez a mosoly azt mutatja, ésszerűségét, a mosoly azt mutatja, hogy a gyerek nem hülye. nem fogyatékos.
Vannak emberek milliói, akiknek könnyek kiszáradt; szemük fényét vesztette, mélysége; szemük elvesztett nedvességet. Annak a ténynek köszönhetően, hogy nem tudnak sírni, nem tudnak sírni; könnyek nem folyhat a természetben. Ha béna nevetés, könnyek, túl béna. Csak az az ember, aki nevet, igaz, valóban sírni. És ha lehet nevetni és sírni igaz, akkor él.
Ezek az érzelmek a belső lényed, ezek az államok - gazdagabb. De hamar elfelejti az egészet. Mi volt természetes az elején, ez lesz természetellenes. Kell valaki, hogy álljon meg egy nevetés, csiki tréfadolog - csak akkor lehet nevetni. Ezért a világon olyan sok vicc.
Lehet, hogy észrevette, hogy a zsidók a legjobb vicceket a világon. És az oka, hogy élnek mélyebb nyomor, mint bármely más faj. Volt, hogy hozzon létre egy vicc -, vagy pedig ők már régen meghalt. Ők már oly sok gondot, így sokan közülük kínozták az évszázadok során, ezek zúzott, megölték - kénytelenek voltak létre vicces. Ez életmentő volt. Ennélfogva ezek a legszebb viccek, a legviccesebb, a legmélyebb.
Azt kell mondani egy viccet, mert félek, hogy minden - a vallásos emberek. Hajlamos a súlyos. Van, hogy viszket, így Ön néha elfelejti a vallás, elfelejti minden filozófiák, elméletek, rendszerek és menj le a földre. Meg kell hozza vissza a földre, újra és újra; egyébként akkor arra törekszünk, hogy egy komoly, súlyos. De komolyan - hogy egyre több és több a rák.
Meg lehet tanulni sokat Hoth. Nevetés hozza hatalom. Most még a orvostudomány azt mondják, hogy a nevetés - ez az egyik legerősebben ható gyógyszerek, az emberi természet biztosított. Ha tud nevetni, ha beteg vagy, akkor hamarosan visszatér az egészségre. Ha nem tud nevetni akkor is, ha egészséges, akkor előbb-utóbb el fogja veszíteni az egészségre és megbetegedtek.
Nevetés hoz némi energiát a belső forrásból a felszínre. Energia kezd folyni, kísérő nevetés, mint egy árnyék. Előfordult nézte meg? Ha igazán nevetni, van néhány dolog, egy állam a mély meditáció. Gondolkodás leáll. Lehetetlen, hogy nevetni, és úgy gondolja, ugyanakkor. Ez szöges ellentétben van: vagy nevetni, vagy úgy gondolja. Ha igazán nevetni, gondolkodás megáll. Ha még mindig úgy gondolja, hogy a nevetés csak igen-igen, akkor csak valahogy, valahol mögötte. Ez lesz egy nyomorék nevetés.
Ha igazán nevetni, hirtelen az elme eltűnik. Az egész Zen módszer az, hogy hogyan adja meg a nem-tudat. Nevetés - ez az egyik legszebb ajtókat, hogy ott.
Amennyire én tudom, a tánc és a nevetés - ez a legjobb, legtermészetesebb, a legkönnyebben elérhető ajtókat. Ha igazán táncolni, gondolkodás megáll. Menj tovább és tovább, akkor pörögni és forgatagában, és akkor lesz egy örvény - minden korlátozás minden megosztottság elvesznek. Nem is tudom, hol végződik a test és a létezés kezdődik. Te oldódnak létezés, és az, hogy feloldja benned; átfedés van a határokat. És ha tényleg táncol - nem kezeli, de lehetővé teszik a tánc segít Önnek, lehetővé téve, hogy a mester, ha te megszállottan dance - gondolkodás megáll. Ugyanez történik nevetve. Ha megszállottan nevetve, gondolkodás megáll. És ha megismerjük néhány pillanatig az állam nem-tudat, azok pillantások ígérem sokkal inkább, hogy mi történik. Csak ki kell próbálni inkább a mester ezt a minőséget, a minőség nem-tudat. Egyre több gondolkodás kell esnie. A nevetés lehet egy nagy bevezetés az állam nem-gondolkodás.
