Összeesküvések lehűlni a férj és a rivális
Összeesküvések lehűlni a férj és a rivális
„Én akkor merül fel, és nem áldja, megyek, nem fogják átlépni, nincs ajtó, nincs kapu és keskeny ablak igen pince napló, a kupakot a sarok, nem a nedves földön, hanem fekete chebot és chebote hadd menekülni a sötét erdőben egy nagy ozerische; A ozerische úszók chelnische, beleértve chelnische ül pokolba Chertishchev; I lendítés alól a sarok sapka Chertishchev. Mi vagy te, az ördög ül chelnische ő Chertishchev? Te ülj, pokol, az arcáról Chertishchev; Gondolom, az ördög, hogy az emberek a hamu, lakni, a pokol, az ő Chertishchev az (ilyen és ilyen) a izbischu; Nem olyan, mint te, ördög, az ő Chertishchev ember él: békeszerető, szeretik egymást, mások utálják. Maga az ördög volt Chertishchev hogy feloldjuk volosischa; hogyan élt veletek chelnische így fog élni (férje nevét) az én rivális. Hogy gyűlölte őt. Nem jön, hogy ne, hogy elterjedt gyűlöletét a szív körül, és azt, hogy a test, nem tudtam volna vele semmit, hogy legyen szíves, és lenne beteg belőle a szépsége, ami omerzela egész testét. Hogy könnyebben fogok visszavonja a te, milyen egyszerű, hogy egy kalap ozerischa te, az ördög, és tartsa a kupakot ozerische a halak horgász, a gonosz varázsló, hogy nem lehet azt sem enni halat, vagy a halász, hogy sem gonosz varázsló otkoldovat on a béke és a harmónia. És ahelyett, hogy a kézirat a vér adok néked, én köpni ".
Háromszor köp egy dolog a férje, amelyben gyakran elhagyja a házat.
Ez a telek hangsúlyos éjfél körül. Vegyünk két egyházi gyertyák, festeni őket fekete festékkel (lehet korom), az egyik írja a nevét, a férje, a másik - a nevét az ellenfél, csavarja össze őket, hogy éget. Mikor lesz a kis gyertyát, egy varázsigét „Zaid vagyok egy udvarban a nagy ház, szerepel én a házban (ellenfél neve) Cool nagy, szeretné felfrissíteni az Isten szolgája (név) a rabszolgák Isten (név), hogy ő nem kedvelte sem nappal, sem éjjel, sem a reggeli vagy az esti órákban; hogy a béke - ez a többi, ő lenne az utcán - ez lenne az utcáról, így úgy tűnt, hogy őt, mint egy fekete-fehér éjszaka nap. És nem számít, hogy mit lehet egy ruhát, még a színe, akár egy egyszerű, minden nem tudta elviselni, és minden alkalommal nem kommunikálnak a fogát öklével. Még ha ez rendben van, hogy nem, és úgy tűnt, hogy nem helyes, és akkor is, ha az elme nem, de úgy tűnik, nem a gondolatok. Lement az utcán szétszórt a szomorúság, melankólia, szomorúság idegenekkel, és ő megy haza, ahol a családja lenne elfelejteni a bánatot. "
Wax gyűjtik a papír csomagolást, eltemetve a föld közelében, a ház az ő riválisa.
Tárcsázza a víz három különböző forrásból beszélt a következő lélegzetet érjen a víz: „Útra kelek és szolga (név), nem fog áldani, és megy, nem tud átmenni, a házból nem az ajtók a kapu nem a kapun, kifelé pince napló és füstös ablak a hálóba mezőben. A szabadföldi futó folyón fekete a fekete folyón megy a pokolba hotties és víz vodyanochkoy, egy kenu és ne üljön az egyik evező evezés nem egy gondolat nem hiszem, és nem is javasolja tanács. Tehát lenne egy szolga (név) a slave (név) egy nem ülne a padon, nem nézett az egyik ablakban, az ember azt gondolja, nem egy gondolat, egy tanács nem tanácsot. Kutya fehér, macska kénatom; Az egyik legfontosabb, hogy a vár - a vár és a szavak. "
Hogy a férje egy korty ebből a vízből, csak az, hogy ő nem gyanakodni, és a többi egy italt a küszöbén vetélytársa. Férj elfelejti útját.
