Afterlife - valóság vagy Fiction
Minden ember legalább egyszer az életében kíváncsi, „Van-e élet a halál után?”. Korábban őseink hittek a lélek halhatatlansága és a képesség, hogy egy új inkarnáció. Ma, miután hosszú ideig a hitetlenség és az ateizmus, hogy elfogadja azt a tényt, hogy a halál eljön az abszolút vég, nehéz. Keleti vallások már régóta a megfontolás tárgyát ebben a kérdésben. Bennük a halál utáni élet tartják valami természetes, és nem kell igazolni.
A halál fogalma
Élet a halál után a különböző kultúrákban
Zsidó és egyiptomi hiedelmek
Hinduizmus, dzsainizmus és a buddhizmus
Kereszténység és az iszlám
Filozófia és spiritualitás
Ott az emberek könnyen kapcsolódnak a régi és az elpusztult. Talán éppen ezért egyre többen az európai kulturális érdeklődés az ilyen hiedelmek annak érdekében, hogy megkönnyítsék és legyőzni saját halálfélelem. Mi a halál, van élet a halál után? Nézzük meg ezeket a kérdéseket részletesebben.
A halál fogalma
Halállal szerint a különböző szótárak, ma megértjük, hogy megszünteti a fizikai létezés. A szempontból a gyógyszert halála - szívmegállás és nincs légzés. A mai napig, a technológiai fejlődés lehetővé teszi, hogy fenntartsák a személy életét kómában van. Ez az, amikor a test valójában halott, de a vérerek fut át a munkaeszközök.
Ázsiában a kolostorokban láthatjuk a múmiák szerzetesek, amely még mindig folyik a haj növekedését és a körmök. És ez a tény után a fizikai halál, és sok év után. Indiában, vannak olyan esetek, amikor a testek emberek magas szintű szellemi fejlődés során máglyát nem éget. Mivel ők már léteztek más fizika törvényei. Ha orvosi szempontból nem volt semmi a halál után van, a szempontból a fizika, minden úgy történik, természeti törvényekkel.És mégis, a megszűnését működését a fizikai test a kiindulópontja a „halál” fogalmát. És ez a jelenség okozza a személy halálfélelem. Figyelembe „Van-e élet a halál után?” A terv a különböző vallások egyik módja annak, hogy legyőzni ezt a félelmet.
Élet a halál után a különböző kultúrákban
Az európai kultúra imádja az anyagi értékek, hiszünk abban, amit meg tud fogni, és látni. Azonban ez létrehoz egy bizonyos kötési világ, ami lesz az alapja a halálfélelem. Elvégre nem vagyunk attól, hogy mi fog történni velünk, akkor. Mi aggaszt, amit elvesztett minden, ami kedves és fontos számunkra itt. A másik oldalon az élet, nem tudjuk, hogy minden pénzt, ékszereket, ingatlan, szeretteink vagy azok állapotát.
Mindez továbbra is ezen a világon a halálunk után. És ott mi alapján ítélik meg a tetteket, amelyek jelentős hatással van a lélek és a jövő útját. Ezért egy másik módja annak, hogy szembenézzen a halálfélelem elfogadásának tényét, és a hajlandóság, hogy megtörjék a meglévő kapcsolatok ezen a világon. Például, keleti filozófia, vannak speciális gyakorlatok alapján a szemlélődés a halál. Ez séta a temetők, a megállapítás sokáig mellett a holttest, és így tovább. Segítenek megérteni és elfogadni a halált, és látni benne a természeti törvény az élet, amelyben nincs semmi ijesztő. Után is valaki elkezd jobban értékeljük az élet minden pillanatát, élvezi azt.
Természetesen halála után véleményüket a különböző vallások különböző, de mind egyetértenek abban, hogy a halál - ez része az életciklus. K nem kell keresni, de ez nem szükséges, hogy félni.
Zsidó és egyiptomi hiedelmek
Az egyik nagy könyvet - a Bibliát - az élet témája volt az egyik legfontosabb a halál után. De Mózes öt vezető szerepet kapott a vita a legégetőbb kérdés a zsidók. És mégis, ezek a szövegek, van említés a helyeken, ahol az emberi lélek után jár a fizikai halál.A zsidóság, azt mondja, hogy az első emberek eredetileg élt a paradicsomban, említi az utolsó ítélet. A Kohelete, amelyről ismert, hogy a keresztények, mint a Prédikátor könyvének azt mondja, hogy miután a személy halála költözik: „örök haza”. A lelke újra találkozik Istennel, és a por visszatér a földbe. Szintén ezek a szövegek feltüntetett múlandóság az élet, azt szeretnénk, hogy ápolják.
