A keresztség szentsége

Jelentés előkészítő gyakorlatokat. Manapság orosz egyház tapasztalható különleges pillanat a történelemben. Ma, amikor a korai keresztény időkben a keresztség szentségét igénybe felnőtt, teljesen kialakult, akik szándékosan hitre. Rendelet, hogy az elmúlt néhány évszázad előtt a tragédia a XX század elején került sor, kizárólag az babák lett a sok felnőtt.

Ezzel kapcsolatban logikusan azt kellett építeni Institute katekumenekről (katekumenekről), azaz a személyek, akik tudatosan készül, hogy csatlakozzon az egyházhoz. Valóban, a korai egyház készülő keresztség elfogadása fokozatosan vezetjük be az életében. Ezek egy jelentős ideig (40 nap és néhány év) tanították a hit igazságai, olvasni az írásokat, részt vesznek a közös ima. A lényeg az volt, hogy a korai egyház püspöke, amelyre jött vágyó megkeresztelkedni, érezte, hogy erkölcsi tulajdonságok és őszinte vágy, hogy legyen egy keresztény.

Nyilvánvaló, hogy sok a gyakorlat a korai keresztény egyház korszerű körülmények között nem valósítható meg különböző okok miatt. De katechetikai (hitoktató) beszélgetés a keresztség előtt, olvasás bejelentés (vagy keresztszülők) A Szentírás, a közös ima a templomban nemcsak elérhető, de meg kell követelni. A keresztség szentségét nem kell meggyalázták és átalakítható népművészeti rituálé által végzett „hagyomány”, illetve a célkitűzések, amelyeknek semmi köze a kereszténység lényegét. Felkészülés a keresztség szentségét felnőttnek kell tudatában annak hatályba az ortodox egyház.

A szokás hozza babák be a templomba a hit szüleik alapul kanonikus létrehozása 124 m szabály tanács Karthágó és 84-én az eljárási szabályzat VI zsinat (680 év), felírására nem akadályozza csecsemő keresztség. Az egyházatyák is rámutatott, hogy az igény a keresztség: „Van egy baba? Ne hagyja, hogy időben romlanak károkat; hadd megszenteltetem csecsemő- és fiatal lengyel elkötelezett a Lélek „(St. Gregory teológus”, Word keresztség „).

Anyaszentegyház bővíti vigyázzon a baba és az anya és a keresztség szentségét. Az első nap a megszületett a baba a pap jön hozzájuk, és hajtsa végre az ima. Kéri a Mindenható gyógyulás és gyors kilábalás az ágy anyja betegsége és erősíti mindkettőt (ha nem tudnak ellátogatni a szülő nőnek, akkor jöhet az egyik rokonai vagy barátai a templom és kérje a pap, hogy olvassa el az imát a templomban az első nap). A nyolcadik napon, hogy a baba a templomba, és a pap végzi elnevezési nevek. Negyvenedik napon a pap imádkozik tisztítására az anya, és ettől a pillanattól kezdve tudta fogadni a szentségeket. Ha az újszülött túl gyenge és nem éli túl - a keresztség szentségét végezzük késedelem nélkül. Ebben az esetben a szentséget hagyjuk, hogy egy laikus.

Keresztszülők - a címzettek.

Keresztapa (görög anadehumenos -. „Kezes a kötelezett”) - az a személy, aki vállalja a felelősséget, hogy utasítsa a keresztfia a lelki életben, hogy imádkozzanak érte, hogy néz neveltetése, tanítani istenfélő életet, kemény munka, az alázat, mértékletesség, a szerelem és más erényeket. A keresztet jogok részét a felelősséget az intézkedések az ő keresztfia.

Szükségesnek ítélt csak egy keresztapja - férfi a megkeresztelt férfi és női a női megkeresztelkedett. A címzettek két ember: egy férfi és egy nő.

A folytatásban az Oltáriszentség a címzettek tartani a kezében a keresztszülők gyerekek. Miután a baba hármas merítés a keresztelőkút keresztapja kell törölje a test a gyermek tiszta pelenka vagy törülközővel. Ezen túlmenően, a keresztapja egy bizonyos ponton a szertartás szövege Creed, és választ ad a kérdésre, hogy a pap, kiszolgáltatják a szentségeket, a lemondást a Sátán és a kombinált Krisztussal.