Vásárlás egy boltban két darab ruhát (fekete), hanem egy bála, és a továbbiakban két különböző egyházak, ott maradt, és azt mondják: „egy darabból készült két, és a két - nem. Ámen. "
Hamarosan a férjed lesz csalódott az ő szeretője, és vissza.
Főtt búza zabkása, két halom, vigye két különböző helyen és ugyanabban az időben azt mondják: „Hogy zabkása főtt, de még mindig a két kupac összeomlott, így a szolga (név) a slave (név) nem történt meg együtt.”
Ahhoz, hogy egy rivális ház vált gyűlöletes, hogy a házastárs, van, hogy egy marék föld a sírból, amelyen meg van írva a neve megegyezik, hogy az ellenfél, hogy ezt a földet, hogy a küszöb és szórás razluchnitsy ott. Ha azt mondjuk, a férje nevét kilenc alkalommal. Ezután nem kell semmilyen hatalom kényszeríti őt, hogy is került közel a házat. És hamarosan még találkozott az ex-barátnője lesz a férjed kellemetlen.
Vesz egy szép csokor virágot vetélytársát, megszórjuk a reggeli pisi férje és szavalni a következő mantrát: „A tenger - az óceán van fehér gyúlékony Alatyr kő, ismeretlen senkinek; kő alatt van elrejtve hatalmas erő, és az erő nem a vég. Felmentem egy hatalmas gonosz erő a (név), egy vörös lány; ültetés ez az erő minden ízületek, polusustavy, az összes csontot és polukosti, vénák és poluzhily, szeme csillogott, arca rózsás, ő fehér kebel, az ő buzgalma szív az anyaméhben, a karját és a lábát . Függetlenül attól, hogy a gonosz erő (név), egy gyönyörű leányzó nem származásától ereje él vele erős, forró italok vére, szíve fordul túláradó ellenszenv neki polyubovniku és a férjem. A lány és ízületi polusustavy tele fájdalommal, csont- és polukosti nem neki nincs nyugalmuk éjjel és nappal, erek és poluzhily fájt, szeme tiszta égő ellenségesen arcán ment elpirul, buzgón szív kiszáradt a fájdalmat és szenvedést tetteikért ellenem (név) és a férjem. Szavamra kemény, mint a fehér éghető kő Alatyr. Ki ki a tengerből a vizet iszik, az egész területen a fű vyschiplet, és hogy az én cselekmény nem legyőzni, a hatalmas nem végzik el. "
Ez a csokor hagyja küszöbén vetélytársát, hanem át másnak, mintha a férjétől.
Külön férj és razluchnitsa akkor egy régi hex. Ez a hexadecimális lehet tenni a mérkőzést, majd gyújtsa meg, és felhívni a hálószoba ajtaját határokon. Nem varázslat nem tud eljárni a férjed és te.
„Keresztet életadó hátsó és az első. Kereszt rám (név), a határokon előttem a kereszt nekem. Szent kereszt, az ördög és az összes ellenséget legyőzni. Menekülj a démonok, de fut az egész erő az ellenség: én (név) és szolga (a név a férje). Krisztus köztünk, és az egész ereje mennyben: Mihály, Gábriel, angyalok és arkangyalok, a hatalom és trónok. Lord a hatalom, szent őrangyalok, hűséges ragaszkodás lelkem és a testem a szent keresztségben. Imák a Szűzanyát te Uram, irgalmazz nekünk, bűnösöknek te szolgáid (nevek), mindig, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen. "
Hasonlóképpen, akkor külön és riválisa a feleségével, illetve megváltoztatja a szavakat a telken. Az eredmény ugyanaz lesz - az ellenfél, és a felesége nem lesz sokáig egymás társaságában.