Azt mondják, hogy Hotei nem akarta felhívni magára a Zen mester vagy gyűjteni tanítványai körülötte. Ehelyett sétált az utcán egy hátizsákot a hátán, tele édességek, gyümölcsök és sütemények - adta azokat a gyermekeket, akik köré gyűltek, és játszott.
Néha ezek a gyerekek valóban a gyermekek, és néha ezek a gyerekek voltak a fiatal férfiak, és néha ezek a gyerekek voltak öregek - ne tévesszen meg a „gyerekek”. Az idősebb emberek, akik sokkal idősebb, mint maga Hotei, ők is voltak gyerekek vele. Tény, hogy vegye fel a kapcsolatot Hotei, meg kellett, hogy egy ártatlan gyermek. És ő szét mindenféle dolgot: játékok, édességek, cukorka. Azt mondta, valami szimbolikus: a vallásos ember hozza meg ezt az üzenetet: ne vegye komolyan az életet - nem más, mint egy játék. Ne vedd az életet komolyan - ez nem más, mint édes. Próbáld ki, de ne hagyjuk, hogy megragadja Önnek. Nincs erő. Ez nem igazság. Nem élhetsz rajta.
Ön hallott már Jézus szavait: Ne csak kenyérrel él. Lehet él az ember között édességet? Kenyér, legalábbis, a telített zsírsavak, édességek - nem. Íze jó, de a következmények káros lehet.
Gyermekek és idősek is - mindig tekintik a gyermekek minden - adta játékok; ez nagyon fontos. Ha nem talál egy jobb módja annak, hogy azt mondják, hogy a világ - ez csak egy játék. És ez az élet, amiről úgy gondolja, hogy ez az élet - nem igaz - ez csak egy hamis álom, valami átmeneti. Nem kap kapcsolódik.
Ha egy meditatív személy, adsz, akkor ossza - nem halmozódhatnak fel, ha nem egy zsugori. Nem saját semmit. Hogyan lehet ebben a világban? Nem voltál itt, és a világ, ha egyszer nem, és a világ lesz itt. Hogyan lehet saját? Hogyan lehet kötni arra, hogy „I - a tulajdonos”? Hogyan lehet saját valamit? És ha meditatív, az egész életed lesz megszerezze; adsz mindent, nem számít, hogy mit kellett - a szeretet, a megértést, a könyörület - minden, amit adni - az energia test, szellem és lélek - minden. És tetszeni fog.
Ez volt a tanítás Hotei: Share! Adj! Mi mást lehet mondani, mit tudsz tanítani?
Zen úgy véli, hogy az igazság nem lehet szavakkal kifejezni, de ki lehet fejezni gesztusok, akciók. Lehet valamit tenni. Nem lehet azt mondani, de meg tudja mutatni.
Legyen független, de itt lesz -, mert nincs más hely, ahol lenni. Ez az egyetlen világ - nincs más világ. Ezért az Szerzetesek, akik ülnek a templomok és kolostorok a Himalája barlangjaiban - ők egyszerűen szökevényeket. Lemondanak - de nincs szükség szaladni. Lemond - és még mindig itt van. Legyen a világban, de ne a világból. Legyen a tömegben és egyedül maradni. Készíts egy ezer és egy dolog, bármit, amit kellett, de soha, egy cselekvő. Nem halmozódik fel - ennyi az egész.
Nincs semmi baj a földi lét. Legyen a földet, és minden égi tartózkodás - ez valójában egy művészeti, a művészet az élet két ellentétes, egyensúlyt két véglet. Ez egy nagyon keskeny ösvény, borotva - de ez az egyetlen módja. Ha elveszti ezt az egyensúlyt, akkor elveszíti az igazság.
Maradj itt és most ebben a világban, és továbbra is élnek a maguk módján, továbbra is él a mély nevetés a lény. Táncolj a maguk módján Istennek! Énekelj a maguk módján Istennek!
Share az oldalon