Max Beerbohm - ez
Max Beerbohm Max Beerbohm
(1872-1956 gg.) A kritikai
Ha egy nő igazán szeret kutyák, nem kétséges, hogy ő csalódott a szeretet az emberek.
A nők, akik szeretik ugyanazt az embert, alkotnak egyfajta szabadkőműves páholy mártírok.
A nők általában nem olyan fiatal, mint ők maguk festettek.
Irigység hülye emberek mindig kiemelkedő meglágyult a gyanú, hogy ők rossz véget.
Nem lehet létrehozni egy férfit amivel egy birka hátsó lába. De akkor létrehozhat egy emberi tömeg, amivel a hátsó lábaira juhok.
Ő volt felruházva egy igazi művész érzékenységével és több senki az ő tulajdonságait.
Látogató van két részre oszlik: azok, akik kevés azt mondani, és azok, akik semmit sem mondani.
Nem tudom, hogy egy zseni, aki nem kell fizetnie - a fizikai betegség megy lelki trauma - amit az istenek jutalmazta.
Szókratészi párbeszéd nem egy játék, amely játszható együtt.
Csak az őrült, hogy egymást nagyon komolyan.
Bár a tizenötödik században többször lehetett hallani, mint valami római sznob mondja, mintha az úton: Ma én vacsorázunk Borgia, nem római nem tudott mondani: Tegnap volt vacsora Borgia.
Annak érdekében, hogy pontosan és alaposan leírja ezekben az években, szükség van sokkal kevésbé ragyogó toll, mint az enyém.
Oxford és Cambridge fokozatosan megtanulják, hogy hülyeség, amit olyan nehéz legyőzni belőlünk az iskolában.
Határozottan szatirikus temperamentum mikor át valaki nevetni, nagyon szép, Amikor én bókokat - lehetetlenül unalmas.
A legnagyobb tribute, amit csak adni a francia fordító Shakespeare - nem lefordítani, hogy egyáltalán. Még a kockázata tetszenek Sarah Bernhardt.
A férfi kevésbé életképes, így sokkal érzékenyebb art nagybetűvel.
A múltban mindig van valami abszurd.
A részletes és kimerítő leírását a kor kell a toll, sokkal kevésbé tehetséges, mint az enyém.
Féltékeny zseni, középszerűség szórakoztatja a reményben, hogy a zseni mindig rosszul végződik.
Szépség és a szenvedély a tudás nem lép érvényes házasságot.
Az amerikaiak természetesen joga van létezni, de én inkább Oxford, hogy nem használja ezt a jogot.
Ez egyike azoknak a nőknek, akik azt mondják: „Nem tudok semmit a zene, de azt kell mondanom ...”
Rendes szentek általában nem tárolják a jövőbeli generációk emlékezetében, de a legtöbb hétköznapi bűnösök élnek korszakokon keresztül.
Az összes objektum a gyűlölet leggyűlöltebb - én egykor szeretett nő.
Nem, azt hiszem emberi világban, akik nem akarnak pózolni. Ez az ember lehet a régi, beteg, nem jó magát, úgy érzi, a felelősség terhét, hogy a nemzet és a nemzet, viszont - megy át a nehéz időszakot a történelemben -, mégis mindezen érvek nem akadályozta meg őt, nem habozott, hogy a művész megállapodás .
Hiába - ez azt jelenti, hogy törődnek a benyomás csinál a többiek. Mivel egy nárcisztikus majd intézkedik elsősorban magának.
A múlt - egy teljes mű a jó ízlés és forma, teljesen mentes minden ellentmondást.
Nagy emberek általában nem különböznek tőlünk -, kivéve, hogy a növekedés a post.
Az összes számtalan ember élt bolygónkon, nem volt ember, akár történelmi vagy legendás alakja, aki meg fog halni nevetve.
Amit érdemes megtenni, már megtörtént, így most, azt hiszem, érdemes figyelni, hogy mit nem szabad csinálni.
Az I. és szótár nélkül idézetek jól emlékszem, hogy a szem - egy tükör a lélek.
Élettapasztalat vonok közvetlenül élet - talán mert annyira megfizethetetlenül kemény.
Vajon mit fog csinálni a Szent Grál, ha találok rá?
„Ez tesz gyávák azt gondoltuk” - különösen a lázadó gondolat.
Nincs nagyobb csapás az asztalnál, mint egy vendég, aki megpróbálja összefoglalni az álmaikat.
Sokkal mellett szól a kudarc. Különben is, ez sokkal izgalmasabb sikerrel.
Igaz egyéniség született bárhol - nem csak otthon.
Az a személy, aki hozza a művészet valami új, brutálisan fizet érte: neki minden oldalról jönnek futó utánzók és eladni az eredeti hozzájárulás az olcsó.
