Az iszlám, mint az alapja az arab-muzulmán kultúra - a történelem idegen kultúra

Az iszlám a második legnagyobb számú követői világvallás. Vallomásában majdnem 860 millió ember több mint 120 országban világszerte. 28 országban, az iszlám elismerten az államvallás (Egyiptom, Irán, Irak, Kuvait, az Egyesült Arab Emírségek és mások.). A túlnyomó többsége muzulmán él a nyugati országokban, Dél, Dél-Kelet-Ázsiában és Észak-Amerikában. Az iszlám - egy viszonylag fiatal vallás. Úgy keletkezett elején VII században. n. e. az Arab-félszigeten. A félsziget lakták arab törzsek, amelyek tevékenysége elsősorban a szarvasmarhákat. Nyugat-afrikai terület volt kereskedelmi útvonal vezetett a megjelenése még a nagyobb városokban, mint Mekka és Yathrib (korábbi neve Medina). Szoros kereskedelmi kapcsolatok vezetett aktív párbeszédet a különböző népek és vallások.

Az iszlám következik az általános törvényi előfordulási világvallás. Az iszlám alakult alapján a törzsi kultusz legbefolyásosabb törzs nyugat-Arábiában - Quraish, vallási és közigazgatási központja volt található Mekkába. Törzsi isten mekkskih Quraysh Allah (Ar. Al-Illah). Kurayshitske törzs egyre gazdasági és politikai jelentőségét a többi törzsek és a szomszédos istenek kiszorították kurayshitskim Allah. Általában, szociális és kulturális helyzetét az idő, hogy hozzon létre minden körülmények kialakulásának monoteizmus. Földrajzilag iszlám alakult ki, és terjedt el, ahol a kialakult és elterjedt néhány évszázaddal előtte a judaizmus és a kereszténység. Sok az elképzeléseket a vallások által érzékelt iszlám. Lakosok nagy városok Nyugat-Arábiában, tevékenysége révén a zsidó és a keresztény papok ismeri azt az elképzelést monoteizmus - a központ az új vallás, amely megkülönbözteti a hagyományos pogány kultuszok.

A visszatérés szülővárosában kezdte próféta megalakult a muszlim feudális teokratikus államban - arab kalifátus. Az első vallási és politikai vezetője az állam volt Mohammed. A 632, a próféta meghalt és eltemették Medina. Halála után a poszt kalifa (örökös, jogutód a Próféta) választották a legközelebbi szövetségese Abu Bakr, aki szervezett számos jelentős katonai kampányokat Allah nevében elfoglalta sok népek és nemzetek, és vezetett egy hatalmas arab kalifátus.

War, arab kalifák azonban nem csak a területén Arábiában. Már a VII-VIII században. Kihasználva a gyengeség Bizánc és Perzsia, az arabok meghódították a Közel-Keleten és a Közel részét Indiában és Közép-Ázsiában. Úgy kezdődött gyorsított iszlamizálódása a meghódított népek. Khalifa gazdaságilag szolgálja a váltás hitetlenek iszlámra. A népek, akik áttértek az iszlámra, fizetni csak a tizede a jövedelem - UMR, és azok, amelyek nem kellett többet fizetni, mint 2/3 jövedelem formájában szárazföldi és poll adókat. Ezért a katonai erő, a gazdaságpolitika és aktív prédikált Islam hozzájárultak az átalakulás vallás egy világvallás.

Érdekes megjegyezni, hogy sok iszlám összecsapások kereszténység, az iszlám szinte mindig győztesen. A legtöbb iszlám országban a Földközi-tenger, ő csalt a kereszténység (Észak-Afrika, Egyiptom, Szíria, Kis-Ázsia). Ugyanez történt a Kaukázusban, ahol a többség a népeknek az iszlám terjedése tapadt kereszténység, később sokan közülük iszlamizált (cserkesz, Kabardians Ajarians). A Balkánon az iszlám hozott jelentős részét a bolgárok, macedónok, bosnyákok, albánok, korábban is voltak keresztények. Ellenkező esetben - a tömegeket vonzottak minden iszlám nemzet kereszténység - a történelem nem ismer. Úgy tűnik, hogy a vallás Mohamed gyakran úrrá lett a keresztény vallás eredményeként nagyobb egyszerűség, a hozzáférhetőség, az egyértelműség a tömegek, különösen a keleti országokban, ahol uralkodott a feudális-patriarchális életforma.

