Elmélete Raszkolnyikov, annak embertelen értelemben - filozófiai és társadalmi elmélet eredetét Rodion

Fjodor Dosztojevszkij (1821-1881)

A főhős a regény Raszkolnyikov - lemorzsolódás diák, aki vegetál ( „ő dopekayut szegénység”) Szentpéterváron, a legfelső emeleten egy szobában, hogy hasonlít a helyzet, akkor a koporsót, a kutyaól „padlásszobájába volt a tető alatt egy magas öt emeletes épület és ez több volt, mint egy szekrény, mint a ház. A szeretője, akivel bérelt szekrényben, élt egy emelettel lejjebb, és minden egyes alkalommal, elhagyja a házat, azt kellett eltelnie hazyaychinu konyha, szinte mindig nyitott ajtót. És valahányszor elhaladt, ő fedezte fájdalmas és félénk érzés, hogy ő szégyelli, és amelyből fájdalmasan összeráncolta a homlokát. Ő nagyon tartozott a hostess és félt, hogy megfeleljen neki. "

Az olvasó azonnal észre a éles kontraszt a szép megjelenése Rodion és nyomorúságos ruházat ( „Annyira rosszul öltözött, hogy egy másik, még ismerős minden, az emberek bizalommal menni napközben ilyen rongy az utcán”).

Úgy tűnik, mindig indokolja a nevét, amennyiben „split” lelkét. Tény, hogy ez egy jó ember: ő adja a pénzt a család lekvár, állva egy furcsa lány, megtakarítás őt túlkapásokat kéjsóvár férje, később, már a vizsgálat során kiderül, hogy a kockázatot, hogy az élet, ő mentette meg a gyerekek egy égő házban. Hogy történt, hogy egy ilyen személy

Azt süllyedhet a baltát a feje védtelen nőket? Elvégre ő volt tisztában a nagysága, a csúnyaság a cselekmény: „Ó, Istenem! Mi mindezt szar! És tényleg, én. Nem, ez hülyeség, ez képtelenség! - tette hozzá nyomatékosan. - És tényleg egy ilyen horror kerülhetnek a fejem? A szennyeződés képes, azonban a szívem! Main: gryaVNO, csúnya, csúnya, csúnya. És én, egy hónapon keresztül. (Dostoevskii hangsúlyozza éles belső harc amely a zuhany Rodion -. Chron.). De nem tudta szavakba önteni, vagy felkiáltások izgatottságát. Az az érzés, hatalmas undor, amely kezdett elnyomni a szíve akkor is, ha csak elment az öregasszony, ekkorra már olyan erő, és az ilyen expresszivitás, hogy ő nem tudja, mit kell tennie a saját szenvedését. "

Elmélete Raszkolnyikov, annak embertelen értelme

Elmélete Raszkolnyikov, annak embertelen értelemben - filozófiai és társadalmi elmélet eredetét Rodion

Kosenko. Illusztráció F. Dosztojevszkij regénye „Bűn és bűnhődés”.

Elmélete Raszkolnyikov, annak embertelen értelemben - filozófiai és társadalmi elmélet eredetét Rodion

B. Wilner. Illusztrációk az új Fjodor Dosztojevszkij „Bűn és bűnhődés”. 1960

Dosztojevszkij regénye 1866 p. Ezért az elmélet Raszkolnyikov nem hasonlítható azzal a gondolattal, hogy Nietzsche „superman”, fogalmazott később. Azonban van egy közös filozófiai alapja, és miután a vitatott - a gondolkodásmódot, a közepén XIX. Míg a filozófia individualizmus már ismert Európában és Oroszországban Schopenhauer Összhangban a filozófia racionalizmus (rozsudkovogo kívül - erkölcsi látás a valóság), akkor létre amorális „számtani”: mit nyom többet - egy jelentéktelen gonosz nagymama vagy több ezer jó cselekedetek és a javára emberek millióinak ? Olyasmi, mint láttuk Stendhal regénye „Vörös és fekete”, amikor Julien Sorel szó ismétli a mondatot mondta Machiavelli: „a cél szentesíti az eszközt; ha nem voltam ilyen kis porszem, és legalább némi energiát, azt tegye három elrendelte, hogy mentse az életét a négy. " Következésképpen ezeket az ötleteket is létezett akkor, nemcsak Oroszországban, hanem Franciaországban és Európa-szerte. Azonban Dosztojevszkij hitte elfogadhatatlan, mert a válasz csak nekik, a keresztény „Ne ölj!”

Napóleon nem a hódítás, hanem a tényleges háború, mint egy olyan gerjesztés mint mérgezés. Forgalomban Napóleon volt a baj, és rendkívül késik. Csak a harc, úgy érezte, jó, a pulzusa kezdett verni simán és normál sebességgel.

Elmélete Raszkolnyikov, annak embertelen értelemben - filozófiai és társadalmi elmélet eredetét Rodion

Shemyakin. Vázlatok a balett „Bűn és bűnhődés”. 1985 1964.

Rendes ember ( „remegő lény”)

Joguk túllépni a jogot, különösen a vér, a neve a gondolatok, hogy hozza az üdvösséget az emberiség számára. Létrehozza az új törvények által követendő átlagpolgár

Ez azonban teljes képet az eredetét az elmélet. „És az élet és jellegét, és kilátások a hős - minden tükröződik az elmélete” (M. Kachurin). A férfi a pszichológia a többi nem lenne képes építeni egy éles elme és a szív liszt logikailag konzisztens és létfontosságú vita