Miért keleti értékelik a nők több, mint mi
Mi a kelet-értékek a nők. Ne értékeljük - Sajnálom, tettem következtetéseket az információkat és tapasztalatokat. Gyakran egy nő van - ezért nem sok értelme témában szerszám reprodukciót gyermekek és hogy megfeleljen az ember (ebből nem megyünk), egy jó lappal és úgy néz ki, a reprodukciós a genetikailag magas minőségű utókor, de a vágyak, igények és vélemények gyakran nincs értelme . És gyakran vannak foltok miatt férfiak a kelet elsősorban gondolni magukat és igényeit, válás - járni folyamatosan, és a gyerekek az első házasságából kevéssé szükséges másik férjet, mert az összes férfi szeretné, hogy egy tiszta feleségét. Női emancipáció felmerül annak szükségessége alól, annak a ténynek köszönhető, hogy az ember nem tud / akar lenni erős, hogy álljon fel neki, védeni őt, és felelős, és a család, a gyermekek. - 3 éve
A keleti, egy ember a vallás -, hogy vigyázzon a nő, hogy ő mindig úgy érezte, szereti, elégedett, boldog - és ez valóban legyőzve, a megalázás, a féltékenység, a megrendelések, az árulás, hijabs a savat az arcába - azaz, nők kezelik, és úgy kezeljük, mint a dolgok, mint a szarvasmarha, azt mi nem tesz csak, mint egy tárgy, amelynek meg kell feltétel nélkül engedelmeskedik az ember ugyanakkor nem rendelkezik a szavazati jogot! Női boldog ott nem lát, nem tudom, milyen lehet egy férfi és egy nő, nem tudom, mi az egyenlőség, a boldogság, az elégedettség és a szeretet, ami történik egy férfi és egy nő, amikor mind a tisztelet és törődnek egymással. Azt közölték a keleti elvtársak, azt mondta: „Én vagyok a barátnőmmel gyakran feloszlatta ruki..i gyakran megcsalja”, „A feleségem - akkor otthon ülni, és amit meg kell, és meg fogom csinálni az üzleti és szexuális fantázia” . Milyen férj? Gyáva, hencegő, álnok, önző - csak figurák, akik soha nem találkoztak egy nőt, és úgy gondolja, csak magukról. - 3 éve
Ne értékeljük keleti férfiak a nőket, mint a miénk? Nos, igen és nem. A lényeg itt az a mentalitás.
Keleten egy nő áll a színpadon, majd két, a férfiak az alábbiakban. Tény, hogy a kelet-nő tartozik egy embert, és függ tőle. Ez korlátozott jogaik. Van egyenlőtlenség. De a keleti nők elégedett. Ők viszik fel. Mint egy gyerek, a fő apa feleségül őket - férje. Másfelől, a keleti ember felelős a nő, mint a tulajdonukat. És a nő úgy érzi, biztonságos. Ebben rejlik az oka a szolidaritás keleti férfiak és nők bizonyos kérdésekben.
Ha figyelembe vesszük, általában a kapcsolat férfiak és nők közötti, a Nyugat nyer. A Nyugat, az egyenlőség. Nincs senki a feje nem jön a megalázás eszköze a női öltözködésben.
Mi is, mint az egyenlőség, de van egy határ a tudat: egy kicsit keleti, egy kicsit a Nyugat. Hallgatólagosan mieink gól felett a nőknek, mert a patriarchátus már a vérben. De ugyanakkor utat enged a női emancipáció. Mint egy inga.
Ez viszont ad okot, hogy egyfajta férfi infantilizmus. Tény, hogy a férfiak nem látja szükségét, hogy kiálljanak egy nő vagy megvédeni. A logika egyszerű: a nők azt szeretnék, hogy a férfiak egyenlő, így azok kiállni magukért. Véleményem ez a tény leértékeli kapcsolatokat. Sok szempontból az oka az emancipáció. A nők egyre több és több, mint a férfiak.
Hanem nagymértékben felelősek a tény, hogy az emberek könnyen megadta magát a pozíciók és még egy, sokkal kényelmesebb magad.
Sajnos, a mi társadalmunkban, a nők már nem lesz érték a férfiak. A járműgyártás - érdemes. Egy nő háttérbe szorították.
Természetesen egyik sem az intézkedés az iráni Kurdisztánban, és nem lehet kérdés.
Először is, a női és a férfi fejében gyökerezik, hogy egy férfi egy szoknya vagy ruha jele perverzió.
Másodszor, hogy mi az ember, hogy egy ruhát a támogatást a nőket? Mit jelent? A férfiak ragaszkodnak a nadrágját, mint az utolsó jele férfiasság. És a nők hozzájárulnak ehhez: a nők maguk néha használja női ruhát, mint egy eszköz a megaláztatás az egyes férfiak. Egy példa egy friss eset St. Petersburg, a terjedését az MP képeket egy szoknya. Ez egyértelmű példa az összehasonlítás. Csak Kurdisztánban helyi bíróság, amely a férfiak ítéltek egy férfi viselt női ruha, mint a megaláztatás. És a „civilizált” orosz nők használják női ruhát, mint egy eszköz a megaláztatás.
