Destruction a fáraó és seregeit - studopediya
Közben, ahogy a Korán mondja a történet világos, Musa mondta az ő népének, „Musa mondta, megnyugtató és biztató hívők:” Ó népem! Ha valóban úgy vélik, akkor nem kell félni senkinek, kivéve Allah, Őrá támaszkodni, és biztosítani kell a támogatását és a győzelem, ha teljes szívemből szilárdan lemondani neki: „A hívők válaszolt:” Mi már hivatkozott Allah. " Aztán megkérdezte Allah alá vonja ezeket kísérletek és kínjait hitetlenek. És mi azt kértük, hogy Allah, „Ments meg minket, ó irgalmas, a kegyelmed és jóságát hálátlan gonosz!” Kimutattuk, hogy Musa és testvére Harun: „Get magát, és a nép Egyiptomban, a ház, és azokat istentiszteletre, hogy Allah a hívők, ezek egy Isten hívására, és álljon az imádságban, mint amilyennek lennie kellene egy igazi hívő. ! De te, Mózes, építeni hívők győzelem és áldást „Amikor rossz, gátolja Musa, keresztbe minden határon túl, felkiáltott Istenhez:” Uram! Adtál fáraó és kísérete varázsa és dísztárgyak ebben az életben: gazdagság, a hatalom és a fia. És ahelyett, hogy hálás ők még elveszett, és bekopogott az embereket, hogy az igazság útját. Uram! Megfosztja őket a jólét és hagyja őket a sötétben a szívük, hogy azokat ne hiszem, amíg nem szenvednek fájdalmas büntetés, mint a jutalom bűneiket, a épülésére a többiek. " Allah azt mondja: "Meghallgattam az ima, hogy a két megy az egyenes úton, és nem követi a bolond, aki nem engedelmeskedik az igazság egyértelmű.„ (10: 84-89)
Itt Mózes azt az utasítást kapta, hogy kapcsolja be otthonaikba istentiszteletre, mint a fáraó, valószínűleg nem lett volna szabad létrehozását közterületek teljesítéséhez az istentisztelet, és most Egyiptomban, és csak ezek voltak a társak az igazság. Az ima Mózes, amelyhez csatlakozott Haroon, mert mindig vele lehet körülírni a következő: Ó, Allah! Tisztában vagyunk azzal, hogy nem kell féltékeny a káprázatos vagyon élvezte az egyiptomiak. Ez - csak látszólagos értékek az élet. Sőt, büszkék a tulajdon, az egyiptomiak kopogás maguk és mások tévútra, és hagyja, hogy a büszkeség lesz az oka, hogy esik! Fizetnek nekik a gazdagságot a keserűség, erre a szívüket kővé, mert megvetették te és nem fog hinni neked mindaddig, amíg azok nem szenvednek a büntetés bűneikért.
Azt mondják, hogy a leszármazottai Izrael fáraó engedélyt kapott, hogy elhagyja a várost a nyaralás. Vonakodva bár, de megadta az engedélyt erre, és közben úgy készültek, hogy elkerülje, hogy megszabaduljon zsarnokság és az elnyomás. Elhagyták éjjel, és elment Palesztinába. Amikor megtudta, hogy a fáraó elmenekültek, dühös volt, és úgy döntött, hogy elkapják, és tegye ki a legsúlyosabb büntetést. Allah azt mondja:”. Allah kinyilatkoztatta Musa - béke legyen vele! - kimenni éjszaka, hogy hitt az Izráel fiai, mert folytatja a fáraó és serege, amely tartalmazza azokat a tengerben, és ott Isten elpusztítja azokat. Amikor megtudta, hogy Musa és az Izráel fiai elhagyták az országot az éjszaka folyamán, a fáraó küldött katonáit a városban, hogy összegyűjtse a legerősebb a személyek, valamint, hogy megakadályozzák az ellátás Mózes és az Izráel fiai között. Fáraó azt mondta: „Izrael fiai, akik elmentek Moses - csak éppen szánalmas a maroknyi ember” -, hogy ösztönözze a katonáikat, hogy elpusztítsák őket. „De feldühítette nekünk, nem engedelmeskedett megrendelések, és elment az engedélyünk nélkül. Mi körültekintő és határozott ember az üzleti életben. " És mi hozta a fáraó és a katonák a földön, mint a kertekben a fák alatt, ami alatt folyók folynak. És mi elpusztította őket, mert megtagadta az igazságot, és azt követően került Musa és népét. Mi kényszerítette őket, hogy elhagyják a kincseket - arany és ezüst - és gyönyörű helyeken való tartózkodás, amelyben élvezte a szépség és a jóság. <.