Fő társadalmi alrendszereket
Mint minden komplex rendszer, a társadalom áll egymással alrendszerek. Alrendszer - a köztes rendszerek, amelyek kevésbé összetettek, mint maga a rendszer. Elosztása a társadalmi alrendszereket is fontos kérdés a társadalmi tudomány.
A politikai eszmék összefüggő politikai intézmények a társadalom (párt, mozgalom, hatóságok), a jogszabályi ötletek - jogi intézmények, vallási - templom és egyházi vonatkozású szervezetek.
Szerint azonban a marxista doktrína alapján karakter határozza meg a felépítmény, van egy sor ok-okozati közöttük. Így az összes felépítmény jelenségek valamiképpen tükrözi a gazdasági kapcsolatokat alkotó alapján: az egyik - közvetlenül (politikai, jogi jelenségek), mások - közvetve (művészet, a filozófia). Az elsődleges és meghatározó szerepét a bázis vonatkozásában a felépítmény - egy univerzális törvény.
Azonban a marxista megközelítés az elszigeteltség a társadalmi alrendszereket nem az egyetlen. Ha a szovjet társadalomtudományi megközelítés, és ez tekinthető véglegesnek, de ma már felváltotta a civilizációs megközelítés. E megközelítés szerint a társadalom tekintik egy négy régiók és területek.
A „régió” és a „domain” kifejezést itt nem a tudományos vagy matematikai értelemben. Ezek lehetővé teszik, hogy kiválassza az egész társadalom, annak részei, amelyek mindegyike tartalmaz olyan elemeket és kapcsolatokat, amelyek szerint vannak csoportosítva a helyét és szerepét a társadalomban.
A gazdasági szféra - ezt a tevékenységet az alanyok társadalmi viszonyok termelési, elosztási és fogyasztási munkaerő eredményeket.
Sok szempontból ez a terület határozza meg a másikhoz képest, mivel anyagi termelés a fő feltétele az emberi tevékenység. Ez magában foglalja az ipari és mezőgazdasági termelés, kapcsolatok az emberek a gyártási folyamatot, a termékek cseréjére az ipari tevékenység, és azok eloszlása.
Politikai szféra - az a tevékenység alanyai PR eléréséhez közötti megállapodás a társadalom tagjai, szabályozására állapotát. Ennek alapján társadalmi szektor az erőviszonyok. Ezek határozzák meg, és a specificitása.
A megjelenése a politikai hatalom által okozott akut tudatában politikai érdekek. Ezért a politikai hatalom mindig középpontjában elsősorban a saját megelégedésére. Ezen a téren a társadalomnak az állam, az intézmények, a politikai pártok, a jobb oldalon, és a köztük lévő kapcsolatot.
1) a beállított felelős szervezetek és intézmények számára a jólét célzó valamennyi szegmense a lakosság
A szellemi szféra - aktivitását alanyok társadalmi viszonyok termelés, a fogyasztás és továbbítása a kulturális értékeket. A fő feladataikat ezen a területen a társadalom, az új tudás, az átvitel, a formáció az immateriális javak. A szellemi szféra kiterjed a tudomány, az erkölcs, a vallás, a művészet, a felsőoktatási intézmények, vallási szervezetek, kulturális intézmények, az ezzel kapcsolatos tevékenységeket az emberek. A lényege a szellemi szféra a társadalom vallás.
Mind a négy terület összefüggő egymáshoz és kölcsönösen hatnak.
Annak ellenére, hogy ellentétben a marxizmus a civilizációs megközelítés elismeri a egyenlőségét a társadalmi alrendszereket, akkor azokat be kell nyújtaniuk a vertikális struktúra, attól függően, hogy a közéleti szerepvállalás. Így a gazdasági szféra szerepét játssza beszerzésének eszközök meglétét, hogy a társadalom alapja.
Politikai szféra végzi ellenőrző funkció a tetején a társadalom.
Összefoglalva, azt kell mondani, hogy csak a kölcsönhatás minden társadalmi alrendszereket biztosítja a normális létezés.
A fejlődési folyamat szociológiai ismeretek kifejlesztett számos módszer besorolás társadalmakban. A legjellemzőbb hajóosztályozó társaságok alapuló elosztása a különböző paramétereket. Típusa a legelső vállalat felajánlotta az ókori görög filozófusok Platón és Arisztotelész. Szerint a nézet, minden társadalomban lehet sorolni, hogy a kormányzati formák, hogy a monarchia, a zsarnokság, arisztokrácia, oligarchia, a demokrácia.
A mai napig, a hajóosztályozó társaságok alapján fennálló politikai kapcsolatok nem elvesztette relevanciáját.
