Irodalom, diák könyvtár - könyvek (7. oldal)
3.1.2. A tárgya és célja a fikció
A téma a fikció. Évszázados fejlesztése fikció, azzal jellemezve, növelve annak behatolását a belső világ, az ember és kapcsolata a környező külvilággal való kapcsolatuk egymással, természetesen vezet az elképzelést, hogy a fő téma az irodalmi kép egy ember. A honfoglalás ember központi helyet a műalkotások volt, amint azt Belinszkij, az eredmény a nagy utat megtett az emberiség művészi tudás és a kreativitás. Rátérve az ősi indiai költészet és más ősi indiai művészet, Belinszkij megjegyezte istenítése természet őket, rávilágítva a „növények, kígyók, madarak, tehenek, elefántok és más állatok.” Ember tartott ebben a szakmában csak alárendelve a természet a helyzet - „csak a szolgája, pap és az áldozat.” A következő szakaszban a kreatív gondolkodás fejlesztése volt az ókori egyiptomi mitológiában.
Szuverén „Az emberek jönnek a saját” csak ókori görög művészet: „Az istenek Görögország nem más, mint a kép az ideális férfi, a megdicsőülés az ember.” Csatlakozás óta a szakmában az ember, mint a főhős megnyitja a lehetőséget a nagy eredményeket ért el a művészi alkotás (az epikus Homérosz „Iliász” és „Odüsszeia” Aiszkhülosz tragédia, Szophoklész és Euripidész, Arisztophanész komédia). A túlnyomó többsége irodalmi művek az előtérben az emberek, életük, akciók, gondolatok, érzések és küzdelmek. Ezért a memória egy adott író jár elsősorban a képek hősei.
De a férfi a fő témája az irodalom nem csak és nem annyira azért, mert ő lett uralkodó műveiben, de főleg azért, mert az összes többi képet is - természet, állatok, dolgok - kapta ideológiai és művészi értelemben csak kapcsolatban az élet és a karakter az emberek, különös filozófia az élet, az emberi gondolatok, érzések, élmények.
Ugyanakkor a táj költészet és festmények a természet reprodukálni prózában, a fő célunk a kép - ez a természet, de önmagában nem szükségképpen függ össze az emberi élet. Még Horace azt mondta, hogy csak a rossz költő bemutatja a kert, patak, oltárt, zajos patak szivárvány nélkül kapcsolatot a személy. És az egyik angol költők első felében a XVIII században, Alexander Pope ügyesen képest a képek a természet ábrázolt saját érdekükben, ebéddel készült néhány mártások.
Íme Tiutchev verse szentelt a tenger:
Milyen jól, az éjszakai tenger -
Itt sugárzóan van kékes sötét.
A holdfényben, mint egy élő,
Bemegy és lélegzik, és ragyog.
A végtelen, a nyitott kiterjedésű
Shine és a mozgás, és ordít a mennydörgés.
Dim ragyogás áztatta tenger,
Milyen jó vagy te a magány az éjszaka!
Ripple Ön nagy, akkor a tengeri hullámzás,
Kié ez a nyaralás, így prazdnuesh te?
Hullámok rohanó, dübörgő és villogó,
Érzékeny csillag tekintete felülről.
Ebben az izgalom, ez a ragyogás
Minden, mint egy álom, elveszettnek érzem magam -
Ó, milyen készségesen lenne saját varázsa
Annyit volna fulladt lelkét.
Tyutchev írt a tenger, a többszínű festékek egy holdfényes éjszakán, a kenyerét, durva lehelete dübörgő hullámok és csillogó -, és a magas szintű emberi élet értelmét ünnepe, a teljesség, erőteljes szépség fakad az olvasók!
Az eredetiség a téma az irodalom és szervesen kapcsolódik az eredetiség célkitűzéseit. Más szóval, az a személy, a műalkotások, mint az ő tárgya, hogy mennyi és objektív.
A cél az irodalom. A legtöbb helyes és világos megértése ezt a kérdést már kapott ilyen ragyogó gondolkodók V. Belinszkij, NG Chernyshevsky, NA Dob.
Feltárása meghatározás értelmében a művészet számukra, mint egy „tankönyv az élet”, Chernyshevsky azt mondta, hogy a művészet, egyrészt átveszi az élet, másrészt, ez magyarázza a jelenséget, és harmadszor ejti döntését rájuk. Ábrázolja a valóságot, a művészet és irodalom bevezetik az alapvető jelenségei, adja meg őket a látómezőben ember célja a meglévő fejlődő folyó folyamatok az élet.
Orosz forradalmi demokraták tett felbecsülhetetlen hozzájárulást a megértése a célja a művészet és az irodalom, a szerepe a műalkotások a közéletben. Kiemelték nagy teljesség jellemzi az ideológiai, erkölcsi, esztétikai célból egy külön irodalmi művek és irodalmi alkotás egészét. Belinszkij, aki elemezte az ideológiai és művészeti gazdagsága Puskin költészete, kifejezte meggyőződését, hogy a jövőben művek a nagy költő hozza létre az esztétikai és erkölcsi értelemben. De Chernyshevsky írta: „A költők - az emberek feje nemes koncepció az élet és a nemes képét az érzékek: olvasás műveiket, megtudjuk, hogy elfordulnak a vulgáris és rossz, imádnivaló megérteni mindazt, ami jó és szép, mint minden nemes; olvasni őket, mi jobban barátságosabb, nemesebb ".
Orosz egyetemeken hamarosan ne vegyenek részt egy hosszú és unalmas engedélyezési eljárások szükségesek, hogy adja át minden iskola minden 5 évben.
Mi a tanár nem kér, mind egy hangon azzal érvelnek, hogy a diákok az elmúlt évtizedekben már sokkal jobb, mint a jelenlegi.
ROC (Orosz Ortodox Egyház) több mint egy éve kéri az hittanban az egyetemeken.
Csak a közelmúltban, az Állami Duma-ben fogadták el a harmadik olvasatban a törvényjavaslatot nyújtott különleges státust a két legnagyobb egyetem az országban - Moszkvai Állami Egyetem és a Szentpétervári Állami Egyetem.
Furcsa módon, itt az ideje, hogy írjon az oklevél mindig jön váratlanul. Ez, persze, tudom előre, hogy ha valami kell csinálni diplomás munka, hanem egy ritka diák pszichológiailag készen áll a megfelelő pillanatban.
A jelenlegi orosz diákok nagyon bajban miatt képtelenség a tandíjat fizetni az egyetemeken.