A gyermek, mint egy ember
Minden ilyen típusú funkciók rejlő emberi én-ik születésnapját. Minden gyermek egész, minden társított Cosmo-Som, földi természet és a társadalom. Ő született biológiai organizmus, individnyh személyiség, a társadalom tagjának, a potenciális hordozója a kultúra, az alkotó interperszonális kapcsolatok.
De a gyerekek azt mutatják, hogy az emberi természet másképp, mint a felnőttek.
A gyermekek sokkal érzékenyebbek a tér és a természeti jelenségek-Niyama és beavatkozási lehetőséget a földi és a kozmikus természet minimálisak. Ugyanakkor, a gyerekek a leginkább aktív, a fejlesztés és létrehozása a környező belső világban is. Mivel a test és a gyermek egy kaotikus műanyagból-chen, hogy rendelkezik a legmagasabb szinten képes megváltoztatni-niju, t. E. Ez a legdinamikusabb. Az uralkodó a gyermek a mentális folyamatok, amelyek nem kapcsolódnak az agykéreg és a többi agyterület rendelkezik zna-lényegesen nagyobb érzékenységgel, spontaneitás Emo racionalitás, a képtelenség a gyermek önvizsgálatot az élet kezdetén és gyors telepítés, mint a az agy érésével. Azáltal, mentális jellemzői és hiányzik az élet-ops, hogy a tudományos ismeretek a gyermek több, mint egy felnőtt, elkötelezett egy képzeletbeli világ, a játék. De ez nem jelenti azt, hogy egy felnőtt vagy gyermek okosabb, hogy a belső bajok a felnőtt világ sokkal-gyermekei. A becslések ebben a helyzetben minden a helyén, mint a gyermek psziché egyszerűen más, mint a felnőtt pszichében.
Gyermek spiritualitás nyilvánul meg a lehetőségét, hogy udovol-Következmény emberi (erkölcsi) viselkedés, mint a közeli barátok, hisz a jóság és az igazság, vezetett a gondolat-al, és kövesse azt többé-kevésbé termékeny; Érzékeny a művészetek; kíváncsian és kognitív tevékenységet.
A kreativitás a gyermek, így változatos megnyilvánulásai kazh-Dogo annyira nyilvánvaló, a hatalom a képzelet feletti racionális Stu olyan nagy, hogy néha a kreativitás tévesen jóváírt csak a gyermekkor, és ezért nem veszik kreatív megnyilvánulása a gyermek komolyan.
jelentős mások telítettsége tér meg zhiz-nya kommunikáció, tapasztalatok, kreatív tevékenységek.
Gyermekek és felnőttek, mondhatja magát GR Der zhavina:
I - kommunikációs világban lények mindenhol. I - extrém fokú anyag. I - a központ a nappali funkciók a kezdeti Istenség. Azt elpusztul a test a porban, Mind mennydörgés parancsot. I - King, I - slave, I - Worm, I - Istenem!
Így azt mondhatjuk, hogy a „gyermek” - egyet jelent a szó ^ ember. " A gyermek - jelentése:
kosmobiopsihosotsiokulturnoe, műanyag lény locat dyascheesya-intenzív fejlesztés;
aktívan vizsgálja meg, és felépíteni a társadalmi és a történelmi tapasztalatok és kultúra;
ápolása, térben és időben;
amely viszonylag gazdag lelki életet;
megnyilvánul, mint egy szerves, bár ellentmondásos integritását.
Így az egyenértékűség és az egyenlőség és a gyermek felnőtt logo objektív módon igazolható.
Pedagógiai antropológia nemcsak a tudás jellemzőit gyermekkorban szerelvények, de a felismerés, hogy a természet a gyermek teszi rendkívül érzékeny és fogékony a hatását az oktatás, a környezetvédelem.
Ez a megközelítés lehetővé teszi, hogy a gyermek, hogy tudatosan és módszeresen a változás-antropológiai tudás pedagógiai, hatékonyan újra szart problémák az oktatás és nevelés a gyermek alapuló jellegét.