Ahhoz, hogy a férjem undorodott az ellenfél, meg kell, hogy éjfélkor, hogy szembenézzen a víz és a teljes rágalom „Creek egy patak fut össze, a hegy a hegy nem konvergál, erdő összeolvad az erdő, a szín színű összetart, a fű növekszik. Ebből a fű színe összeszedi, a vedd, hogy ki a völgyben, egy ilyen nagy tropical'll veszi Zemlin, üljön Lesin, menjen ki a réten, és látni mind a négy oldalán, nem az, hogy a (nevét ellenfél) és a család, valamint majd dobja a nyílt terepen; és a hegy a hegy nem konvergál, így tennénk (férje nevét) nem megy, és nem tolódott (ellenfél neve)”.
Tartsuk férje otthon csak akkor lehetséges, abban az esetben, ha ezt annak lehet nevezni idegenkednek a kedvese.
Ezt meg lehet tenni a segítségével egy seprű gally: meg kell söpörni a padlón a házban, hogy ki a gallyat seprűt, és tedd az ajtó alatt küszöb. Amint a férje átléphetnék a rúd, a rudat eltávolítjuk egy olyan helyre, ahol senki sem látja. Akkor vessen egy rúd, és tegye a napon, mondván: „Mivel a gallyat megszárad, hagyja száradni nekem az Isten szolgája (név).”
Ezután hex férjed lesz egyszerűen lehetetlen, hogy húzza ki a házból. Csak itt is jól érzik magukat.
Még ha a férj már bejelentette, hogy neked a döntést, hogy elhagyja a családját, és Csomagoljatok, ne ess kétségbe, van egy régi rágalom, amellyel képes lesz viszont a férje életét pokollá. Ehhez, hogy egy marék sót a jobb kezét, és azt mondja: „A pokol a víz, a farkas egy hegyre; együtt nem értenek egyet, nem hiszem, gondolatok, gondolatok nem tudja elképzelni, a gyümölcs nem egy gyümölcs, nem mondom gyümölcs beszédek és mindent, mint a kutya és macska él. "
Ez a só dobja felé haza razluchnitsy. Veszekedés és civakodás vált általánossá ebben a családban. Nem valószínű, hogy a férje ott sokáig késik.
Ha vissza akar térni a tékozló házastársa otthon, hogy a pohár vizet, fedje be a kezét, és azt mondja: „A nyílt terepen futó folyó fekete, a folyó mentén fekete megy a pokolba hotties és víz vodyanochkoy, egy kenu nem ül egy evezős nem evezés, nem hiszem, ugyanazokat a gondolatokat és a fórumon nem ajánlott. Meg kell egy Isten szolgája (név) egy szolga Isten (név) az egyik padon nem ülne az egyik ablakban sem néz, az ember azt gondolja, nem egy gondolat, egy tanács nem tanácsot. Fehér kutya, macska kén - egy kígyó szellem. Ámen. "
Öntsön vizet az ablak alatt rivális. Ha van, hogy átlépje a nyak, biztos, hogy távolítsa el, mielőtt a varázslat. Ellenkező esetben a varázslat nem fog működni.
Van egy régi módja összeesküvés házasságtörő és polyubovnitsu amelyre ment. Meg kell fogni a csótány, betette egy jar, fedjük le a kezét, és azt mondta: „Kelj fel, áldjon, én megyek, nem fogják átlépni, a házból nem az ajtók a hajógyár nem a kapu, kutya lyukak, csótányok utak - nem a nyílt terepen, de a sötét erdők . A sötét erdő fekete-tenger, Fekete-tenger úszni vonásai és chertuha, víz és vodyanuha, a házasságtörés nem hoz létre, és kéjvágyó beszédek nem mondom. Heck hegy, víz a víz, és konvergálnak egy helyen, és felvesszük a kézi pomahane, törhetetlen, karcmentes halál. Így lenne Isten szolgája (név) a szolga Isten (név) harcolt és harcolt, minden nap, minden óra, mindörökkön örökké. Ámen. "
Ezt követően, dobjon egy hex csótány az ajtó alatt rivális. Nyugodj férje boldogság egy új család véget. És a csótányok kimenet gyötrelem.
Share az oldalon