A Korán, vannak helyek a szabályozás a kereskedelem, a vagyon, a család és a házasság, az erkölcsi viszonyok, de az alapötlet - az az állítás, a vallási elvek és szabályok felelősségét hívők Allah. Mintegy negyede a Korán - egy mese a próféták tele vannak veszélyek súlyos büntetés azoknak, akik nem hallgat Isten hírnökei. Sok legenda van látható nyomai kölcsönök a Biblia és a Talmud. Így a Korán mondja a Noé (Nuh), Abraham (Ibrahim), Isaac (Ishaq), Moses (Musa), David (Daud), Salamon (Szulejmán), Jézus Krisztus (Jeges). A Korán kijelenti, hogy minden „ember a Szentírás” Isten adta a vonatkozó törvény: Mózes - Taurat vagy Pentateuch, David - Zsoltárok (Zabur), Christ - az Evangélium (Inge), Muhammad - Korán.

monoteizmus iszlám az elvet tartotta következetesebben, mint más vallások. A hit az egy Istenben (Allah) az alapja a muszlim hitet. Allah - ez az egyetlen Isten, a Teremtő minden dolgot, és határozza meg a sorsát. Ő - a legfelsőbb és mindenható, bölcs és irgalmas bíró. nincs független lény mellé. Allah figyelemmel a természeti jelenségek, az emberek, az angyalok és a démonok. Angyalok és démonok - testetlen lények, aki elvégzi a Allah akarata. Ezek közé tartozik a képviselői a jó kezdés - Jabrail, Mikail, Israfil, az angyalok a halál - Azrael, Nakeer és Munkar, a gyám a paradicsom - Ridwan, a gyám a pokol - Malik, a megtestesült gonosz - Iblist (Sátán), akiket Allah megátkozott. Jellemző az iszlám a hit a próféták. Uralja az Allah Küldötte - Muhammad. A lényeg a muzulmán hitvallás - „Nincs más isten, csak Allah, és Mohamed - Allah küldötte.”

A muszlim hisz a lélek halhatatlansága elhagyja a testet a halál napja, vasárnap az Ítélet Napján. Ezzel a hittel kapcsolatos hit létezését két formája a túlvilágon - menny és pokol.

A fejében a muszlim paradicsom - ez egy nagyszerű hely, ahol sok minden, mit ember álmok ebben a világban: ételekkel, hideg víz, folyók tejjel-mézzel folyó, sok édességet. Hell - egy hely a kín és szenvedés. A mennyben esik muszlimok, akik alaposan teljesíti az összes vallási szabályok; A hitetlenek, akik elpártoltak a hitet, vár a pokol. minden határozza meg a sorsát Allah az Ítélet Napján. Megkérdezte az élő és a halott, és ők, ruha nélkül, egy könyvvel a kezében, amely tartalmazza az összes üzleti, a félelem, vár megoldásokat. Védnöki Mohammed eltérhetnek a mondat - Isten bocsáthatja meg a bűnöst. Az iszlám egyértelműen kifejezte hitét az isteni gondviselés. Anélkül, hogy a Allah akarata, nem a haj fog esni az ortodox fejét.

A muszlim vallás alapja a következő főbb feladatait muszlimok, az úgynevezett „pillére az iszlám”:

1. Ismétlődő képlet hit (shahadát): „Nincs más isten, csak Allah, és Mohamed - Allah küldötte.”

2. A napi öt ima (namaz) hajnalban, délután, három nap alatt, a naplemente és sötétedés előtt. Mielőtt namaz - kötelező rituális fürdő vizet. Péntek egy nap a közös ima. Ez a nap szent a keleti népek, mint a nap jött létre az ember.

