Nyugdíjba magát
Bár a tábor valóság leadott egy rab vissza a kezdetlegessége nem csak a külföldi, hanem a belföldi élet, mégis hagyja néha hagyja, hogy csak néhányat említsünk -, de a fejlesztést a vágy, hogy vonja vissza önmagába, hogy hozzon létre valamiféle belső világ.
Érzékeny ember, hogy már korán hozzászoktak az uralkodó szellemi érdekek át tábori helyzet, persze, nagyon fájdalmas, de lelki értelemben ő járt rájuk kevésbé romboló, még ha azok enyhék. Mert volt valami könnyebben elérhető hozam ettől a szörnyű valóság a világban a szellemi szabadság és a belső gazdagság. Ez az, és csak ez magyarázhatja azt a tényt, hogy az emberek néha törékeny kívül, hogy jobban ellenálljon a kemping a valósághoz, mint kifelé erős és stabil.
Ahhoz, hogy a fajta megértsük ezeket a belső érzéseket, mint egy menekülési befelé, azt vissza kell térni az egyéni emlékek. Hogyan történt - amikor mentünk hajnalban a táborból a helyszín a munkájukat? Hangok érdekében: „A munkacsoport az így és így - előre menetet! Bal - két, három, négy! Bal - két, három, négy! Első - csak egy szám! Balra! Balra! Balra! Vegye le a kupakot!”.
Emlékszem ezek a szavak gyűrű a fülemben. „Vegye le a kupakot!” Azt jelenti, hogy nem megy át a tábor kapuit. Reflektorok irányított minket. Aki nem vonul egyenes, nem tartja öltözködés az ő sorozatában öt ember számíthat arra, hogy elérje a csomagtartó. Ahogy az egyik, aki előtt fogják engedni, mert az elviselhetetlen hideg mer húzni a fejét sapka. És a sötétben megyünk, bukdácsol a nagy kő egy hatalmas tócsák az utcán, ami a táborban. Az őrök folyamatosan kiabál velünk, nyomja a puskatussal. Aki a sebeket a lábán sérült meg, különösen elviselhetetlen ez alapján alig több, mint jó barát. Járunk a csend. A szél csökkenti a személy nem beszél. Temettük álluk a felfelé gallérja az ő kopott kabát. És hirtelen séta mellém motyogta: „Te figyelj! Ha a feleségek már láttuk! Remélem, hogy a tábor még mindig jobb ... És ők, remélem, nem is képzeljük el, hogy itt van velünk ... "
... És előttem egy kép van a feleségem ... Amikor elvitték az összes ...
Kilométer után kilométeres megyünk jövő, akkor süllyed a hó, akkor csúszik a jég borította dombok, egymást támogató, hallotta a nyelv és prodding. Nem szólt egy szót, de tudjuk, hogy mindannyian most gondolt feleségét. Időről időre azt felnézek az égre: a csillagok már sápadt, és ott a távolban, a sűrű felhő kezd áttörni a rózsaszín fény a hajnal. És mielőtt a szemeim érdemes egy szeretett. Saját fantázia képes volt, hogy azt így élénken, élénken, mint még soha nem történt a korábbi, normális élet. Beszélek a feleségemmel, azt kérdeznek, ő válaszol.
Látom mosolyát, biztató tekintetét, és - bár ez a nézet lényegtelen - azt is fényesebben ragyog rám, mint a felkelő nap ebben a pillanatban.
És hirtelen átszúrja a gondolat, mert most már az első alkalommal, hogy megértsék az igazság, hogy oly sok gondolkodó és a bölcsek voltak, mint a végső következtetést, hogy énekelt annyi költők tudtam tenni az igazság - az egyetlen szerelem a végső és legfőbb, ami indokolja a helyi létünk, hogy mi lehet felemelni és erősíteni! Igen, megértem a jelentését a teljes, már elérte az emberi gondolat, a költészet, a hit: a felszabadulás - a szeretet, a szerelem! Most már tudom, hogy az a személy, aki nem rendelkezik semmi ezen a világon, akkor lelkileg - akár egy pillanatra is -, hogy a legdrágább magad - hogy így szeret. A legrosszabb az összes elképzelhető nehéz helyzetekben, amikor lehetetlen kifejezni magukat semmit, amikor a talp szenved - egy ilyen helyzetben, egy személy lehet megvalósítani magukat pihenés és a szemlélődés a kép az egyik, akit szeret. Ez az első alkalom az életemben, képes volt megérteni, hogy mit jelent, amikor azt mondják, hogy az angyalok boldog szerető szemlélődés a végtelen Isten.
