Radha Gopináth, Vrndávan
Sriman verseny rasarambhi
vamshivata-tata-sthitah
karsana véna-svanair gopir
gópik Nath sriya STU próbálkozás
„Sri Srila Gopinatha, hast világ isteni édesség
rasa tánc, állt a parton, a látvány és hangok az ő Vamshivata
neves fuvola összehívja pásztorlányok. Legyen minden
megadja nekünk áldást ".
(Caitanya caritamrita Adi 1,17)
Miután Uttara volt Darshan Govindadeva megbízásából Vajranabha készült harmadik istensége Krishna - Shri Gopináth. Amikor az úgynevezett Uttar nézd meg ezt a szokatlan formájú, azt mondta: „Igen, úgy néz ki, pontosan olyan, mint Krisna. Különösen Mellkasa ahogy Krisna! "
Gopináth - ez Krishna, a mester a gópik. Ezért tekinthető a legmagasabb formája az Úr. Ő elnököl a prayojana, vagy a végső cél az élet, Krishna-préma, tiszta szeretet Krishna. Még érkezése előtt Úr Csaitanja, mint ahogy az a többi nagy istenségek Gopináth volt rejtve, hogy mentse meg a támadások muszlimok. Később Madhu Pandit és közeli barátja Paramananda Bhattacharya (mind tanítványai Sri Gadadhara Pandita, tagja a Panca-tattva), séta a parton a Yamuna közelében Vamshivata város Vrindavanából találtak rá a homokba.
A „Bhakti Ratnakara»azt mondja:«Tehát Sri Madhu Pandit lett szolgája Sri Gopináth, kinek ragyogása képes rabul az elme senkit. Több százezer ember futott, hogy látja, az úgynevezett édes megszemélyesített. Ha a frissítő édes ő bájos formában lépett szemével szívükben égő tűz az anyagi lét, ami égett, mielőtt kialudt. " (Odaadás Ratnakara, 2,478-482)
1589-ben, az év Madhu Pandit Gopináth templomot épített, körülbelül egy kilométerre északra a templom Govindaji. Gopinatha imádták ott, amíg 1670, egy évvel azután, amit együtt Madan Mohan, Govindadeva és más fontos istenségek Vrindávanban költözött Jaipur Maharaja Jai Singh.
Az eredeti templom megrongálódott, de később építettek egy új templomot, amely nagyon közel van a régi. Építőipari vezetett azonos Nanda Kumar Vasu, aki épített új templomot Vrndavanban Govindaji. Ha séta a folyosón, ami az udvarra, az új templom, a régi templom van.
Az új templom a Gopinatha Vrindavanban Istenség egy kicsit szokatlan. Normális esetben, ha megnézzük az oltár Srímati Rádháráni jobbra Krishna, de itt Srímati Radharani áll, hogy a bal oldalon a Lord, és húgával, Ananga Manjari, áll a jobb tőle. Szeretetből húgával Srímati Radharani lehetővé teszi, hogy foglalják el a legtöbb kiváltságos helyzetben, hogy tudta, hogy a legintimebb szolgáltatást.
A bhakták úgy vélik, hogy Ananga Manjari megjelent véletlenül az oltár mellett a Lord Gopinatha, amelyek a saját lelki síkon.
Egy másik érdekes tény, hogy amikor Lord Balaráma megjelent Nitjánanda a Csaitanja-lila, azt akarta, hogy az Urat szolgálja azáltal, hogy részt vegyen a játékok Krishna és házas, bővülő maga lett húga Radharani, Ananga Manjari.
Amennyiben az eredeti Gopináth Istenség még Vrndávanban Jahnava mat, a felesége Nitjánanda látogatták meg ezt a templomot. Krisna-lila Jahnava - ez Ananga Manjari, ezért tapasztalható erős kötődése a Gopinatha, ő rendszeresen járt a templomban.