3. nagyböjtnek (ún Saum vagy Eid). A kilencedik hónapban a holdnaptár (holdévet rövidebb, mint a napenergia 11 nap), egy muszlim hajnaltól sötétedésig nem a jogot, hogy enni és inni. Ezt ő csak nem éjjel. Mentesítik a böjt betegek, várandós nők, a nagyon idős emberek. Fontos feladata a muszlim fizetni az adót (zakyat) javára a szegények.

4. Zakyat egészíti Sadaqah - önkéntes adományokból, ami 1/40 az éves jövedelem.

5. Fontos szertartás a mekkai zarándoklat a bűnbánat a bűnök és a szentáldozás - Hajj. Hajj, hogy nézze Mekkába, a főtemplom a Kába (arab -. Cube), imádják a sírja Mohamed Medinában. A zarándoklat kerül sor a 12. hónapban a muszlim naptár. Ez a szertartás nem kötelező, ez attól függ, hogy az anyag és az ember fizikai képességeit, de minden muszlim törekednie kell arra, hogy végezzék el azt. Zarándokok kap a tiszteletbeli címet - „Haji” -, és viselni a fehér turbán 12 redők.

1) feltétlenül szükséges;

5) szigorúan tilos.

1. Fellowship hívő. Van még egy utalás - „a bátyám.” Testvéri kapcsolatok kölcsönös támogatást, a szolidaritás, a kölcsönös támogatás.

2. Esélyegyenlőségi. Minden muszlim egyenlő, mint a fogak (vagyis előtti egyenlőség Allah). Azonban a nők, ez az elv nem alkalmazható.

3. Az etikai elveket: ne feledkezzünk meg az ítélet napján, akár

Istenfélő, büszkék, hogy enyhe, feltéve, hogy a hatóság és a hatalom, mert Allah.

A családi erkölcs és az iszlám nézetei közötti kapcsolat férfiak és nők tükrözi a fogalom a patriarchális nemzetségi szervezet. A nő - alárendelt szervezet, amely azért jött létre a szolgáltatás az ember és az ő öröm.

De a Korán mindazonáltal elismeri bizonyos emberi és polgári jogok nők: elítéli kegyetlensége férje a feleségének, meg a tulajdonjogok nők - hozomány, öröklés. Korán enyhíteni néhány a nők helyzetét, ami a patriarchális szokásjog az arabok rendkívül nehéz volt.

Az iszlám nem az egyetlen. A második felében a VII században. amelynek három területen: haridzhizm, Sunnism és Shiism. A közvetlen oka ennek osztott voltak viták az öröklési elveinek hatalom. Khawaarij (Ar -. Rebels) elrendezett független VII a végén. Úgy támogatta az egyenlőség minden muszlim, függetlenül azok származási vagy a bőrszín. Tanítása szerint a Kharijites, a fejét a vallási közösség - a kalifa lehetne bármely követője Islam, akit a közösség. A Társaságnak joga lemondat a kalifa. Azonban már a közepén a VIII században. Kharijites elvesztette minden befolyását, és most ezek a közösségek már csak a Algéria, Tunézia, Líbia és Omán.

A legtöbb mai muszlimok szunniták (közel 90% -a az iszlám világ), és a síiták.

Szunniták alapján a Korán és a Sunnah fogalmát használta az iszlám állam, amely szerint a jövőben kalifa kaphat államhatalom alapján közötti szerződés elismert képviselői a vallási közösség és a versenyző a hatalomért. A teljesítendő feltételek a kérelmező által, megadott teológus és jogász al-Navardi: Caliph kell lennie mujtahid, hogy az, hogy van egy hírnevét és a cím a teológus és jogász a legmagasabb rangú; bölcs, fizikailag egészséges, vigyázni a jóléti beosztottak és hasonlít egy törzs Quraysh.