... megy előttem alá nyúlva őt is, nem tartják be a lábát. Az őr már itt van, akkor az már ostromolja minket, rendcsinálás. Alig néhány másodperc alatt a saját belső szemlélődő élet tönkrement. De a lélek képes szárnyalni újra, ő ismét kihúzta a helyi tábor létezését felfelé, a másik oldalon is, és elindítja a párbeszédet a kedvenc. Megkérdezte - mondom, mondom - ez felelős.
„Állj!” - megérkeztünk a helyszínre. "Vedd szerszám - pick and lapáttal." Mi rohanás a fülkében, hogy van ideje, hogy megragad valamit még elfogadható. „Siess! Siess, te disznó! És most mi vagyunk a gödör, minden a helyén ásni tegnap. Fagyott talaj gyengén, kemény rögök repülő alól csákány, kitörve a szikra. Még nem melegedett fel, még mindig hallgatott. És a lelkem újra szárnyal körül kedvenc. Még mindig azt mondom
neki, ő még mindig nem felel már nékem. És hirtelen átszúrja a gondolat, és valójában nem is tudom, ha ő él! De most már tudom, valami mást: a kevesebb szeretetet összpontosít testi természet az ember, annál mélyebben hatol be a szellemi lényegét, a kevésbé fontos lesz a „jól-lét” (ahogy nevezik filozófia), annak „itt-lét”, „itt oo-me-jelenlét”, a testi lét általában. Hogy hívja most a kedvenc szellemi úton, nem kell tudni, hogy életben van-e vagy sem. Ha tudtam volna, abban az időben, hogy ő meghalt, biztos vagyok benne, hogy mindegy, annak ellenére, hogy ezt a tudást, hogy okozna egy szellemi utat, és az én lelki párbeszéd velük lenne ugyanolyan intenzív és csak tele rám leginkább. Mert úgy éreztem, abban a pillanatban a szavak igazságát Énekek: „Tégy engem mintegy pecsétet a szíved ... az erős, mint a halál, a szerelem” (8: 6).
Meditáció egy árokban
Szoptatása célja azoknak, akik ezt a módszert, menekülés a sivár sivatag lelki szegénység, a helyi létezését, vissza a saját múltját. Fantasia állandóan foglalt a helyreállítás a múltbeli tapasztalatok. És ezek többsége nem valami jelentős esemény mély tapasztalatok részeként a hétköznapi mindennapi élet, a jelek egy egyszerű, nyugodt életet.
Aki megőrizte azt a képességét, hogy a belső életet, és ne veszítse el a képességét, hogy legalább egyszer, akkor is, ha biztosított a legkisebb lehetőséget, intenzív módon érzékelik a természet szépségét, vagy művészet. És az intenzitás a tapasztalat, még néhány pillanatig, segített állítsa le a borzalmakat a valóság, felejtsd el őket. Ha mozgatja Auschwitzból a bajor tábor néztük át a rácsos ablakok tetején a salzburgi hegyek, világította meg a beállítás V Ha valaki látott már ebben a pillanatban megcsodálja az arcunk, soha nem hitte volna - az emberek, akiknek élete majdnem vége. És ennek ellenére - vagy miért? - mi elbűvölt a természet szépsége, a szépség, amely éveken át elszakadt.
Vagy abban az időben a kemény munka a mélyben, a Bajor erdő (itt álcázott földalatti katonai gyár) a mellette álló társa hirtelen azt mondja: „Nézd, milyen szép a nap megvilágította a fatörzsek, mint egy akvarell Dürer - emlékszik?” És egy este, amikor meghalt fáradt leves tálban már letelepedtek a kezét egy földes padlójú, hirtelen gyékény barátunk és most megköveteli, hogy annak ellenére, hogy az összes fáradtság és a hideg, ki egy pillanatra: egy gyönyörű naplemente nem lehet kihagyni! És amikor kiment, és látta, hogy ott a nyugati, egy izzó csík ég és zsúfoltság a horizonton felhők bizarr formájú és egy egész sor színek, a kék-acél a lila-piros, skarlátvörös fénye tükröződik a pocsolyákban a dísztér között így Evvel ellentétben sivár tábor épületek, - amikor láttuk az egészet, majd, miután egy pillanatnyi csend valaki azt mondta: „Milyen szép lenne a világ!”.
