A minőséget a egyéni vágy, hogy tanítani, hogy egy ilyen vágy, hogy tanítani

Könnyen tanítani a bolond - lehetetlen tanítani.
Stas Jankowski

Ha az élet nem tanított meg, akkor biztos, hogy egy lecke tanítására.

Házasság hasonlít egy ollót - félből mozoghat szemben

irányban, de prouchat aki megpróbálja közéjük.

A vágy, hogy megbüntesse a minősége az egyén - zhelaniezastavit óvatos a jövőben kell büntetni, mint egy figyelmeztetés kiújulásának megelőzése kötelességszegés káros hatásokat.

Sok éven át utazott a világ tanár. A diákok értékelik és tisztelik. De ugyanabban a városban volt két diák, aki nem szerette tanár. Ezek bosszantotta, hogy ilyen bölcs tanár mindig tudja a választ minden kérdésre. Úgy döntöttek, hogy tanítani a tanár. A tanítványok fogott egy pillangó. Egy megszorította egy ököl, és elrejtette a háta mögött. Úgy döntöttek, hogy kérje a tanár: - Gondolod, hogy a pillangó él? Ha a tanár megmondja, hogy életben van - a tanuló összetörni. Ha a tanár azt válaszolja, hogy a halott - a tanuló engedje el a vadonba. Úgy véljük, hogy a terv az ideális. A tanár tanít minden esetben. Mindenesetre, nem lenne rossz. A ravasz személyek tanítványai a mester. - Mester, mit gondol, ha a pillangó él, hogy a hátunk mögött? A tanár rájuk nézett, és azt mondta: - Ez a te kezedben van!

Az ötlet, hogy valaki büntetni, azt mondja, hogy az a személy játszik büszkeség. A vágy, hogy tanítani - ez sürgető hangon a büszkeség. Valójában a vágy, hogy tanítani a már eleve hibás, mert ellenkezik a törvények a világegyetem, a törvények a világegyetem. Az a gondolat, „Meg kell tanítani neki a leckét” szükségszerűen negatív reakciót a felsőbb hatalmak.

Egy férfi ül a bíró helyet. Kik a bírók? Ki adta joga megítélni, prouchat? Prouchitel - a bíró - egy szélhámos. Ő nevezi magát megítélni, és próbálják büntetni valakit, hogy erő, a rövid, hogy erőszakos. A vágy, hogy tanítani fog szenvedni súlyosan, még ha a „tanulmány” került sor csak a szem előtt. Mert karma, nem számít, hogy milyen volt - valós vagy a gondolataimban. A gondolatok anyagot is meg kell válaszolni nekik.

Például, egy személy naponta visszajátszása a fejében különböző jelenetek tanulmányozta a szomszédok azért, amit rendszeresen öntjük. Végül úgy döntött, hogy mozog a fantasy valódi cselekvésre. Ez, úgy döntöttem, hogy megbüntessék őket az igazi. Kifizettem a szomszédok, akik élnek a fenti a szomszédok felett, úgy, hogy kitöltötte a szomszédok alulról. Úgy néz ki, a mennyezetről jött a víz. Általában a terv sikeres volt, de valami nem megy annyira. És a válasz lesz a karma és a gondolat, és a tényleges intézkedéseket.

Miért ilyen kemény reakció a Supreme Powers vágy leckéztetni? Először is, az emberek nem tudják, az egész helyzet teljesen. Nem érti, hogy az emberek miért ezt vele tett.

filozófus SB Timchenko azt mondja, hogy nem tudjuk, hogy az ő gondolatait és vágyait. De néha azt gondolhatjuk: „Miért kell tudni, hogy a gondolatok és vágyak, ő is verte meg!” - például - „Mit érdekel, hogy mire van gondolatok vagy vágyak? Ő bántott. Meg kell elkapni a sötétben bejáratnál, hogy a tégla és tudni legközelebb hogyan fáj az ártatlan embereket!”. De az érdekes pont - van egy relatív módon nézi a dolgokat. Ez csak egy futó pillantást. De nem tudom, hogy csak azért, mert nem történik semmi ezen a világon. Mi egy baleset? Ez megmagyarázhatatlan mintát. Ezek a törvények. Mindazok, akik okoz számunkra szenved ebben az életben - hogy nekünk csak a saját karma. Minden hogy őszinte legyek. Ez nem véletlen, és nem igazságtalanság. Ez igaz Isten szemszögéből. Mi szerzett, és most méltán szenved. Ez „eszik” a tetteik következményeivel a múltban. Ezért a vágy, hogy büntesse valaki antagonista a törvény az igazság, ez ellenkezik a létrehozott Isten törvényei.