> Mi adta az egészet a örökségül Izráel fiainak, hogy azok minden előnyét, miután megalázták és szegény. Fáraó és katonái makacsul folytatta az Izráel fiai, és úgy előzte meg őket napkeltekor. Ha mindkét összejövetelek láttuk egymást társa Musa azt mondta: „a fáraó és az emberek előzni minket, elveszünk.” Musa azt mondta: „Nem, Allah velem. Úgy őrzi nekem, és mutasd meg az utat az üdvösségre. " Musa mondta, hogy ő a közösség bízik a biztonság és nem aggódni a fogást. Kimutattuk, hogy Musa: „Sztrájk a tenger a rúd” - és ez megnyitotta. Ezen utak mindegyike már akadályozza a víz, mint a / 199 / óriási szilárd hegyre. Közelítettük fáraó és népe ilyen módon, és mentek, miután Musa és társait. Mi mentette Musa és mindazokat, akik vele voltak, miközben a vizet, amíg átkeltek a tengeren. Mi megfulladt fáraó és mindazokat, akik vele voltak, amely az út ismét vízzel, amikor folytatta Mózes és társait. Valóban, ebben a csodálatos teljesítmény Isten - a jele, azok számára, akik szeretnék megtanulni a példázatokat, de többségük nem akar hinni. Valóban, a Teremtő, Mester és hatalmas megtorlás rossz, és kegyes áldást a hívő! (26: 52-68)
Ezek Ayats mesélik a kivonulás az Izráel fiai Égyiptomból, és hogy a fáraó üldözte őket. Itt állunk szemben egy sor kontrasztok: először is, a vak arrogancia egyiptomiak szemben a fejlesztési terv az Isten, és másodszor, Musa hit szemben a félelem, amelynek tulajdonosa az emberek, és végül a végső felszabadulás az Izráel fiai s strebleniyu erő ez megteremti az erőszakot. A fenti Hayatagh szépen ábrázolt a kontrasztok. Fáraó össze seregét, és rohant után Izrael fiai. Amikor odaért hozzájuk, minden félelem hit, hanem Musa, bízik abban, hogy Isten ígéretét, bátorította őket, mondván: Allah megvéd minket. A legkritikusabb pillanatban, amikor a leszármazottai Izrael nyomtuk a hadsereg fáraó őket üldöző szét előttük a tenger, Mózes kéri több mint megüt a tengervíz botját, hogy elváltak, és hogy minden része olyan volt, mint egy nagy hegy. Ez a csoda volt kettős: egyrészt Mózes és népe átkelt a tengeren biztonságosan, másrészt a fáraó és hatalmas sereg fulladt a tengerbe.
Ez a része a történetnek is mondták, Sura Al-Spirit »:« Mielőtt a mekkai bálványimádók vagyunk teszteltük fáraó ember, hívja őket, hogy a hit, és jöttek Mózesnek a nemes Allah Küldötte, hanem azért, mert a makacssága nem hinni neki. Tehát jöjjön és a bálványimádók. Nemes Messenger mondta nekik: „Tedd a rabszolgák Allah, mit kell tennie: Ne tagadd meg tőlem, és hisznek az én küldetésem, mert specifikusan az Ön messenger, és én hű prófétai küldetését. És ez nem dicsekedni Isten előtt, elutasítva az Ő Messenger. Elvégre én hozzád egyértelmű csoda, bizonyítva az igazság az én prófétai küldetése és I - igazi hírnök. És én keresnek menedéket védelméhez való Creator, így nem vert kövek. És ha nem hiszel bennem, hagyjon békén, anélkül, hogy bántani. " Mózes kiáltott Istenhez, panaszkodott népe, miután kétségbeesett, hogy úgy gondolják:
„Ezek az emberek továbbra is fennmaradtak a hitetlenségben, velük csinálni, amit megérdemel.” Allah inspirálta neki: „Kifelé a hívők titokban éjjel fáraó és serege nem észrevenni. Végtére is, hogy megtudjuk, a gondozás, akkor folytatni próbálta megragadni. És hagyja, hogy a tenger ugyanaz marad rögzített, ahogyan ez után bejön ez ragaszkodni a rossz belépett. Sőt, akkor biztosan megfulladt! „Amikor volt süllyesztve, hátrahagyták a sok szép kertek és források bevetett területek, finom nyaralók, fényűző élet kegyelem áldásai tőlük. Az ilyen büntetés Allah kiteszi azokat, akik nem engedelmeskedtek, és kiment az engedelmességet neki. És ő adja örökségül minden hasznukat más emberek, akik nem szeretem őket, és vallom, különböző, velük ellentétben, a vallás. Sem az ég, sem a föld nem bánkódik meg róluk váltott ki a büntetést, mert jelentéktelen. És ez nem volt késleltetett kiállítást a bűnbánatra vagy ellensúlyozására őket az elveszett idő miatt semmibe őket! És Allah megmentette Izrael fiainak a megalázó büntetés. Megmentette őket a fáraó. Sőt, ő dicsérte az emberek előtt, és vétkeztek minden határon elkövetésével gonosz és beschinstvuya. Esküszöm! Azért választottuk a Children Izrael egész népének idejüket, tudván, hogy megérdemlik, és elküldte őket sok próféta, tudni ügyeiket. És Allah küldött le őket Mózes csodás jelek, amelyekben egyértelmű vizsgálati számukra. " (44: 17-33)