Monológ hajnalban
Vagy állsz a csatornában, tészta a földre. Minden szürke volt - szürke ég szürke, halvány fényét predawn hó, szürke rongy mellette álló társa, és az arcuk - ugyanolyan szürke. És ismét te egy szellemi párbeszédet kedvesével, majd küldje el panaszaikat ég, megint ezredszerre, keresi a választ arra a kérdésre, mit jelent az a szenvedések, a véres áldozat, a lassú halál. De itt, néhány fit az utóbbi, csak annyit ellen lázadó a reménytelenség a halál, és úgy érzi, mint a szellem áttöri a szürke köd, a reménytelenség és értelmetlenség, és a kérdés - Van-e értelme? - amennyiben úgy hangzik, kemény, diadalmas „Igen!”. Ezen a ponton az ablakon egy falusi ház, homályosan látott a távolban, mint egy színházi díszlet, hirtelen lángra láng - et lux tenebris Lucet - «fény a sötétségben fénylik.”
És órát töltenek újra tésztát a földre, és ismét alkalmas őr, hogy gúnyolódni meg egy kicsit, és akkor kezdjen párbeszédet a kedvenc. És egyre érzem a jelenlétét a jól érzi magát: ő közel van. És úgy tűnik, hogy meg tud fogni azt, hogy meg kell hitelezni a kezét - és a keze nyúlik, hogy találkoztunk. Ez - mi ez? Néhány madár repült csendesen, leült egy rakás kitermelt föld és elszántan, nyugodtan tekintve te.
Art koncentrációs táborban
Beszéljünk art. Hagyja, hogy a - művészet a koncentrációs táborban? Ez hogy lehetséges? Igen, de természetesen attól függően, hogy az úgynevezett art.
Tartók igazán jó hangokat lehet irigyelni.
Eleinte volt egy időszak, amikor kaptunk délben leves (olcsón fizetett a cég, amelyhez működött). Mivel az elején a szünetben mentünk néhány befejezetlen üzlet bejáratánál, mindegyik kapott egy merőkanál könnyező leves, és miközben mi mohón szürcsölve, akkor az énekes állt minden dob, énekelt olasz áriákat minket. És ha már a koncert kapott csak öröm kapott egy dupla adag levest, és „alulról”, ami azt jelentette, hogy - még a borsó!
Jutalmazta nem csak a teljesítmény, hanem a végrehajtó taps - persze, attól függően, hogy ki volt. Azt különösen ily módon a jó szándék szerzett (szerencsére ez nem vitt) nagyon capo, ami a táborban nem ok nélkül nevezik „capo-gyilkos”. Így történt ez. Egy éjszaka kaptam egy elképzelhetetlen „becsület” - meg kell hívni vissza a szobába, ahol a szeánsz rendezték. Ők ott összegyűlt beszélgetni kell zárni a fő tábori orvos, aki maga is fogoly, és újra egyáltalán illegálisan tartózkodó altiszt az Egészségügyi Szolgálat. Amikor ugyanezt a capo véletlenül bementem a szobába, ő kérte, hogy olvassák el a verseket az ő Crambo volt a táborban már ismert. Ő nem vette meggyőzni, akkor húzta a könyvet, és olvasni kezdte művét. Azt tehát csak nagyon nehezen, hogy ne nevessen, de ez szükséges volt, hogy segítsen: I skimped az engedélyt, ez kerülne az életem, ha véletlenül rendelt munkáját csapat. Egyszer kaptam ott egy nap, és azon a napon voltam elég ... Mindenesetre, ez hasznos volt, hogy megnyerje a javára a brutális capo, és tapsoltak oly hevesen, amennyire csak tudott, de ez a capo-gyilkos szerelmes versek " Szeretem „állandóan rímes a” vér „és a” szenvedély „- a” hatalom „nem ez volt a legnevetségesebb.
Természetesen az ilyen események a táborban hordoznak valami groteszk - így bármilyen kis utal, hogy a művészet, szemben a kétségbeesés a táborban, így furcsán hangzik a sötét háttér előtt. Soha nem fogom elfelejteni a második éjszakai tartózkodás Auschwitzban. Elviselhetetlenül kimerült, úgy aludtam, mint egy mély lélegzetet. És hirtelen ébredt - mit? Zene! Kiderült, hogy az idősebb egység, szekrény, amely közel volt a bejárat a kunyhóba, felépítette a nyaralás. Részeg hang ordította divatos dalokat. Hirtelen minden csendes volt -, és elkezdett hegedülni. Ez végtelenül szomorú, ritkán játszott, neizbity tangó. Hegedű sír, és vele együtt az összes sír bennem. Végtére is, ez a nap egy ember megfordult 24 évben. Ez az ember is, most feküdt az egyik laktanya Auschwitzban, majd - néhány ezer vagy akár csak néhány száz méterre tőlem, de ő nem volt elérhető. Ez volt a feleségem.