Egy személy lehet mondani: - Nos, én nem emlékszem. Megcsináltam nem tett semmi rosszat ebben az életben. De ha tudná az én karma, nem tudtam pontosan mondani, hogy ez miért történt velem, miért találtam magam ezen a helyen mellett ezek az emberek, és miért szenvedett. Nagyon világosan. Egyértelmű válaszokat. Mi az oka. És látni fogjuk, hogy ez nem véletlen. A rendszeresség. Visszatértünk csak a mi - amit megérdemlünk. Mi vissza ma. És ahelyett, hogy hálás érte, és valami újat tanulni, hogy mit akarunk tanítani a Universal Force, azt sértőnek ezek az emberek bosszút akarnak állni, leckéztetni. Mindehhez csak akkor tudunk tovább húzza a karma. Veszünk egy kisebbségi komplexusa erre. Ez egy büntetés az, hogy akarjuk helyezni magát a szerepe a bírák. Veszünk egy nagyon mély kisebbrendűségi komplexus. És ők maguk fognak szenvedni sokkal több. Ez az egész helyzet ismétlődik.

Tanultam Shvabrin - mondta szigorúan Pugachev. - Azt tudja, hogy mit svoevolnichat és fájt az emberek. (ASPushkin kapitány lánya). A felületes szemlélő Verkhoglyad se a vágy, hogy megbüntesse a szemtelen, gazember, zaznayku semmi lázító, éppen ellenkezőleg, azt mondják, hogy még elég vicces és szórakoztató. Például nem tanítják a izmenschitsa szabados feleség vagy a férj?

Meg van egy feleségem, hogy az összes kedvezményt a lakásban, semmi sem működik. Azt mondja a férje: - A folyosón nincs fény, meg kell változtatni a villanykörte! Így felel: - Én egy villanyszerelő nem vizsgálták. Aztán így folytatja: - A konyhaajtó nyikorog, és bezárja egy fél, meg kell, hogy kenje és fix! Válaszul hallani: - Nem vagyok asztalos csinálni. Lehetővé teszi, hogy még egy kísérletet:
- A fürdőszobában csapvíz fut állandóan nedves padlón, javítás! Ismét kifogások: - vízvezeték, én nem írta alá.
A következő napon a férje hazajön a munkából, a fény a folyosón - egy új lámpa világít, menj mossa meg a kezét - egy daru, amely minden rendben ment a konyhába enni - nem a szokásos nyikorgó. Odament a feleségéhez és megkérdezi: - Mi a baj, nem maga mindezt? - Természetesen nem. Csak egy szomszéd megkérdezte, ő segített! - Mi tartott munkát? - Azt mondta, hogy két lehetőség van - táncolni, vagy hogy neki csak egyszer. - És mit dance táncolt? - Mondtam, hogy egy táncos?!

Mondja az egyik ember: Ez volt, mint ez. A múlt héten, egy este, a feleségem és lefeküdtem. Kipróbáltam tekerni, de a végén, hallottam: - Tudod, én nem érzem. Csak tartsa a karjaiban. - Mi az? És azt mondta a legszörnyűbb mondat, hogy csak hallani a férfi imádott: - Nos, az igazság, kedves. Azt hiszem, nem adják vissza az érzelmi igényeit a nők.

Azt gondoltam: „Miért tette volna.” Általában este, így nem működik, csak elaludt. Másnap elment vásárolni egy jól ismert cég, amit hagyományosan hívja ZOOM (hatalmas áruház). Volt egy sétát a különböző osztályok, megpróbálta három kurva drága estélyi ruha, de nem tudta megérteni, amit a legjobban megfelel. Mondtam neki, hogy mind a három. Aztán elment megkeresni cipő, ami kombinálható ezeket a ruhákat, és azt javasolta, hogy vessen egy párt minden kártya. Úton a pénztárnál, fogtunk az ékszerek részleg, és felkapott egy pár fülbevaló gyémántokkal. Tudod ... én még nem láttam olyan izgatott. Úgy látszik, ő úgy döntött, hogy őrült vagyok - úgy döntött, hogy kérdezze meg, mi a helyzet ki a tenisz karkötő - Tudom, hogy ő és ütő valamit a kezében soha nem tartott. Szóval bele. Általában majdnem sikított örömében, az öröm volt kimondottan fizikai-szexuális. Szükség volt látni, hogy a fény az arca, amikor azt mondta: - Nos, kedves, számomra úgy tűnik, ez minden. Mehetsz a pénztárnál.

