A fényképek a természet az ókorban

Ókor - az az időszak, a VI. BC. e. - III században. BC A sajátossága a görög filozófia, különösen a kezdeti időszakban a fejlesztési, a vágy, hogy megértsék a lényegét a természet, a kozmosz, a világ egésze. Nem véletlen az első görög filozófusok - Thales, Anaximandrosz, Anaximenes képviselői az úgynevezett milétoszi iskola (ie 6. század), egy kicsit később - a pythagoreusoknál Hérakleitosz, Empedoklész és úgynevezett - „fizika”, a görög szó physis - természet. Általánosságban elmondható, hogy a rendszer a régi gondolat természete volt lehetséges, hogy egy mozgó, változó egész, és ebben az értelemben, az ember nem annyira ellenzi a természet, bár ez is jelen van, de később, ahogy volt érzékelhető, mint az egyik ᴇᴦο részek. Az ókori társadalomban, a filozófia és a kultúra általában vezető ötlete volt cosmocentrism. Cosmocentrism - ez az első szakaszban a fejlesztés az ókori filozófia, amely gyakran nevezik preszokratikus, megtartja eredeti jellegét a mitológia. Cosmos beborítja a földet, férfi, az égitestek és az ég is. Ez zárt, gömb alakú, és ez egy állandó ciklus - minden előfordul alakzatoknak. Abból, amit úgy tűnik, hogy mi adja vissza senki sem tudja. Az ókori filozófia, a tér fogalma lényegében lefedi a teljes koncepció az emberi természet is rendelkezésre áll. Cosmos, ᴇᴦο eszköz ᴇᴦο harmónia szembe káosz - úgy kell tekinteni, mint ami nem csak teljes körű, hanem egy szervezett, rendszeres és tökéletes, és tartották ideális élet harmóniában a természettel. Ezért az egyik legfontosabb feladat ítélték megértés a természet rejtelmeibe. Arisztotelész érthető prirodoy˸ 1) ruhával; 2) formájában; 3) egység.

Nagyobb előnyben, ő adta az utóbbi értéket. Matter mert természeténél fogva csak olyan mértékben, hogy meg tudja határozni a természetét és lényegét Arisztotelész és alakja megegyezik.

A kezdeti szakaszban sociogenesis ember nem elválasztott magukat a természet, úgy gondolták magukat részeként edinoǐ Nature. Ez volt az oka, hogy az ősi emberek a lehető függ szül ő folyamatosan „jelen van” minden ᴇᴦο gondolat, minden akció ᴇᴦο. Ez határozza meg az első jellemző az ökológiai tudat (meghatározott ábrázolások a kölcsönhatások a rendszer az „emberi természet”, és jellegéből adódóan a meglévő kapcsolatok jellegét, valamint a megfelelő politikák és technológiák kölcsönhatás vele) egy adott időszakban, a magas fokú pszichológiai részvételi jogokat a világban természet. Ez a felfogás a természet nem az eredmény néhány „ösztönös egység érzését” vele, és ez volt köszönhető, hogy a sajátosságait a gondolkodó ember ezt a kort.