A téma a szociális filozófia, filozófia esszé
Vonzó ebben a tekintetben, és a kihívást, csaknem 200 évvel ezelőtt a francia filozófus, utópista szocialista Saint-Simon. Hangsúlyozta, hogy a fő feladata a tudomány a társadalom megragadni a legjobb erre a kor társadalmi kiváltása érdekében szabályozott, és döntéshozatal megérteni, hogy tökéletes ez a rendszer, mert képes javítani, hogy utasítsa el, amikor a a szélső a tökéletessége, és épít belőle egy új anyagok felhasználásával összegyűjtjük tudósok szakemberek minden területen.”[2]
Szeptember 2. Simon A. Válogatott munkák. T. M. L. 1948. II. S. 273-274.
Jellemző, vagy inkább az alapító a formáció megközelítés Marx megjelent. Ő osztva az egész társadalom az emberiség történetében „forma” termelési mód, amely már gyártás, különösen tulajdoni viszonyok. Ezek megkülönböztetni: primitív kommunális, szolga, feudális, tőkés és TBN (az első fázis - Szocialista) társadalmi-gazdasági formáció. Hozzátették még egy - „ázsiai termelési mód”. A termelőerők, alap és a felépítmény azon alapvető keretét a társadalmi-gazdasági formáció. Amellett, hogy ez a három alrendszert, a társadalmi-gazdasági rendszer tagjai közé tartozik, a kultúra, a nemzet, a család, és egyéb szerkezeti jellemzői a társadalomnak. Társadalmi-gazdasági rendszer, mint volt a szokás, hogy meghatározzák ezt a fogalmat, a társadalom egy bizonyos szakaszában a fejlődés.
Az irodalomban azt említik, hogy a pozitív pillanatok a két megközelítés (a civilizáció és a nevelő) és azok hiányosságait. Egyes kutatók úgy vélik, hogy az első megközelítés lehetővé teszi számunkra, hogy a figyelem középpontjába a technológiai társadalom alapja, t. E. A termelőerők, az evolúciós és forradalmi ( „Wave”) változására, nem árukapcsolás őket kifejezetten a termelési viszonyok, valamint a politikai szféra és kultúra. Politikai szféra és a kultúra autonóm (de befolyásolja a termelőerők és a tulajdoni viszonyok). Nehéz megérteni, ezek szerint az ellenfelek, egyértelmű kapcsolatot a termelési viszonyok a termelőerők alatt a rabszolgaság és a feudalizmus. Kommunikáció hiánya egy egyedülálló és egy jól ismert tény: néhány amerikai és a szovjet korszak alatt, különböző tulajdoni viszonyok alapján az azonos típusú termelőerők; Ez önmagában cáfolja azt a nézetet, hogy a termelőerők dönt a sorsáról a termelési viszonyok.
Az embernek az egész ötlet, hogy kialakulása megközelítés és a civilizáció megközelítés leküzdeni őket, ha szélsőséges lehet kompatibilisek egymással; ezek kiegészítik egymást.
A jövőben ez lesz szó részletesebben ezeket a megközelítéseket, és most célszerű összpontosítani hajtóereje a társadalmi fejlődés és a fő társadalmi területek.