Az Atyának és Fiúnak és Szentlélek
A „” a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében „”. néha tekintik közhelynek kereszténység, amely az évek során járnak gyülekezetbe, néhány nem is próbálja gondolni, ami valójában azt jelentette. Azonban, ha megnézi a háttérben, és lényege a „kifejezés” a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében „”. látni fogjuk veletek egy csodálatos képet. Miután elolvasta vége előtt ezt a cikket, és tükrözi velünk együtt, akkor még egyszer arról, hogy a Biblia válhat számunkra sokkal érdekesebb és ötletes, ha kap bele, és a világ meg fogja érteni a lényegét a titkait.
Először is fontos megérteni, hogy a „” a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében „”. közvetlenül kapcsolódó OT kifejezést: „” Ábrahám, Izsák és Jákob „” (Iskh.3: 15.).
1) „” A neve az Atya ... „” vagy „” Ábrahám Istene ... „”
Ábrahám egy prófétai kép a mennyei Atyának, és nevezték az apja minden hívő. Pál apostol írta:
'Hit által engedelmeskedett Ábrahám, amikor hívott, hogy menjen ki arra a helyre, amit kell, miután kap örökségül, és kiment, nem tudván, hová megy. Hit által zsellérkedék az ígéret földjén, mint egy idegen országban, lakás sátorokban Izsákkal és Jákóbbal, az örökösök vele azonos ígéretet; Mert úgy nézett ki a város, a kinek alapjait, melynek építője és alkotója az Isten „(Zsid 11: 8-10). „”
... mit mond? Ábrahám hitt az Istennek, és számították be neki igazságul. Mikor számolni? a körülmetélés, vagy a körülmetélés? Nem körülmetélt, hanem a körülmetélés. És a jele a körülmetélés, megkapta [mint] pecsét a hite igazságának amely [volt], hogy a körülmetéletlen: hogy lehet, hogy az apja minden e hinni a körülmetéletlen, úgyhogy igazságát számolni velük „(Róma 4: 3,10,11).
Hogy a forma a felséges [ 'Öregkorúhoz „” - Dániel 7: 9,13.] Ábrahám pedig vén, mikor kapott ígéretet számos utód (Genesis 17: 1,2,5-7.). Azonban, amikor fia, Izsák elérte a serdülőkor, a Mindenható Úr azt mondta:
„” Vedd a te fiadat, az egyetlen fia, a kit szeretsz, Izsákot; és megy a föld Moria, és áldozd meg ott égő áldozatul fel egyet a hegyek, amelyek azt fogja mondani, „” (Ter 22: 2).
Ez volt a prófétai akció a [jel], amit az Isten Fia azt mondta:
„Mert úgy szerette Isten a világot, hogy Ő adta egyszülött Fiát, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (János 3: 16).
2) „” A Fia nevében ... „” vagy „” Izsák Istene "
- A dolog érdekessége, hogy Isaac az volt, hogy egy áldozat Mount Moriah (Gen. 22: 2).
- Ezt követően, ugyanazon a helyen, David, az elődje Krisztus épült oltárt vezekelni bűneiért Izrael (2Tsar.24: 1,18,25)..
- Továbbá, Solomon [ami prófétai Krisztus - 2Tsar.7 :. 12-17], és a beépített ugyanazon a helyen templomot (2Par.3: 1.).
- És csak akkor, ha egész Izrael az idő, hogy önbeteljesítő jóslat hatása volt feláldozni bárányok [a kép a Bárány Krisztus].
Izrael előtt lépett be a Promised Land, Gd figyelmeztetett:
„” Vigyázz hozza a égőáldozatokat minden hely, amit látni; De azon a helyen, amelyet kiválaszt az Úr, egy a te törzsek, vidd fel a te égőáldozatokat ... „” (Vtor.12: 13,14).
Tehát ezen a helyen [Mount Moriah - későbbi részében a város Jeruzsálem]. Ez történt a jele, Isaac, amely prófétai mutatott az Isten Fia. Ezt követően, Ábrahám azt mondták:
„” A te magod minden nemzet a földön, hogy te engedtél az én hang „” (Ter 22 :. Galat.3 18: 16.).
3) „” A neve a Szentlélek „” vagy „” Jákob Istene "
A történet Jacob méltó az a tény, hogy az egész élet egy küzdelem. Például egy rivalizálás testvérével Ézsau az elsőszülöttségi (Gen. 25: 22-33.). Ézsau kollektív módon Izrael hús amely téves volt Isten ezt követően elvesztette elsőbbségét [elsőszülöttségét] előtt Gd és Blessing (Acts 13: 46; 28: 25-28.).