Ez az epizód is nagyon elegánsan megfogalmazott alábbi Hayatagh: „Amikor beköltöztünk Izráel fiai a tengeren át, a fáraó és csapatai üldözte őket, hogy elpusztítsák őket. De elsüllyesztettük őket. És amikor a fáraó fogott az árvíz, azt mondta: „Hiszek Allah, ahol Izrael fiai hisznek, és akik engedelmeskednek. I - a száma, engedelmes, megadta, hogy Allah, „Allah nem fogadja el az átalakítás hit és a bűnbánat, mert ő tette a szükségesség, hogy a közeljövőben a halál. És azt megelőzően nem engedelmeskedik Allahnak és elterjedt bajt a földön, amiért meghalt egy hitvány, rossz. És ma, ha halott, akkor küldje el testét a partra, hogy legyen a jele, és egy emlékeztetőt, hogy azok, akik imádják te, és nem várható ilyen szégyenletes gyötrelmes vége az Ön számára. De sokan elhanyagolják a csodás jelek az univerzumban, amely tanúsítja, hogy a hatalom. " (10:90) fáraó viselkedése leírható sajnálom a halálos ágyán. Ez okozta félelem egy katasztrófa volt történt vele. Ezért bűnbánat nem hallatszik, és maradéktalanul. A tengertől csak akkor megmenekült a szervezetben, ami valószínűleg szerint az egyiptomi szokás volt, bebalzsamozták, és a múmia temették szerint a rítusok temetés. Azonban ez a történet örökre nyomot hagytak a kegyelem által mutatott Allah kapcsolatban népét, és csak a büntetés, elviselte szörnyű.
Ilyenkor, a bűnbánat nem fogadják el, mint a Mindenható Allah azt mondja: „Látva A súlyos büntetést, ezek az emberek azt mondta:” Hiszünk Allahban, az Egy, és lemondott az istenek is imádták, és adott nekik, hogy Őt imádják. " De ők nem segítenek hitük, amikor látták a súlyos büntetést. A létesítmény Allah nem fogadja el a hitet a rabszolgák, amikor ez történt a büntetés. Rossz fogja veszíteni, amikor elérik a fájdalmas büntetést. " (40: 84-85)
Kaptak egyre több lehetőséget, és ők újra és újra elutasította azokat. Amikor már túl késő, és ez valóban már értelmetlen, úgy döntöttek, hogy nyíltan elismerik a hitet. Ez volt haszontalan. Allah nem fogadja el az ilyen értelmetlen nyílt beismerése. Azt akarja, hogy megkeményedik, és megtisztítsa a mi akaratunk. Ezeket szigorúan büntetve dac és engedetlenség.
Tény, hogy az ilyen viselkedés jellemző hitetlenek, mikor hirtelen összeesik szörnyű büntetés, ahogy azt a Tiszta Korán: „Ha (O Próféta!) Hogy ezeket a hitetlenek, mikor kerül a tűzhöz, a félelem és a rettegés, hogy a fedél, láttál volna egy szörnyű kép. Azt szeretnék, hogy jöjjön vissza a következő életben, ebben a világban, azt mondja: „Ha mi visszatért a világban, mi lenne kijavítani bűneinket, nem tagadja a jeleket, és Allah legyen a hívek között.” Azt mondják, hogy azért, mert úgy találták, előttük, hogy nem tudják elrejteni, és tagadja az igazságot, amit a próféta mondott. De ha ők visszatért a világot, ahogy kívánta, akkor ismét megtagadják az igazságot Allah és az Ő prófétája, hogy eltérjen, annak ellenére, Allah megtiltotta számukra, hogy erre. Végtére is, hogy elhitessék a kísértések és a szépség az élet a Földön, ahol voltak rabszolgák azok szenvedélyek. Ők egy hazug, és a szavaik arra vonatkozóan, hogy ők hisznek Allahban és az Ő prófétája, ha a visszatérő ez a világ, csak egy hazugság. " (6: 27-28)
Egy hadísz, azt mondta Al-Bukhari idézve Ibn „Abbász azt mondta, hogy Mohamed próféta (béke és áldás legyen vele) jött Medina, nem találta a zsidókat böjt napján Ashura (tizedik Muharram), hogy megemlékezzenek a nap, amikor Allah mentett Mózes a Faraó elől és megfulladt az utolsó. A Próféta azt mondta: „Te (muszlimok) sokkal közelebb van, mint amennyit Musa (zsidók) olyan gyors, mint ezen a napon.”