Elmélete Raszkolnyikov, annak embertelen értelemben - filozófiai és társadalmi elmélet eredetét Rodion
Fjodor Dosztojevszkij (1821-1881)
A főhős a regény Raszkolnyikov - lemorzsolódás diák, aki vegetál ( „ő dopekayut szegénység”) Szentpéterváron, a legfelső emeleten egy szobában, hogy hasonlít a helyzet, akkor a koporsót, a kutyaól „padlásszobájába volt a tető alatt egy magas öt emeletes épület és ez több volt, mint egy szekrény, mint a ház. A szeretője, akivel bérelt szekrényben, élt egy emelettel lejjebb, és minden egyes alkalommal, elhagyja a házat, azt kellett eltelnie hazyaychinu konyha, szinte mindig nyitott ajtót. És valahányszor elhaladt, ő fedezte fájdalmas és félénk érzés, hogy ő szégyelli, és amelyből fájdalmasan összeráncolta a homlokát. Ő nagyon tartozott a hostess és félt, hogy megfeleljen neki. "
Az olvasó azonnal észre a éles kontraszt a szép megjelenése Rodion és nyomorúságos ruházat ( „Annyira rosszul öltözött, hogy egy másik, még ismerős minden, az emberek bizalommal menni napközben ilyen rongy az utcán”).
Úgy tűnik, mindig indokolja a nevét, amennyiben „split” lelkét. Tény, hogy ez egy jó ember: ő adja a pénzt a család lekvár, állva egy furcsa lány, megtakarítás őt túlkapásokat kéjsóvár férje, később, már a vizsgálat során kiderül, hogy a kockázatot, hogy az élet, ő mentette meg a gyerekek egy égő házban. Hogy történt, hogy egy ilyen személy
Azt süllyedhet a baltát a feje védtelen nőket? Elvégre ő volt tisztában a nagysága, a csúnyaság a cselekmény: „Ó, Istenem! Mi mindezt szar! És tényleg, én. Nem, ez hülyeség, ez képtelenség! - tette hozzá nyomatékosan. - És tényleg egy ilyen horror kerülhetnek a fejem? A szennyeződés képes, azonban a szívem! Main: gryaVNO, csúnya, csúnya, csúnya. És én, egy hónapon keresztül. (Dostoevskii hangsúlyozza éles belső harc amely a zuhany Rodion -. Chron.). De nem tudta szavakba önteni, vagy felkiáltások izgatottságát. Az az érzés, hatalmas undor, amely kezdett elnyomni a szíve akkor is, ha csak elment az öregasszony, ekkorra már olyan erő, és az ilyen expresszivitás, hogy ő nem tudja, mit kell tennie a saját szenvedését. "
Elmélete Raszkolnyikov, annak embertelen értelme
Kosenko. Illusztráció F. Dosztojevszkij regénye „Bűn és bűnhődés”.
B. Wilner. Illusztrációk az új Fjodor Dosztojevszkij „Bűn és bűnhődés”. 1960
Dosztojevszkij regénye 1866 p. Ezért az elmélet Raszkolnyikov nem hasonlítható azzal a gondolattal, hogy Nietzsche „superman”, fogalmazott később. Azonban van egy közös filozófiai alapja, és miután a vitatott - a gondolkodásmódot, a közepén XIX. Míg a filozófia individualizmus már ismert Európában és Oroszországban Schopenhauer Összhangban a filozófia racionalizmus (rozsudkovogo kívül - erkölcsi látás a valóság), akkor létre amorális „számtani”: mit nyom többet - egy jelentéktelen gonosz nagymama vagy több ezer jó cselekedetek és a javára emberek millióinak ? Olyasmi, mint láttuk Stendhal regénye „Vörös és fekete”, amikor Julien Sorel szó ismétli a mondatot mondta Machiavelli: „a cél szentesíti az eszközt; ha nem voltam ilyen kis porszem, és legalább némi energiát, azt tegye három elrendelte, hogy mentse az életét a négy. " Következésképpen ezeket az ötleteket is létezett akkor, nemcsak Oroszországban, hanem Franciaországban és Európa-szerte. Azonban Dosztojevszkij hitte elfogadhatatlan, mert a válasz csak nekik, a keresztény „Ne ölj!”
Napóleon nem a hódítás, hanem a tényleges háború, mint egy olyan gerjesztés mint mérgezés. Forgalomban Napóleon volt a baj, és rendkívül késik. Csak a harc, úgy érezte, jó, a pulzusa kezdett verni simán és normál sebességgel.
Shemyakin. Vázlatok a balett „Bűn és bűnhődés”. 1985 1964.
Rendes ember ( „remegő lény”)
Joguk túllépni a jogot, különösen a vér, a neve a gondolatok, hogy hozza az üdvösséget az emberiség számára. Létrehozza az új törvények által követendő átlagpolgár
Ez azonban teljes képet az eredetét az elmélet. „És az élet és jellegét, és kilátások a hős - minden tükröződik az elmélete” (M. Kachurin). A férfi a pszichológia a többi nem lenne képes építeni egy éles elme és a szív liszt logikailag konzisztens és létfontosságú vita