Síiták úgy vélik, hogy a hatalom az isteni természetet, és így lehet öröklött csak a leszármazottai Mohamed. A VIII. ez egy közvetlen leszármazottja egy unokatestvére és veje a Próféta Ali. Ő alkotta meg saját csoportját síiták (arab, Shea - Party) és a szervezett összeesküvés, hogy megölte a kalifa Uthman, és lett a negyedik kalifa, Ali magát. Kurayshitsky Omajjád klán nem fogadta el a vereséget. A 661, Ali megölték a mecsetben Kuph város. Kalifa Mu'awiya kezdődött. Vett le unokája Mohamed Hassan és kész öccsével, Hussein, aki fellázadt. Amikor az egyik katona nem értett egyet, hogy személyes felelősséget a gyilkos próféta relatív Mu'awiya feltalált egy forma kollektív gyilkosság - Hussein szó szakadt darabokra. Halála szörnyű oka, hogy Husszein kijelentette szent mártír. Évente síiták megünnepeljük a halála napjáig - Shakhs BÚTORVIASZT. Ezen a napon, a ünnepélyes menetben, a résztvevők alkalmazzák az önálló-sérülés, verte magát láncokkal, és így tovább D. Így síiták úgy vélik, az egyetlen igazi örököse Mohammed Kalifa Ali és 12 ő közvetlen leszármazottai -. Imámok. Tizenkettedik Imám - Muhammad al-Hasan Bey, amikor titokban elmenekült, és még mindig rejtőzködő. Shiites hívják a várt, és úgy vélte a megmentő (Mahdi). Úgy vélik, hogy a Mahdi előtt jelenik meg az ítélet a földön, és hozzon létre egy királyság az egyenlőség és az igazságosság.

Között a muszlim ünnepek különösen fontos az ilyen.

Eid al-Fitr - az ünnep végén a koplalás, Fitr ünnep. Ünnepeld azt követő első napon a Ramadán - Shawano. Ez tart többnyire három napig. Ez alatt az ünnep hívő figyelembe kell venni a korábbi bejegyzést kezdeni büntetésének letöltését az ő megsértése és az adó megfizetésére (Sadak Fitr) egy jótékonysági oka. Ez a három nap muzulmánok szórakozni, látogasson el a rokonok, szeretteink és a barátok.

Áldozati ünnep - ünnepe áldozatát, amely ünneplik a 70. nap végét követő Eid ul. Központi rituális aktus az áldozat egy birka vagy egy teve. Szerint a saría, a juh és kecske is vezekel bűneiért egy ember, egy teve - tíz. Az áldozatok ezek szükségesek ahhoz, hogy a mennybe. Nem lehet csak ha sikerül megkerülni sirat - egy híd dobott pokol. Ez vékonyabb nők haját, éles pengék, forró tűz. A bejáratnál a sirat a hű várakozó állatok, korábban megöltük csak a hátuk tud átjutni a hídon. Aki életében nem hozott áldozatok nem marad a hídon, és esnek a pokol.

Miraj - Felemelkedés nyaralás, vagy utazás a próféta a mennybe. A legenda szerint a hónap Rajab Mohamed próféta emelt ágy angyal Jabrail készült fehér lovon tündér Buratsi (arab -. Lightning) utazás Jeruzsálembe, és onnan - a trónra Allah. Ott beszélt Istennel, mondván 99.000. Szavak. De ez volt minden, olyan gyorsan, hogy amikor visszatért, Muhammad nagyon meglepett, mert az ágy még mindig meleg volt, hanem egy felborult üveg nem volt ideje, hogy engedje le a vizet.

Maulyuda - próféta születésnapját. Born Muhammad nem pontosan ismert. Ez csak az ismert, hogy ő született hétfőn. Worshipers összegyűlnek mecsetek, ahol csinálnak egy közös ima, dicsérik Muhammad. Tanítások és imádságok is előfordul az otthonokban. Azon a napon, kezelt a papság, hogy adományokat. Maulyuda jelölje meg a 12. nap a hónap rabial-Aval.

Sunet - körülmetélés rituális, családi ünnep. Vágjuk a fiúk 7-8 év. A körülmetélés annak a jele, a vallási hovatartozás; azt a célt szolgálja, szétválasztása muzulmán emberek más vallásúak, kiegészítve azt az elképzelést, muzulmán exceptionalism.

Az egyik muszlim ünnepek péntek - a nap nagyközönség ima. Muzulmán hagyomány kitölti azt a szent halo: Muhammad született pénteken tartott Hidzsra (áttelepítés) Mohamed, Allah befejezte a világ teremtése, jöjjön az Ítélet Napja.

