Kérdések az élet és a halál, miért bioetika
A kapcsolat az orvos és beteg jogi normák és erkölcsi értékek nem mindig esik egybe
Az előfutára a modern bioetika, az orvosi etika lehet tekinteni. A „deontológia” alkotta az angol filozófus Jeremy Bentham az ő „Deontológia vagy tudományos erkölcs” (1834). Ott volt a szabályrendszer, amelyet meg kell felelnie az emberek viselkedése. E szabályok célja, például az egyes egészségügyi területen, lehetővé teszi, hogy az orvos beszél a beteg, hogy milyen intézkedéseket az orvosi közösség helyesnek tart, és amely éppen ellenkezőleg, tilos.
Deontológia határozza meg a kapcsolatot nem csak az orvos és a beteg, hanem az orvosi csapat. A deontológia kötelesség fogalmát szükséges és elégséges ok az orvos intézkedéseket. Ha a viselkedési szabályokat pontosan meghatározni az egyes orvosi szakterület, az elv a „megfelelés kötelességüket” nem fogadja el kifogásokat, ha kijátssza a megvalósítás nem képes felismerni az érvek a „szép-gyűlölet”, „hasznos, haszontalan.”
Ez a megközelítés azonban vannak hátrányai.
Ön is érdekelt
Amikor az emberek, köztük orvosok, szigorúan követik az abszolút adósság, nem veszi figyelembe a személyes körülményeit másik benyújtó személy egy másik személy a jó és a rossz, kívánt és elfogadhatatlan. Amikor az emberek döntéseket hozni konfliktushelyzet az értékek, vonzó kötelezettségvállalásait, mint általában, nem elég. Orvosi tartozás megköveteli egy adott típusú viselkedést, de nem mondja meg, hogy miért az orvost, ha nem csak ezt, nem is beszélve a mélyebb értékeket, amelyek megalapozzák azokat vagy más szabványok.
Bioetikai igyekszik fejleszteni orvosi irányelv, mely segíthet megelőzni a használata a biológiai és orvosi technológiák rovására - mint egyén és az egész emberiség.
Az ismeretek, a bioetika feltárja a morális dimenziója eredmények biológiai és orvosi tudományok alapuló multidiszciplináris megközelítés. 70. A 90-es években a XX század kifejlesztett leíró: Fix felmerült konfliktusok az emberek, kénytelen dönteni helyzetekben fejlesztésével kapcsolatos orvosi és biológiai ismereteket.
Például, ha a betegek iránti kérelmet eutanázia, vagy ha a kutató csinál élveboncolás, vagy volt egy kérdés a indokoltsága abortusz gyakorlatát.
Mivel a huszadik század második felében, a bioetika kezdett mozogni leírás normatív szabályozás. Befolyásolja a sikert az új technológiákra van szükség, hogy újragondoljuk az alapvető kérdéseket. Mi az ember? Mi az az értékrend, hogy van vezetve, hogy bizonyos egészségügyi döntéseket? Amennyiben a kockázati tolerancia a gyógyszert? Hogyan határozzák meg a „jó” - alapján a testi természet az ember és az ő tudat és lelki tulajdonságok? Mi a megengedett határértékek beavatkozás testi és lelki épségét személy? hogy az embernek joga van az állatkísérlet? Ma ez már nem elvont kérdés. Ezek határozzák meg a tényleges viselkedését az emberek különböző orvosbiológiai helyzetekben. Összeférhetetlenség „jogok”, „elvek”, „helyzet”, az „értékek” - valójában egy konfliktus az emberi életet, a konfliktus különböző kulturális stratégiák a társadalomban.
A választ ezekre a kérdésekre, alapvető nagyon nehéz. De bioetika létrehoz egy speciális tudást, amikor az orvos (a vizsgáló) és a beteg (subject) hajlamosak egyenlőség párbeszéd és a kölcsönös tisztelet az érveket.
Ezen kívül a tanulmány orvos és a beteg, az alany lehet elfoglalni különböző álláspontok megértéséhez jó és helyes. Azonban kezdetben eltérő szintű szakértelem és kompetencia alá tudományos ismeretet teljes egészében hiányozhat.
Érték helyzetét egy adott személy nem teszi lehetővé a megközelítés szempontjából „helyes / helytelen” vagy „igaz / hamis” részéről más tantárgyak. Ezért minden döntését a beteg tudatosan és alapján elegendő információt - ez a megnyilvánulása a személyes autonómia tiszteletben kell tartani a részét más személyek, szervezetek, a társadalom és az állam.
Ez az ötlet nagyon kemény ütések az utat között egészségügyi szakemberek.
Sok orvos úgy vélik, hogy a szakma meg kell védeni a beavatkozás nem szakemberek által. Ugyanakkor több kézzelfogható Bioetikai kezdi tevékenységét szabályozó emberek olyan helyzetekben, amelyek által az orvostudomány fejlődése.
Az első blokk a bioetikai helyzetekben - ez az élet kezdetén kérdések: állapotával kapcsolatos kérdéseit az embrió, az indoklás az abortusz és a kísérletek magzati (embrionális) szövet, érvényességét az új reprodukciós technológiák - az in vitro megtermékenyítés, a béranyaság.
A második probléma, amely tárgyalja a bioetika - kapcsolatos kérdéseket az elhasználódott: a probléma a haldokló, halál kritériumok a legalizálása az eutanáziát.
A harmadik blokk - amely probléma a lehetséges beavatkozás gyógyszert a szellemi és testi épségét a személy - a transzplantációs, a kísérletezés, a biztosított mentális egészségügyi ellátás.
A negyedik egység - a konfliktus érdekeit az állam, a társadalom, az egyik kezét, és a érdekeit az egyén - másrészt, az egészségügyi. Például a szülők nem oltására a gyermekek, és joguk van, de a társadalom érdekelt abban, hogy egy adott populációban, hogy megakadályozzák a járvány már oltva egy bizonyos százalékát a gyerekek.
Mik ezek a szabályok? Hogy milyen elvek megoldására bioetikai kérdések bioetika odafigyel? Ha beszélünk egy személy, ez elveinek valódiság, a magánélet, és ami a legfontosabb - autonómia tiszteletben tartása, az emberi személy.
Bioetikai elkötelezett annak biztosítása, hogy a jogszabályok szerzett etikus módon igazolható, és kijelölte azokat a területeket, ahol a törvényi szabályozás még nem alakult ki, vagy alapvetően lehetetlen. Tehát, ha a törvény részletesen ismertetjük az egyének jogait a biomedicinában, ez nem akadályozza meg annak lehetőségét, hogy konfliktus a jogok és szabadságok különböző emberek. Például az, hogy a betegnek kapnak támogatást egy tapasztalt orvos, és a vonakodás az orvos, hogy hónolás képességeit laboratóriumi állatokon. Között a megfelelő fogyasztói igényt biztonságos kozmetikai termék és telepítése a gyártó megtagadja az állatok felhasználását tesztelésére új szerek.
Jogi normák és erkölcsi értékek nem mindig esik egybe, és néha vannak konfliktusok. A történelem a XX században, számos példa van arra, hogyan joggyakorlat voltak teljesen embertelen - például az a gyakorlat, az eutanázia, a náci Németországban.
Bioetikai most kezd, hogy az a hely, a köztudatban, mint egy különleges fajta tudás és gyakorlat. A jövőben a szerepe csak növekszik.