Ki nem lehet keresztapa (keresztapa).

Címzettek (keresztszülők) nem lehet a következő személyek:

  1. Szerzetesek és apácák.
  2. A szülők gyermekeik számára.
  3. Hitetlenek.
  4. Alámerítetlen.
  5. Mentálisan kóros (elmebeteg) emberek.
  6. Azon személyek, akik jönnek a templomba állapotban mérgezés.

Imák címzettek (keresztszülők) a keresztfia

Urunk, Jézus Krisztus, ébred a te irgalmasságod az keresztfia (keresztleány) én (én) (nevek), mentse el (ő) a menedéket Thy, védve minden gonosztól vágy otzheni tőle (neki) minden ellenséget és ellenféltől, kinyitotta ő (lány ) fül és a szem serdechnyya, hogy szeretet és alázatos szívvel az ő (lány).

Mentsd meg, Uram, és könyörülj meg a keresztfia (keresztlánya) én (én) (k), és világosítsa meg neki (neki) a szent evangélium az elme tükrében te és vezesse őt (ő) azon az úton, mert a te határozataidat és tanítani neki (neki), O Megváltó tvoriti tenni az akaratodat hogy te a mi Istenünk, és néked tulajdonítunk dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.

„Rece Lord, Ámen mondom néktek, ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem talán lép az Isten országába” (János evangéliuma 3. fejezet, 5. versben).

Ismerkedés a keresztség szentségét, a személynek kell először megérteni, hogy mit csinál. Megkeresztelkedett annak érdekében, hogy képes legyen a Krisztussal lenni nemcsak a földet, de a jövőben az örök életet. Nem kellene igénybe ezt annak érdekében, hogy megkapja a szentséget Isten minden világi előnyöket: az egészségügy, a siker ügyek.

Megkeresztelkedtek kezd új keresztény élet szerint az Úr parancsolatait. Minden módon ez most kíséri őrangyala Istentől küldött minden kereszténynek.

Megkereszteltek, az emberek tisztában kell lennie azzal, hogy ő lesz a harcos Krisztus. Ez azt jelenti, harc a gonosz ellen, a Sátán ellen. Mindannyian felhívjuk arra a tényre, hogy Isten segítségével, hogy legyőzze a gonosz a szíve - legyőzni a bűnt. A jutalom győzelem az örök élet Krisztus az Isten országát.

A keresztség szentsége szükséges ahhoz, hogy: mellkereszt, keresztelési ing, lemez vagy nagy törülközőt, a változás a cipő. Felhívjuk figyelmét, hogy megfelelően jámbor hagyomány, a nő úgy döntött, hogy jöjjön a templomba egy szoknya.

Rite of szentsége

Kezdetben elkövetett bejelentés rangot. Úgy kezdődik a leolvasást tiltó ima, amikor a pap meghívja az Isten nevét és a Sátán megparancsolta neki, hogy vonja vissza a felkészülés szent keresztségben.

Megkeresztelt hátat fordít a betűtípus (azaz. E. keletre és nyugatra néző). A kérdések megválaszolásához a pap keresztelte háromszor lemond az ellenség az emberiség és minden művét. Ezután ismét fordult kelet felé, és válaszol a pap, azt ígéri, három kombinált (csatlakozni) Krisztussal. Baba pap találkozik a keresztszülők, akik felelősséget vállalnak a keresztény oktatás az ő keresztfia és válaszolni fog az Istennek, hogy az Ítélet Napján.

Ezután olvassa el a hit szimbóluma - egy összefoglaló az ortodox hit. Tudatosan elindulna a keresztség szentsége, a felnőttek meg kell értenünk, hogyan és miben hisznek. Ezért meg kell érteni a hitet.

Ősidők óta a keresztség készülődtek sokáig, néha több évig tanulás alapjait az ortodox hit között rang és a keresztség bejelentését követte egy meglehetősen jelentős ideig. Most a keresztség szentsége közvetlenül követi a bejelentés a rangsorban. A sorozat akciók a következő.