Egyiptom, az emberek készek meghalni szinte a születés. Halál Cult volt az egyik legtiszteletreméltóbb. Tehát, a fáraó sírja (piramis) kezdték el építeni az élete során. A földi élet tartják, hogy csak egy rövid azonnal, míg az igazi léte csak a halál után. Ezt mondták a gyűjtemény népénekek, amely az úgynevezett „The Book of the Dead.” Olvastam során a rituális, hogy iránymutatást adjon, amely hasznos a túlvilágon.
A halál után a lélek esett a bíróság Osiris, aki a segítségével más istenek határozzák meg, hová kell mennie. Tehermentes lélek vétkezik, mint egy toll, elrepült a mennybe, míg a bűnösök küldött a pofák egy szörnyű fenevad (oroszlán egy krokodil fej).
Hinduizmus, dzsainizmus és a buddhizmus
Sok indiai vallások tartsák be a reinkarnáció elmélete (lélekvándorlásról). Szerint neki halála után a test, az emberi lélek is újra beköltözik egy új testbe. Bár ez a folyamat vezérli felsőbb hatalmak, egy személy lehet befolyásolni, hogy mi lesz a következő inkarnációja. Terhelt bűneit karma vezethet arra, hogy a következő életben a lélek újjászületik egy állatban, vagy akár egy növény.De igaz emberek, törekvés a lelki fejlődés, királyok vagy istenek (dévák) lehet a következő életben. Ez degeneráció egy nagy mennyiségű időt előfordulhat. Ezért az egyik legfontosabb törekvéseit a hindu vallás a vágy, hogy ki a kör az újjászületés. Van egy cél elérése érdekében a nirvána és teljes újraegyesítését az utat a Legfelsőbb Lény.
A különlegessége a buddhizmus leírni nemcsak a lélekvándorlás, az utazási tudatosság a különböző világok. A halál itt kezelik, mint egy átmenet az egyik világból a másikba, amely befolyásolja a karma (tevékenységek és korábbi életét.) A dzsainizmus, ott van a fő elv - nem árt bármely élőlényt. És ha egy személy megfelel az elvet az élet, akkor a következő szülés válhat egy istenség.
Kereszténység és az iszlám
Ez a két vallás a legtöbben a világon. Gondolatok a túlvilágról nagyon hasonlóak. A kereszténység a kezdet kezdetén teljesen elutasította az elképzelést, a lélekvándorlás, azt még hivatalosan megfogalmazott egyik tanácsok. Értelmezése szerint a kereszténység a fő és egyetlen túlvilágon kezdődik a halál után.
A harmadik napon a temetés után a lélek képes mozogni egy másik világba, ahol készít az Utolsó Ítélet. Nem bűnös nem kerülheti el Isten büntetése, és biztos, hogy menjen a pokolba. Igaz, van egy esélyt, hogy menjen át a purgatórium, ahol meg lehet tisztítani és onnan a mennybe. Righteous mivel minden azonnal a mennybe mennek.
Az iszlám is mondja, hogy a földi élet - egy módja annak, hogy felkészüljenek a túlvilágon. Ez nagy hatással van az összes végrehajtott cselekmények egy személy életében. módja annak, hogy az élet erősen befolyásolja a halál: a bűnösök meggyötört, de az igazak a kilépő ebben a világban biztonságosan. Muszlimok két posztumusz tárgyalás. Az első hajtjuk két angyal, bünteti a bűnösöket. Ezután a lélek létezik előre a fő erek parancsnoksága alatt Allah, amely szerint ezt a vallást fog történni, miután vége a világnak.
Filozófia és spiritualitás
A kamat a kérdés az élet a halál után vezetett, amit már végzett számos tanulmány ebben a témában. A téma az volt a tapasztalat az emberek, akik élet és halál között. Parapszichológusok nem elhagyott tett kísérletek bizonyítékot találni, hogy a túlvilágon létezik. Némelyikük beszélni a betegekkel, akik a múltban a klinikai halál. Mások próbál segíteni az embereknek emlékezni a múltban él.
A filozófia is nem elvesztette érdeklődését a kérdést: „Van-e élet a halál után.” Tehát, Van Invangen különösen ragaszkodik ahhoz, hogy nem lehet az egész szervezetre a természetben. Mivel az azt illeti, ez áll egy nagy számú alkatrészeket.
A legtöbb elemi részecskék képesek létezni a térben és időben, itt és most. Ezért még újszülött lélek nem lehet azonos az, aki meghalt korábban. Figyelembe halál az idő vezetett a modern filozófia a gondolat, hogy az ember halandó, hogy a szemlélő, de nem a maga számára. Ez tükröződik az egyik filozófiai elvek - relativizmus.
Oszd meg barátaiddal: