A jelenléte „több a zsidó lélek” Zsidó Világkongresszus
- Jó napot, kedves Mester Eliyahu Essas! Köszönjük a munkát. Egy személy nem zsidó iratok, kezd vezetni egy zsidó élet megfigyelni szombat, kashrut, az Mohel, aki egyetért azzal, hogy adjon neki körülmetélt, imádkozik a zsinagógában tanított maga és a gyerekek a Tóra, él egy zsidó ... Miben különbözik a személy, aki vannak olyan dokumentumok? Vagy az a személy, aki megkapta a státuszát ger? Hogyan érzékeli, hogy a jelenléte vagy hiánya további zsidó lélek?
- Mivel mi beszélünk (és nagyon helyesen megfogalmazni a kérdést), a lélek, vagyis a lelki koncepció - nem nehéz kitalálni, hogy nincs eszköz nem képes felvenni a jelenléte vagy hiánya „több zsidó lélek." Másrészt, pontosan azért, mert az „alany” vitánk - a gömb a spiritualitás, a fő szempont a számunkra - a Teremtő a világ megnézi. De természetesen megkülönbözteti egy személy „több zsidó lélek”, vagy sem. Mi következik ebből? A közvetlen következményeként -, hogy ha ez a kritérium alkalmazható egy nem-zsidó, aki „több zsidó lélek” nem foglalkozunk csaló. Ön egy olyan esetet, amikor egy személy vizsgálatok és a Tóra és mintha járatos a világnézet és törvények - tudva ugyanakkor, hogy megcsalja. És bizonyos esetekben, azt eredményezi, hogy az a tény, hogy a zsidók a kapcsolatot velük, még tudatlanul súlyosan szellemi bűncselekmény.
Egyéb - ha valaki tud valamit, tanulni és megérteni. Egyfajta kényeztetés kapcsolatban az ilyen embereket a mi részünkről is eltarthat hetekig vagy, mondjuk, egy-két hónap. És akkor már szerezhet állapotát tolvajokat. Milyen engedékenység ebben az esetben beszélhetnénk? Sőt. Mégis valahogy tudnánk beszélni néhány engedékenység holtpont (még, persze, azt nem indokolják). De egy nem zsidó, aki azt akarja, hogy csatlakozzon az emberek, ez nem egy „zsákutca”. Már csak sokkal kényelmesebb körülmények között (él a városban, egy olyan országban, ahol van egy rabbinikus bíróság), vagy kevésbé kényelmes (ha él távol a rabbinikus bíróság). De még ez a kellemetlen helyzet bármikor változhat a jobb. Mi nem beszélünk egy ember, aki például ül a börtönben (és még ott, azt mondják, még nincs minden veszve). Az egyik csak megy az utakon a kedvesség, alázat, a józan ész (Hozzáteszem itt is a tenyésztés és persze türelem) - és elkezdi építeni az utat, hogy ha a valódi emberi vágy, hogy vezesse őt, hogy csatlakozzon a fő, hogy áttér a zsidó hitre. Ennek eredményeként a konverziós az igazi végzett törvényei szerint a Tóra, a személy lesz a tulajdonosa a „több a zsidó lélek” amiről valójában kérdezni. És hadd egyik esetben, ez az út lesz három éve, a másik - a hét vagy több év. Minden ugyanezt a célt, amely beállítja magát, a reálisan elérhető. És ami a legfontosabb - minden rendben lesz „igazán.”
Remélem sikerült megfelelő választ a kérdésére.