Priest megszenteli víz a font. Ezután a szent olajjal (megszentelt olaj) kend a megkeresztelt homlokán, mellkas, fülek, kezek és lábak. Míg a pap megszenteli a víz, a baba kell levetkőzött és csomagolva egy lepedő, hogy nyitva marad hely a kenet. Felnőttek kell előre, hogy távolítsa el ékszerek és órák.

Miután kenet kereszteli magát „megkeresztelkedett, Isten szolgája (név) a neve az Atya, ámen. És Fia, ámen. És a Szentlélek, Ámen. " A baba kell egy törölköző vagy pelenka készen áll, hogy vegye ki és törölje. A pap felveszi a kereszt az újonnan megkereszteltek és a ruhák azt a fehér keresztelési ing.

Ezután követ egy második szentséget - megerősítés. Mivel a keresztség szentsége, ez történik az életben egyszer. A pap megkeni a homlok, szemhéj, orrlyukak, száj, a fül, a mellkas, a kezek és lábak a szentek a világot ezekkel a szavakkal: „Seal az ajándék a Szentlélek. Ámen. " Szent olaj - szentséges, így meg kell kezelni, tisztelettel.

Ezután egy felnőtt megkeresztelt vagy hogy a baba a kereszt égő gyertyák és a menet körül zajlik a betűtípus majd egy pap, majd olvasni egy átjárót a levele a rómaiakhoz, St. Paul, és miután a pap olvassa az evangéliumot. Elolvasása után az evangélium a pap egy nedves szivaccsal megfürdik a szent olajjal.

Miután izmoveniya pap elolvassa az ima és elindul nyírt haja megkeresztelkedett jeleként az Isten iránti engedelmesség, és mint egy szimbólum az áldozat az Úrnak.

Végén a keresztség szentségét megvalósíthatjuk inchurching újonnan megkereszteltek. Churching - hozza az egyház új tagja.

Ha enchurched férfi vagy fiú, a pap vezeti az oltárhoz; Lányok és nők Az ikonok a Megváltó és Isten Anyja a jobb és bal oldalán a király kapujában.

Fontos felismerni, hogy a keresztség - még csak a kezdet, ez egy lelki születés. Lehetetlen úgy gondolja, hogy ha egy személy megkeresztelkedett, de most már tiszták a bűneit, és semmi mást nem. A keresztség - csak a kezdete az út az üdvösséghez. Mosott keresztség az eredendő bűn és a bűntudat, a Fall, elkötelezett a Vízkereszt. De a csíra bűn - bűnös szokások és kedve sin - marad az ember, és legyőzni az erőfeszítéseket a férfi. És a többi szentség (Bűnbánat, úrvacsora, Szent kenet), ima, részvétel a liturgiában azok az eszközök, a megszentelődés a keresztény. Ezek Christian megkapja az isteni kegyelem, elősegítve az üdvösségét.

Az elkövetkező napokban, miután a keresztség Kereszt jöjjön a templomba a liturgia és a szentáldozás. Novokreshchenykh lehetséges, hogy az első alkalom, hogy megkapja a közösség nélkül vallomás, mert bűnei meg vannak bocsátva a keresztség szentségét, de a jövőben meg kell gyónni, mielőtt minden közösségben. A helyes sorrendjét a keresztény élet kell rendszeresen részt vesznek szolgáltatások részesednek a Szent Mysteries of Christ, az Isten parancsait.

Azok számára, hogy a keresztség szentségét, a születése Krisztus a templomban. Beszélgetések kell alávetni kateketikai beszélni, olvasni egy az evangéliumok, imádkozni a Miatyánkot és a Creed, hogy megértsék, és az is kívánatos, hogy megismerjék a dokumentumot „A részvétel a hívek az Eucharisztiában” és a „katechetikai beszélgetést.”

Katechetikai (felkészülés a keresztség szentsége) beszélgetések zajlanak a gyülekezetben vasárnaponként 12-00.

Kapcsolódó cikkek