Érkező bengáli, Jahnava napokig Vrndavanban. Abban az időben, Raghunátha dásza Goswami volt egy nagyon depressziós állapotban miatt erős értelme az elkülönülés az Úr Csaitanja. Dzsíva Goswami kérték Jahnava Devi menni Radha Kunda és így Darshan Raghunátha dásza, hogy inspirálja őt, hogy további szolgáltatást. Ez a találkozó részletes leírása a „Bhakti Ratnakara”.
Ebből híres személyiség, Jahnava Mats, jött egy arany fénye fényesebb, mint a napot. Raghunátha dásza csak látta egyszerre megzavart nagy szeretettel. Sírt annyira, hogy abban az időben elvesztette a látását. Jahnava Ma értette szívében Raghunátha dásza. Könnyek az isteni szeretet patakok folyt a szeme. Raghunátha dásza nem tudta, mit mondjon és hogyan felel meg Jahnava Devi, akinek a szíve égett, mint egy égő parázs elválasztani imádott Nitjánanda.
Meditáció közben a Radha Kunda Jahnava láttam egy csodálatos elképzelés Lord Gopináth állt egy fa alatt Tamala játszik a fuvola. A memória, amely közel baythaki Jahnava volt az istenség Lord Gopináth. Vrindávan-lila Jahnava Ma nem más, mint Ananga Manjari, a húga Radharani.
Egy másik érdekes tény, hogy ezen a ponton a meditáció Dzhahnavi- devi aprakata lila kezdődik híd tiszta kristály, amely kiterjed a közepén Radha-kunda, ahol a char Ananga Manjari. Ez a gyönyörű barna pisztráng hasonlít egy virágzó lótusz közepén Radha-kunda.
Közel baythaki Jahnava vannak lépések vezet le a víz. Ez a hely az úgynevezett Jahnava-hágó. Itt Jahnava Mata fürdeni.
Azt mondják, hogy egy nap Jahnava jött Darshan, de az oltár zárva volt, és bement. Amikor az oltár volt nyitva, nem volt ott. Így anya Jahnava befejezték játék a világon.
Ma, az eredeti múrtiját Gopinatha található Jaipur, ahol ő volt a jól gaudija vaisnava imádják. Ő a legvonzóbb Istenség, az annak két oldalán vannak istenségek Srímati Radharani. Istenség jobbján (nézi az oltár) nagyobb, mint az istenség, a bal oldalon. Radharani kisebb az eredeti, hanem a „Bhakti Ratnakara” írja le, hogy ha az anya Jahnava Vrndávanban, Gopináth jött neki álmában, és azt mondta, hogy furcsa, hogy Srímati Radharani így sokkal kevésbé magát. Ezért azt kérte, hogy egy istenség Radha nagyobb. Srimati Radharani is megjelent Jahnava álmában, és azt mondta, hogy megállapodtak, és hogy Jahnava azonnal, hogy egy új istenség. Ő tette. Azonban, amikor hoztak egy új istenség Srímati Radharani, a bhakták nem tudom, mi köze a régi Istenség, ami nagyon szép volt. Ennek eredményeként úgy döntöttek, hogy mind az Istenség fogja díszíteni az oltár Gopináth. Ez az, amit ma látunk - egy istenség Srímati Radharani vannak mindkét oldalán Gopináth.
Mint sok templomok, akkor kap finom prasadam után arati - általában laddu és édességek.
Egy könyv a templomok Vrindávan azt mondja, hogy megfelelően a Padma Purana, annak érdekében, hogy a teljes elképzelés Sri Krishna, zarándokok kell keresnie, és imádja a három istenség egy nap, míg a nap még mindig Sri Govinda, Shri Gopináth és Madan Mohan. Sri Govinda és Sri Gopinatha most Jaipur és Madana Mohan van Karoli, egy kisvárosban Rajasthan 182 km-re Jaipur.
Gopinat - „Az Úr az gopík”, és a kezét fuvolát, bájos nemcsak a gópik, de a hétköznapi hívei.
Ha megy az utcán, be az udvarra a templom Gopinatha Jaipur, majd a jobb oldali kirakat Kurt, kupak része és a rózsafüzér Madhu Pandit. Bár száz év telt el, ezeket az elemeket megőrzését, és lehet kapni őket darshant.