Keretében a marxizmus, mint az osztályozás alapjául társadalmakban eljárás az anyagi javak termelése. Ezen az alapon, amelyhez hozzá van rendelve hatféle szervezetek:
1) primitív társadalomban, azzal jellemezve primitív eltulajdonításának termelési módszert;
2) ázsiai társadalom, azzal jellemezve, speciális típusú kollektív földtulajdon;
3) rabszolga társadalom sajátossága, amely a tulajdonában lévő emberek - a rabszolgák és a termékek a munkaerő;
4) a feudális társadalom alapja a kiaknázása a parasztok csatolt a földet;
5) a polgári társadalom, amelyben az átmenet gazdasági függés formálisan szabad bérmunkások;
6) a kommunista társadalom, amely akkor keletkezik, ennek eredményeként a létesítmény az egyenlő bánásmódot valamennyi termelési eszközök felszámolása révén magántulajdon kapcsolatok.
Szerint a másik tipológia, amely ma foglal el vezető szerepét a szociológiai, akkor válassza ki a hagyományos, ipari és posztindusztriális társadalom. Hagyományos társadalom - a társadalom egy mezőgazdasági életforma, mozdulatlan struktúrák és társadalmi-kulturális rendeleti úton, hagyományokon alapul.
A különlegessége az ilyen típusú társadalom az alacsony termelés. Modernitás jellemzi számának csökkenése a hagyományos társadalmak, de még így is maradnak Afrikában, Közép-Ausztrália, az indián rezervátumok.
Az "ipari társadalom" először Henri Saint-Simon (1760-1825 gg.). A további fejlesztése ez a koncepció a munkálatok a Raymond Aron, I Rostow, Alvin Toffler és mások. A kutatók.
Középpontjában az ipari társadalom elméletének az az elképzelés, hogy az átalakulás a hagyományos társadalom egy ipari egy ipari forradalom. Ipari társadalom jellemzi a következő tulajdonságokkal rendelkezik:
1) A fejlesztési és összetett rendszer, a munkamegosztás és a szakmai specializáció;
2) A gépesítés és az automatizálás a termelés és gazdálkodás;
3) a tömeggyártás az áruk a szélesebb piacon;
4) a fejlett kommunikáció és közlekedés;
6) növeli az egy főre jutó jövedelem és a minőségi változások a fogyasztási szokások;
7) a civil társadalom fejlődését.
A 60-es években. XX században. A szociológiában kialakult elmélet posztindusztriális és az információs társadalom. Ezt az elméletet kutatók által kidolgozott, mint Daniel Bell, A. Touraine, Habermas.
Az alapja az átalakulás az ipari társadalom és annak átalakítása utáni tekintik a fejlesztés a számítógépes és az információs technológia. A főbb jellemzői az információs társadalomban:
1) a globális jellegű információ, amely áttöri határokat és szervezeti akadályokat is;
2) a kapacitás növekedésével gyűjtésére, feldolgozására, tárolására, információt továbbítani hozzáférni;
3) növekedése a hatását információkat a különböző tevékenységi területeken;
4) a demokrácia kiterjesztésének, a decentralizáció a társadalom.
A társadalomban, vannak különböző megközelítések értékelése a jelenség az információs társadalom. Így RF Abdeev azt írja, hogy az eredmény az információs forradalom és a megjelenése az információs társadalom fejlesztése a tudás-intenzív termelés minimális anyaghasználat és az energia. Az információs társadalom, az élet uralkodik az értelem, a tudás, a jól szervezett munka, nincs munkanélküliség, és a nemzeti problémák, az emberek elégedettek az élettel.
Egy másik gyakori megközelítés a modern szociológia civilizációs megközelítés. Ezen a kereten belül, ott is az osztályozó társaságok.
Középpontjában a civilizált megközelítés lényege az eredetiség az útnak az emberek. Ebben az elméletben a különböző kutatók osztottak különböző civilizációk, de mindegyikre jellemző elosztásának egyiptomi, kínai, babilóniai, európai, orosz, muzulmán, görög és más civilizációk.
Bármely civilizáció egyedülálló. Az egyediség minden civilizáció okozza nemcsak anyagi források és a termelési eszközök, hanem a megfelelő kultúra. Kultúra ebben az esetben határozza meg az összessége egy bizonyos világnézet, egy életforma és erkölcs az emberek.
Mindez együtt, definíció szerint, követői ezt a megközelítést, a szellem az ember befolyásolhatja bizonyos kapcsolatban magát. Így azt mondhatjuk, hogy keretein belül a civilizációs megközelítés az alapja a vállalkozások besorolásához fejlődik a kultúra.
Összefoglalva, meg kell jegyezni, hogy számos módszer besorolás társadalmakban. Sőt, köztük nincs egyetlen általánosan elfogadott. Ez aláhúzza, hogy sürgősen a kérdés megoldásának.