Mi teszi a muszlim nők, hogy távolítsa el a fejkendő
A gondolataid ebből az alkalomból a rendező megosztotta a közönséget XI Kazan Nemzetközi Filmfesztivál muszlim át a történetet négy fő karakter, akiknek az élete hidzsáb különleges szerepet játszott abban, hogy megértsék és ismerd meg magad, hogy közelebb kerüljenek Istenhez.
Annak ellenére, hogy a tolerancia az észak-amerikai muszlimok elég nehéz követni a hívást a szíve, és az diktálja Allah. Bármi döntés születik egy muzulmán, valahogy kezelni kell a pozitív és negatív reakciókat a család, barátok, kollégák, nem muzulmán közösségeket. Ez különösen igaz a zsebkendőt. Rendező Kyoko Yokoma filmjében próbálta bizonyítani, hogy a különböző nézetek az iszlám öltözködési alapul különböző leírásokkal az egyén és a társadalom számára. Ha beszélünk a média, ők bemutatva, mint általában, a domináns kultúra, és ez alapján képet alkotnak az emberek.
A film egy kritikai tanulmány kialakulásának képek, dacolva azok, akik támaszkodnak előítéleteiket, találkozik ugyanazt a nőt a különböző képeket.
Tovább hősnő a film, annak ellenére, hogy az összes nehézséget, hogy rázuhant amint úgy döntött, hogy viselje a hidzsáb, és hogy ez egy része magát, tudta megmenteni magát és egység Istennel. A környező emberek, barátok, család még gyakoroljon nyomást egy fiatal muszlim nő, hízelgő, hogy távolítsa el a zsebkendőt, hagyja el a haj nyitva, de ő hajthatatlan maradt. „Anélkül, hogy a hidzsáb érzem meztelen” - időről időre ő válaszol egy közeli, megismételve a szavakat, mint egy mantrát.
Egy másik fiatal muszlim nő, miután egy hosszú ideig viselni fejkendőt, visszautasította azt. „Rájöttem, hogy a vágyam, hogy Isten, a szövetségnek a Mindenható sohasem zavarja a nyitott haj”. Barátok vett változás barátja meglehetősen ellentmondásos. „Barátom megkérdezte, hogyan viselkednek velem. Azt feleltem, hogy ugyanaz maradt. Én még mindig ugyanaz a muszlim, még mindig nem tudja megérinteni. Most nyitottam a hajam. De én nem változtak. Vágyam, hogy keresni a javára Allah változatlan maradt. Csak azt vettem észre, a bevonat nem változtat semmit az életemben: én továbbra is él az utasítást a Teremtő. Látja, lelkem, gondolataim, a tisztaság a lelkemet. És a legfontosabb dolog. Élek, keresni örömét, és nem tükrözik mások elképzeléseit. "
Ennek az az oka, hogy a muszlim-MP, a negyedik karakter a film „Isten és én (és mindenki más),” nem volt hajlandó viselni fejkendőt volt a sajátos munkája. Három gyermek anyja egy nap rájött, hogy van fedetlen, akkor könnyebb dolgozni az emberek, és nem lesz több lehetőséget, hogy segítse a lakosok a város. Itt játszott szerepét, és a hozzáállás, hogy a muszlim közösség kanadai. Sőt, annak ellenére állítja, a tolerancia, a helyzet az országban messze elfogadás és a megértés a másik személy hiedelmek, különösen a muszlimok.
„Amikor levettem a sálat, én ugyanaz maradt belsőleg. Én továbbra is olvasni az imát, hogy fedezze a fejüket bizonyos helyeken. Csak megtagadása viselni fejkendőt kaptam több lehetőséget, hogy az emberek. Az emberek már nem ferde szemmel néz rám, és nagyobb valószínűséggel voltak segítséget kérni. Eljönnek hozzám, mint egy muzulmán és nem muzulmán. Szoktam hívni bizonyos bizalmatlanság, a félelem az emberekben. Most minden más, de azt is tanításait követik a Próféta. "
Kyoko Yokoma próbált távol maradni ítélet és következtetéseket. Rendező csak azt mutatta, sztereotípiák a muzulmán fejkendő mutatott. Kiválasztása Yokoma inkább adniuk hősnők és a nézők.