Alig tudtam türtőztetni magát, amikor azt mondta: - Nem, drágám, én nem érzem. Most már tudja, hogy mit jelent az „alvó az ember?” Minden, ami ezen az érzelmek széles skáláját - neponyatki, frusztráció, harag, düh ... futott át az arcán szeretett. - Nos, az igazság, kedves. Csak azt akarom, tartotta mindezt most a karjában. És amikor kész volt arra, hogy lecsapjon rám, és betörni ezer apró darabka, tettem hozzá: - Úgy gondolom, hogy csak nem elkapni a férfi pénzügyi lehetőségek ...

Tanítani -, akkor hatáskörét átruházhatja jelenleg felsőbb hatalmak. Ők, és csak nekik van joguk, hogy prouchivat embereket. Univerzális erők azt mondják: - Ó, így van! Akkor helyezzük magunkat a szerepe a bírók. Yourself akar büntetni az emberek mindent, hogy nem rossz, ugye? Aztán emlékszem minden, amit tettél rosszul. Emlékszünk te és az egész nép, vagyunk annyira össze, hogy ezek az emberek emlékezni fog minden, hogy te, ahogy kellett volna őket nem. És készülj fel, hogy szenvedni mindezt. Készülj fel, barátom. És van valami, hogy emlékezzen. Nagyon gyakran, sőt öntudatlanul fáj mások. Nagyon kegyetlenül tenni másokkal, elvakított ártatlanságát. Ha arra gondolunk, mindezt, és nem csak egy élet, egyre több és több, akkor ne feledjük, hogy az életünk válhat egy nagyon nagy tragédia. Ezért jobb, hogy ne tegye magát a szerepe a bíró. És azt mondják - Isten meg fogja ítélni őket. És akkor ne ítéld el magad válnak. Amint megszűnik megítélni ezeket az embereket, azt mondja: „Uram, te igazán dönteni magának, hogy mit kell csinálni velük.” Ez azt jelenti, hogy mi vagyunk az egyetemes szempontból nézi a helyzetet. Mit tanultam valamit, és megyek csak előre, ők az én univerzális tanár, ezek nem az én ellenségeim.

Az emberek, akik meg akarják megbüntetni, akkor baj - ők már megbüntették a tény, hogy nem ismerik, akkor még mindig szenved a jövőben. Itt kell sírni, hogy minden, ami tettek ellenem - ez visszaüthet magát. Tehát miért összezavarodik ebben az egészben? Inkább menjen az úton, akkor hadd menjen útjukat. Ez a helyes válasz. Ezért nem kell keresni valakit tanítani.

Ez történt mindez Franciaországban, amikor divat volt a párbaj. Míg a francia nemesség szórakoztatta magát, hogy megpróbálja minden malomalski vita hozta a csengetés a kard vagy lövés, akik előnyös. És nagyon gyakran, nem azért, mert a becsület megsebesült, hanem egyszerűen azért, mert unalmas volt. És így is történt, hogy egy napon híres érv, de nem gazdag tudós és egy nagyon nemes ifjú gróf. Nos, nem úgy, mint a gróf, mint egy tudós beszélt az üres időtöltés aranyifjúság az idő. Gróf maga is csak ebből a fiatalok. Úgy döntött, hogy tanítsa az idősek már professzor és megtámadta őt egy párbajra.

A professzor levette a szemüvegét, és megdörzsölte a szemét. Úgy, mint az oldalsó okozott, szükséges volt, hogy válasszon egy fegyvert párbajt. Ilyen volt a szabály. Úgy gondolta, egy pillanatig, aztán elmosolyodott, és azt mondta: - Te akkora szakértő ebben a kérdésben, rendelkeznek mindenféle fegyver? - Persze - felelte félvállról a gróf. Ezután a professzor, kancsalság azt mondta: - Jó, jó. Nem messze innen van a laborban. És úgy döntök, mint egy fegyver párbaj a vízcsövek. Mindannyiunknak kortyolt egyet a csövet, és amint világossá válik, aki megnyerte a párbajt. - Nos, mi a trükk itt - mondta a gróf, játszik a kesztyűt. - Igen, valóban, a tartalomjegyzékben, a fiatalember - mondta a professzor -, egyetlen cső közönséges víz, mondjuk al-kettő-ó. De a második vízben egy halálos vírus. Adunk sors eldönteni, melyik a számunkra rossz ebben a vitában. Ha szerencsénk van, és válassza ki a vizet, és akkor élni fog dicsekedni, hogyan kell nyerni egy hülye tanár, és ha nem ... Mindenesetre, a becsület lesz teljesen elégedett.

Mit gondol, mi volt az egész? Igen, tulajdonképpen semmi. A párbaj nem került sor. Earl nem jött a laborba. Itt van egy történelmi példázat. Scientist Louis Pasteur volt - az egyik alapító Mikrobiológiai.

Kapcsolódó cikkek