Hagyja, hogy a fiatal lázadó, időről időre. De ez hasznosabb lenne, ha ők nem hívják a jobb jövő és a jobb idő ...
Bizonyos értelemben a jólétük irodalom tartozik kritika. Inkább, mint ez: a jó irodalom kritika hasznos, rossz - káros. Másrészt, csak a jó irodalom is egy jó kritikus.
Információ politikusok. Amint oratórium tulajdonában csak néhány van, mindaddig, amíg csak néhány képesek kifejezni világosan, simán és közhelyek, nem lenne sokkal jobb (és a nyilvánosság számára, és hogy magát), ha kezelik, hogy az emberek háta mögött egy zárt ablakon.
Premiere - majdnem ugyanaz, mint a kínzás nyitónapján ...
Ezzel nagy nehezen nyelvű világban. Nem tudják, hogy a művészet a kis beszélgetés, és ha - a művészet beszélgetés az örök témákat.
Finomított irodalmi mesterek ritkán zseniális. Végtére is, a zseniális gondatlanság, úgy, hogy annak lényegét, mindig sietett. Genius nem finomkodás ...
Bár ez szorgalmas művész, hosszú ideje dolgozik a múltban, őröl meg, kiválasztja az egyik, és elutasította a másik nagy tapintat.
Ne hagyja figyelmen kívül a forma irodalomban. Ez egy csésze, amely tele van a bor.
Végső soron csak odaadás egységek, a jó könyveket klasszikussá vált.
Divat kört alkot, és elmozdulnak ebbe a körbe, minden alkalommal találjuk magunkat távol a legújabb divat, mint a hosszú elavult.
Comedy fellebbez a fej, a tragédia - a szív.
Professzionalizmus - egy nagyon veszélyes dolog, mert arra készteti, hogy kövesse a szokásos ábrázolás és figyelmen kívül hagyják a saját, arra törekszenek, hogy másoknak örömet helyett magát.
A tragédia a tiszteletreméltó kritikus: jóval azelőtt, hogy elnyerte a jogot, hogy hívják így, elvesztette a kapcsolatot az élet és a művészet. Mastitis, és semmit sem mondani.
A tudásszomj és a szeretet az a tanár - különböző dolog.
Csak a bolondok veszik magukat komolyan.
Sok bolondságot természetes. Minden természetes - így vagy más ésszerűtlen.
Aki szereti minden elérhetetlen, előbb vagy utóbb, akkor gyűlölni.
Éberség férfi szatíra lehet érteni. Szatíra mindig tisztességtelen, mivel ez egy kifejezés a gyűlölet mindent, amit öntudatlanul szeretett.
Angliában, úgy tűnik számomra - ez az egyetlen ország, ahol az anti-hazafias játék lesz egy „nagy siker” ... mert mi ego olyan nagy, hogy a megaláztatást nem szenved.
Néhány író félnek közhelyek. I - nincs. Miután banalitás - ez nem más, mint a régi, jól bevált bölcsesség.
Destroy - ez még mindig a legerősebb a veleszületett emberi hajlam.
Nézze meg, mit „Max Beerbohm” más szótárak:
Beerbohm, Max - Ez a kifejezés, vannak más célra, lásd Beerbohm .. Max Beerbohm Max Beerbohm ... Wikipedia
Max Beerbohm - Beerbohm (Beerbohm) Max (1872 1956), angol író, népszerű művész karikaturista. Könyve novellák "Seven Men" (1919), esszékötetek és megjegyzi: "És még ma" (1920), "számtalan" (1928), stb.; Számos irodalmi ... ... kollégiumi szótár
Beerbohm - (. Beerbohm angol) angol neve. Ismert hordozók: Beerbohm, Max (1872 1956) angol író, karikaturista művész, könyvillusztrátor. Herbert Beerbohm fa (1852 1917) angol színész, rendező, a színház tanár és impresszárió ... Wikipedia
Beerbohm (Beerbohm) Max - (1872 1956) angol regényíró, népszerű művész karikaturista. Könyve novella Seven Men (1919), esszékötetek és jegyzeteket, és még ma (1920), a számtalan (1928) stb.; Számos irodalmi paródia ... kollégiumi szótár
Beerbohm, Max - (Beerbohm, Max 1872 1956) angol író a szatirikus és a művész által bírált számos produkció Shakespeare (lásd Stanley Wells Shakespeare színházi művek kritikai Max Beerbohm // Shakespeare felülvizsgálata 1976 E 29 ...). Ő is ... Shakespeare Enciklopédia
Herbert Beerbohm Tree - Ez a cikk hiányzik hivatkozások információforrások. Az információ legyen ellenőrizhető, egyébként megkérdőjelezhető, és eltávolítjuk. Akkor ... Wikipedia