Az ünnepélyes parancsok közé körülmetélés (fiúk és lányok), házasság, temetés.

Salat - ötszörös napi kötelező ima muszlimok egyik pillére az iszlám. Az arab országokban elfogadott szót használni saláta, míg Törökországban, Iránban, valamint a FÁK-országok, a török ​​szó ima.

Kötelező feltételek imát:

1. A rituális tisztaság - ha egy személy az állam a szennyeződés (kicsi, így miután a természetes vagy nagy, mint a közösülés után), akkor szükség van egy rituális fürdő (részleges vagy teljes, attól függően, hogy milyen mértékben szennyeződés).

2. Tisztítsuk meg a helyét - meg kell választani egy tiszta helyen kell imádkozni.

3. Keeble - emberek felé fordulnia a Kába Keeble lásd még.

4. szándék - a személy kell a szándéka, hogy imádkozzon.

5. Isar - ruházati végeit ne tegye alatti boka.

6. ruhanemű - az embereknek meg kell öltözött tiszta (azaz a nem szennyező anyagokat, például vizelet) ruhát illik saria.

7. józanság (alkohol, dohány, kábítószerrel alatt teljes tilalmat Islam - minden Haram).

Idő tilos imádkozni:

• A felkelő nap előtt emelkedik a magassága egy lándzsát

• Amikor a Nap a zeniten;

• Abban az időben a naplemente.

Sawm - éhezés, az egyik az öt kötelező követelményeket az iszlám. Saum meghatározott Muhammad 624 a teljes tartalmát a nappali órákban az élelmiszer, ital, dohányfüst belélegzése, a kábítószer-használat, a szexuális aktivitás, és így tovább. P. Azaz, mindattól, ami elvonja a jámborság. Éjszakára tilalmak eltávolítják, de ajánlott, hogy időt gondolkodás, beszéd, olvasás, nem karitatív cselekedetek, hogy rendezze egy érv, alamizsna, és így tovább. P. Saum kötelező minden egészséges muszlimok alatt a Ramadán.

Tól Saouma alól csak azok, akik nem felelnek meg vele, bármilyen körülmények között (hosszú utazás, tartózkodás egy idegen országban, egy hadifogoly, betegség stb. P.), nem tehető felelőssé tetteikért (őrült, epilepsziások) valamint az idősek, a terhes nők és azok, akik a szoptatás, és mindazok, akik Saum árthat. Azáltal Saum nem megengedett, akik az állam a rituális tisztátalanságot (en-najis) nők a menstruáció alatt, a bűnözők nem szolgálja a mondatokat, amelyek nem tisztátalannak és a szertartás a tisztítás (at-Tahir), és mások.

Átmenetileg mentesül Saum kell majd állni, hogy a megfelelő időben. Azok, akik megsértik Saum baleset kell kompenzálni a kiesett napok után a végén a ramadán. Azok, akik szándékosan megsértik Saum ezenkívül meg kell kompenzálni a kiesett napok, hogy bűnbánatot (al-Tawbah) és az intézkedések végrehajtása megtérés (al-Caffaro).

Ezen kívül van egy általános Saum Saum egyén, hogy megmarad miután néhány ígéretet bocsánatot, vagy csak a kedvéért a jámborság. Általában az ilyen választható pozíciók által választott telihold napján, hétfőn vagy csütörtökön. Javasoljuk, hogy gyorsan a napon a nap- és holdfogyatkozás, és járványok idején, a természeti katasztrófák és a katonai fenyegetés.

Iszlamizmus gondolatok gyakorlati megnyilvánulása a munka muszlim nemzetközi szervezetekkel. Az első szervezet, ennek a típusnak a World Iszlám Kongresszus (1926). A mi korunkban, a befolyásos Liga a muszlim világban, szervezett 1962-ben, és a legtöbb nemzetközi képviseleti szövetség kormányzati szinten - szervezet az Iszlám Konferencia, 1969-ben alapított

Kapcsolódó cikkek