Az a tény, hogy Jacob birkózott egy áldás, egy példa az örökösök a mennyek országa, született a Szentlélek (Róm 8: 14-17.). A törekvés a lelki tisztaság, a keresést a legjobb új, a hűség és a szeretet - ez mindig egy küzdelem. Pál apostol írta:
„” Ez nem volt [köztetek] parázna vagy istentelen, hogy olyan lenne, mint Ézsau, a ki egy ételért eladta elsőszülöttségi jogát. Mert tudjátok, hogy azután is, mikor akarta örökölni az áldást, azt elutasították; Nem tudtam megváltoztatni gondolatait [az apa], bár ő keresett meg könnyel. Tehát mivel mi részesülő megingathatatlan királyság, lássuk kegyelem, mely által szolgálni Istent elfogadhatóan tisztelettel és istenfélelmet '(Zsidók 12: 16,17,28).
Az a tény, hogy Jacob volt, ahogy a Szentlélek Isten. javasolja egy prófétai jel:
„” Jákób pedig egyedül maradt. És egy férfi birkózott vele a hajnal és amikor látta, hogy nem tudott felülkerekedni ellene, megérintette az üreges combján és a sérült része a comb Jákob, amikor vele való tusakodás közben. És monda: Bocsáss el engem, mert a nap szünetet. Jacob azt mondta: Ne hagyd, hogy menjen, ha nem áldja meg. És monda: Mi a neved? Azt mondta, Jacob. És monda a te neved kell Nem Jákóbnak, hanem Izráel, mert te is igyekeztek Istennel és emberekkel, és érvényesült „” (Byt.32: 24-28).
Kétezer év után, Krisztus azt mondta:
„” A napokban a János mostanáig a mennyek országa már erőteljesen fejlődik, és erélyes emberek megragadják a „” (Matt.11: 12).
Miért a napon Keresztelő János?
A válasz találunk a János evangéliumában:
„” ... mert még nem volt a Szentlélek. mert Jézus még nem dicsőült meg „(Ioan.7: 39).
Sem Abraham sem Isaac - de Jacob volt egy álmom:
„” Íme, a létra létre a földön, és a teteje az eget éri; és ímé az Istennek Angyalai fel- és leszálló rajta „” (Byt.28: 12).
És csak miután csak két ezer évvel Krisztus mondta apostolainak:
„” ... akkor megjelenik az ég megnyílt, és az Isten angyalait, a mint felszállnak és leszállnak az Emberfia „(János 1: 51).
És ez megint csak azt mutatja, hogy a keresztség által Krisztus és a Szentlélek, megnyitja az utat a mennybe (Jn 3: 5 1Cor.15: .. 22.23 11: 32,39,40.).
Tehát: az ő mennybemenetele előtt, az Isten Fia azt mondta: „Menj, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek” „(Matf.28: 19). Mit jelent ez?
1. „” A neve az Atya „” - a keresztség a neve az Atya, tükröznie kell a szavakat: „” ... a mi Urunk Istenünk egy Úr; És monda: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből és teljes erődből - ez az első parancsolat! '' (Mar.12: 29,30).
2. „” A Fiú nevében „” - ahogy a Mindenható azt mondta: „” tudom a király a Sion, a szent hegyen. Nyilvánítja a rendeletet, az Úr így szólt hozzám, Én Fiam vagy te; Nemzettelek én téged Kérj tőlem, és teszi a nemzetek örökségtekül, a végén a föld a te birtokában. Csók a Fiút, hogy ne legyen dühös, és ti vesszen a módja [a], amikor az ő haragját lángra, de egy kicsit. Boldogok mindazok, akik menedéket őt „” (Zsoltárok 2: 6-8,12). Mi Mennyei Atyánk állított az Úr, Megváltó és a King Jesus Christ, nem lehet kétséges (ApCsel 4: 11-12.). Ő az út, az igazság és az élet. »« akin keresztül is elérhető számunkra a mennyei Atya.
3. „A neve a Szentlelket” „- született a Szentlélek, vagy lelki Jákób fiai (Isaiya.29: .. Galat.3 22,23: 28,29) lehetősége van arra, hogy harcoljon a” elsőszülöttségi 't. e. vált testvérek - az elsőszülött Krisztus (Jel 14: 1,4 Jelenések 20: 6 ..).
És van egy nagy megtiszteltetés, jutalom és a felelősség. Ézsaiás próféta ezt írta:
„” ... Jacob, nem szégyenül meg, és az arca sápadt. De amikor látja a gyerekeit, a kezem munkája, ők lesznek a szent tiszteletére a nevemet, megszentelik Jákób Szentjét, és félik Izráel Istene „(Is.29: 22,23).
S. Jacob (Bohan)