Uram, ön teljesen rossz. Az a tény, hogy a kurdok, nem számít, milyen vallás hivatalosan nem tartják be, a natív vallás Zoroasztrianizmus venni. A legfontosabb alapelv Zoroasztrianizmus, hogy a nők tartják egyenlő a férfiak.
A fő kelet vallás - az iszlám. Itt nem szükséges beszélni a nemek egyenlősége. Az iszlámban a nő értékes pontosan nemek férfi. Ha egy nő szenvedett egy autóbalesetben ő fizeti pontosan a fele a kártalanítás tekintetében egy ember állítják. Ha vallomást a bíróság előtt eskü alatt a bizonyítékok két nő egyenlő a vallomása egy ember. Javasoljuk, hogy a keleti, például Afganisztánban, Szaúd férfiak viselnek női ruhák. Nem vagyok benne biztos, hogy nem vágja a torkát rágalmazás.
Nő az East inkább szolga, és nem teljes jogú tagja a társadalomnak, mint mondjuk Európában.
Néz, hogy mit jelent a szó értékelni. Tisztelet - igen, a keleti a nőt látott eddig. Hanem az összefüggéseire, valamint a tekintetben, mint egy anya, mint a gyám a családi tűzhely. De mi nem emlékszem, a tények, amelyek segítségével a nők a teljes joga van kifejezni a véleményét (kivéve a családi ügyekben), és még ezt a nézetet, figyelj ember. A nő az asztalnál, hogy nem tud ülni a férfiakkal, nem is beszélve fejezték ki véleményüket. És senki sem gondol, hogy felugrott az asztaltól, amikor egy nő a cári Oroszországban. Az európaiak értékelik a nőket. De hogyan, és milyen mértékben, ez függ a férfiak és a nők, valamint a szabadságok, hogy megkaptuk során kialakulását a társadalomban. Azt hiszem, ez érdemes feltenni a kérdést az európai nők (ez a forrás), hogy szeretnék élni az életet a figyelmet a kelet-értékelés vonatkozásában az én.
Kultúra és hagyományok a Kelet régóta. A kelet emberek mindig is azok maralno alapelveket és törvényeket, amelyek védik a jogokat minden (nők, idősek vagy a vének, a gyermekek, és így tovább). Keleti kultúra megőrzését mostanáig nem lehet az eredeti formájában, de nem tájékoztatták a korszakokon keresztül „kultúra”, ami sajnos mint sokan mások elvesznek. Így tekintetében attitűdök nők keleten. Vannak jól ismeri az értékét a nők társadalomban, a családban. A nők tartani, és meghallgatta a véleményüket, de a keleti Fej- férfi és egy nő van alárendelve, nem, hogy ez egy másodosztályú ember. Ez a nő képes „játszani” az utód, így egy díj, mint a keleti „értékes”, sokgyermekes családok. Akkor miért van az East nők értékelik a kultúrát, mert túlélte, nem vesztették el a jogszabályok és az elvek „emberiség” ebben a modern világban az önzés. Köszönöm a figyelmet, remélem válasz az volt, hogy nekünk valami hasznosat.
A kérdés az, nem a kurdok. vallásukat. sem az iszlámban. A lényeg az, hogy a társadalom tekinthető. visel ruhát nők, férfiak állt egy lépésben alacsonyabb, mint a többi férfi .tem így összehasonlítva a ruhák és a nő, aki viseli azt is érdemes egy fokkal alacsonyabb a többinél. Itt van a probléma .Mi egyenlőség csak papíron. ami azt illeti. Egy nő, fárasztó férfi ruházat nem lesz nem egy ember. nincs TV. nincs TC.
East - kényes kérdés. Mindegy, a keleti nagyobb felelősséget a család a férfiaknál, mint más nemzetek. Értékeljük, ha több, mint egy nő a szakszervezethez tartoznak. Európában. Amerikában? Nem hiszem. Attitude mindig is volt és lesz a fogyasztók számára. És képest kevésbé minden évben. Bizonyos szempontból, a nők maguk is a hibás. amikor a show szédülés. míg a férfiak használják. A keleti megnyilvánulások léhaság - bűn és meg kell büntetni. Nem elég, nem egy keleti nő keleti bölcsesség és becsület bele. és a büszkeség gyorsan veszít nem ismert a neve.
Éltem a keleti család, semmi értékelni. A nő elhúzódik maga az élet, a gyermekek. A férfi otthon van, mint a gyermek, amely minden szolgált, minden hozza egy ezüst tál. Ugyanakkor tenni valamit a ház körül, férfiak, köröm, fix - csak akkor, ha a lelke deigns, és lehet, hogy egy-két év. Munka - nem minden keleti ember általában keresnek a bizalom, és gyakran a nők a szántás is.