Szent Kő falu kindyakovo (Yahroma
Ösvény vezet elmúlt a kő, út, aláír
Először is, egy kis történelem: A „leírása az út pézsma” 17. századi német tudós Adam Olearius egy legenda, „az első napokban jött Moszkvába zarándokok a Fehér-tengeren, és magukkal hozták a fehér éghető kő Alatyr kő volt osztva kilenc részből áll .. a legenda szerint, a bázis és eltemették Határok pézsma fekszenek ezek a 9 töredékek Alatyr kő a falak, a kilenc város .. Kolomna, Serpukhov, Dmitrov, Tula, Volokolamsk, Vereya, Naro-Fominsk (mellesleg itt onnan ment a történelmi orosz) moszkoviták úgy vélik, hogy nincs több hatalmas A talizmán, mint Alatyr-kőtöredék, háború és idegen megszállás, valamint a pestis és egyéb gonosz bajok. "
Következő Olearius írja, hogy ezek a kövek, szétszórt kilenc városban, az emberek folyamatosan jön a remény a gyógyulásra, és még a Grand Prince Moszkva vezetett a kő, amely fekszik Dmitrov az erdőben jesters, a csapatok előtt hadjáratok. Prince állítólag úgy vélte, hogy megérinti ez a kő, a katonái immunis lesz, és visszatér a győzelem.
Híd legfontosabb intézkedések shu (szemben?) Vezet közvetlenül a kő
Shutov erdő közelében található a falu Turbichevo. Közel több falu - Glukhovo, Kulpin, Peshkov Kindyakovo. Shutov Forest - ősi sok környező falvakban. Emlékezzünk a mondás: „A pokolba vele”, „Az ördög tudja”, ahol alkalmazzák a szó jelentése „démon”, „pokol”. De „az ördög” - későre jár, ezért a keresztelés után. És előtte? „Isten”? Istenek Forest, Forest of the Gods?
Úton a szentély
Hosszú ideig ez hozta a beteg gyerekek, hogy menjen velük a rituális ablutions. Úgy nézett ki, mint ez: Kő vizet öntött egy patak, majd összegyűjtjük azt egy speciális posudinku és fürdött a gyermek. Utána új ruhát, és a régi lógott a fák nőnek körül. Azt hitték, hogy ha a gyermek a rendeltetése, hogy élni, akkor hamarosan megy a módosítást, és ha meg fog halni, majd gyorsan elhervadnak. A legenda szerint a kő által hordozott mágikus hajózott folyó mentén legfontosabb intézkedések Chez nyári napforduló, és kiválasztott egy helyet, ahol feküdt. Azt kell mondanom, a hely is nagyon erős.
Van egy változata, amely fordítás Merya nyelv „Yakhroma” azt jelenti: „Ozyornaya folyón.”
A föld körül áldozati kő useena érméket.
A korai vaskorban Dmitrov szélén a terület lakott finnugor törzs. Fedezték fel a területen, és a továbbra is a erődített telepek neukreplonnyh „Dyakov típusú” kifejezések II-X században. BC (Sinkovsky és Kikinskoe település, Kargashinskoe selishte). Ez Dyakovtsy és Merya első hazánk területén kezdett, hogy a vas eszközök, bányászati láp érc és vyvarivaya azt speciális kemencék.
Az érkezés a szláv csapatok Oroszországból kezd új korszak történetében a régió, benne van a szerkezet a kijevi állam. A 1154, a helyszínen a régi település Merya, Rostov-suzdal Prince Jurij Dolgoruky határváros Dmitrov-ben alakult.
Fák teljesen borított rongy-otdarkami.
Meglepő módon, a kő nincs nyoma a keresztény szimbolika (kivéve vas sírkő kereszt az erdőben a közelben), de van egy faragott képet a mester lógott rongyok.
Ortodox kereszt áll dőlve egy fán, nem messze a szentély
A dombon látható a falu Turbichevo
