Isten választotta ki a judaizmusban
Zsidóság, a zsidó nép Isten által kiválasztott
Ez az esszé, úgy történt, hogy írjon, míg Izraelben munkát. Itt maradsz, egyrészt, bizonyos értelemben, ez érinti a kissé eksztatikus hangulat, a másik - lehetővé teszi számomra, hogy nézd meg a fenti problémát „belülről”, minden nap beszélünk, hogy az emberek, akik számára a jelentősége elengedhetetlen része a filozófia. Ezért szeretnék, hogy a helyfoglalás előre, hogy az elvégzett munka által rám írásai személyesebb, mint a felderítő.
Az ötlet egy kiválasztott nép - a gerincét a zsidó vallás. Az ő gyökerei vannak jelölve a szent szövegek rejlenek a történelem Ábrahám, akiknek hite olyan erős volt, hogy hajlandó volt, hogy neki, hogy áldozza fel a régóta várt fiát, Izsákot. Isten megállt az áldozatot, és mint a jutalom az ilyen odaadás, kiválasztott faj Ábrahámnak az ő kedvenc közül minden nemzet a világon.
Max Daymont kora leghíresebb munkája - „A zsidók Isten és a történelem”, vetette fel, melyet eszébe jutott, hogy nekem egy nagyon hosszú ideig: az egész történelem a zsidó nép, ilyen vagy olyan módon, nem csökken, hogy a történelem az interakció a diaszpóra más nemzetek nem tapasztalni bizonyos történelmi pillanatokban, és nem annyira a közvetlen megőrzése a hagyomány, hogy a vonal a kapcsolatát Istennel. Ez a párbeszéd folyamatosan végzik, függetlenül a külső körülmények - ők egyszerűen szőtt bele. Ugyanakkor a független kutatás szempontjából nem számít, van egy istenség a valóságban, vagy sem.
A zsidók nem idegenek az önirónia, köztük van egy közös viccet a tény, hogy minden vallási ünnepek lényegében szűkülnek le ugyanazt a történetet: „Azt akarta ölni - kaptunk - a lakoma!”. Ebben van egy jelentős eleme az igazság, de a lényeg, persze - nem romping dicséret találékonyság és a szerencse az emberek, és az érintkezés közte és az Istent, olvassuk minden bibliai történetet. Az egyedülálló ez a kapcsolati lehet csökkenteni képes a zsidók csodálatosan kijön bármilyen helyzetből, ha nem a tapasztalat a holokausztot. Shoah okozott vallási szempontból nagyon ellentmondásos, ami általában lehet megfogalmazni a kérdést: „Hol volt Isten, amikor a hatmillió ártatlan zsidó esett áldozatul a embertelen kegyetlenség?”. Itt visszatérő témája Isten választott népe, amely egy sor „csodás” behajtások szenvedett egy hangos csattanás. Tehát nem csak ez? Abban az időben, azt zastuporilas ez ebben a pillanatban.
A világi értelemben Isten választott népe a zsidó nép gyakran érvelnek sok tehetséges zsidók ismert a világban, az elemek a zsidó kultúra, beágyazott nyugati civilizáció, gondolkodásmód, hogy hozza tagadhatatlan hozzájárulása a világ szellemi malacka bank. De én nem összpontosít ezt a figyelmet.
Szerint a megfigyelések, Isten által kiválasztott judaizmusban - nem csak egy ötlet, amelyre fel vannak fűzve egyik vagy másik hagyomány, hogy egy bizonyos mentalitás, hogy ad egy alapot megfelelést. Érdekes a szempontból a motiváció: hagyomány tisztelete érzékelhető nem csak a módja annak, hogy egy bizonyos megtorlás (megszemélyesített például ég és örök jó), de nem kell semmilyen extra ösztönzést természetes impulzust. Nem csoda, hogy van egy történetet: „Isten - az összes, a judaizmus - a zsidók számára.” Judaizmus szerint neki is van egy bizonyos meghatározott kizárólagos zsidó, különleges kapcsolatot Istennel, a mechanizmusok, amelyek teljes mértékben megérteni és elfogadni csak az emberek tartozó „kiválasztott” emberek. Ezzel erkölcs vitatható, de nehéz vitatkozni azzal a ténnyel, hogy a gyakorlatban a judaizmus igazán vonzott nem olyan sok a „kívülállók”, annak ellenére, hogy tudod, hogy a betérési, függetlenül a származási.
Ragaszkodom hozzá, hogy elfogadni és megérteni Isten választott népe a zsidók - nem szinonimája a nemzeti büszkeség. Közelsége a zsidó közösség korában a diaszpóra hajtja leginkább a vágy, hogy megőrizze az emberek szétszóródtak a világban, mint a nem hajlandó kommunikálni bárkivel kívülről, bár e két aspektusa az utat az élet olykor nehéz megkülönböztetni egymástól.
Tény, hogy az ajándék a parancsait Mózes - nem több, mint egy szerződés Isten és az Ő népét. Ebben az értelemben, Isten választott népe van Isten cselekedete, az emberek választják megkötése ilyen szerződés (fontos megjegyezni, hogy a cél a legtöbb megrendelt tételek megfigyelni nemcsak a zsidók). A fennmaradási a zsidók ebben az összefüggésben - a Szerződésnek megfelelően. A modern Izrael, ahol halachic törvények, azt különösen hangsúlyos. A szombati élet teljesen leáll - a legtöbb turisztikai városok nem is dolgozik hőcserélők. Különösen érdekes, hogy ezekben a kérdésekben nincs jelentős disszonancia a világi és vallási közösségek. Telepített helyzetben könnyen vesz.
Nagyon fontos, hogy külön a felfogás a világnézete sajátosságai a zsidók azonnali ötlet a választott nép. Isten választott népe, véleményem szerint, nem úgy kell értelmezni, mint az oka fenomenális civilizáció. Fenomenális érdemes megnézni a teljes fejlesztési trendek, különösen a létezését az emberek évszázadokon (hasonló elv magyarázat, sőt, lehet alkalmazni, hogy minden ember). Persze, hogy Isten választott népe, mint az az érv bármilyen jelentősége teljes egészében a judaizmus számára.
Másrészt, van egy pillanat, hogy jön egy ellentmondás, amit mondtam az imént. A vágy, hogy megszilárdítsa a zsidó hagyomány révén különös figyelmet az oktatás és képzés, mind Izraelben és - különösen! - ennek keretében a diaszpóra, állandó és intenzív kezelés a múltba - mindezt egy bizonyos mértékig ez annak a következménye, csendes hozzáállása az embereket, hogy magát, mint Isten választott, mivel köteles betartani, fejlesztésére, karbantartására. Az, hogy a nemzeti önfenntartás, azt hiszem, nagyban meghatározza, hogy pontosan ezt az érzést.