Hu és övek

Hu és övek

Hu és öv típusú, célját, használatát, szokások

Hu - frontális szilárd öntet (nyírfakéreg, rost, szövet, fém RIM) fenntartani a haj. Így hívják, és mielőtt a leánykori kokoshnik ( "ochelysh", "otsolysh", "ochol").

Hu viselte a nők és a férfiak a társadalom minden osztálya. A lovagok, hercegek és varázslók, hogy hu hozható kövek, mely felfedi a hatalom központja a tisztánlátás, és egyéb képességeit.

Hu nem csak dísz, Oroszországban azt hitték, hogy hozzájárul a megoldás a földi ügyek, égisze alatt a szoláris istenek ereje van egy rúd: Rod Heaven Rhode föld, Rhode egységes.

Hu célja, hogy megvédje a homlokát (a régióban a „harmadik szem”) a külföldi befolyás, hogy megtisztítsa a bejövő adatokat, hogy segítse a Vidin igazi lényege a dolgok és jelenségek.

Belt más néven sávozás, Szárny, háló, shortloin, öv. Oroszországban a régi öv már szerves része a mindennapi és ünnepi ruhát. Minden családnak volt egy egész sor zónák különböző célokra: ünnepélyek, hétköznapi, az podpoyasyvaniya felsőruházat (szárny), az alsó, stb

A végén a szalag díszített rojt, ami néha elérte a több szintek. Kefék szimbolizálja a gyökerei családfát, kötés termékeny földet funkciót.

Női övek különbözött hím hossza: mens-sorban, kettős sorban-női (köré a derék 2-szer).

A derék lélegzik ősi időkben, amikor minden esetben kíséri titokzatos rítusok és varázslatok a természet erői. Hivatkozva ezek az erők, az emberek keresik a segítséget és védnökséget.

Knot övet az elülső vagy oldalsó végekkel lelógó 20-40 cm és így tovább. A változó hosszúságú 1,5-4 méter, az egyes hajtószíj 5-6 m. A szélesség öv is változik, általában a napi ing vékony övek poluvershkovym öv (2,5 cm), vagy a vonal (speciálisan szőtt len ​​kötél). Ünnepi póló koszorúsgyík színezett generikus szimbólumok oberegovoy Vershkova öv (3-5 cm), és rituális ing széles öv 6-9 cm.
Belt hagyományos ruhát beszél nemcsak funkcionális szükségszerűség, hanem felruházva mély szimbolikus jelentése van. Povyazyvaniya öv olyan cselekvési hajlandóság és a képesség, hogy végezzen ezek a cselekmények.

A fő módja visel két szalag: nagy mellkasi és alacsony hasa alatt.

Szintén öves ruhát legjobb meleg, és a mozgás szabadságát biztosítja a vajúdás alatt.

Azt hitték, hogy „az ördög fél a” öves személy öv visszavonását bevezetését jelentette, hogy a másik világot, hogy a gonosz szellemeket, stb Azaz, az öv - egy talizmán ellen a gonosz erők, démonok, varázslók.

A szláv hagyomány Belt - az éltető eleme. Ez ozdorovlivayuschim és termékenyítő tulajdonságait. Belt oberegovoy generikus szimbólumok egyfajta szűrő, amely megvédi az embereket a negatív hatások kívülről: a korrupció, gonosz szem, gonosz vágyak, stb Times mindig működik, mint egy talizmán. Ezt megerősíti az a tény, hogy kötődik a leginkább veszélyeztetett testrészek - a gyomor. Mi nem megy, még a ház, a nő nem távolítsa el, és az éjszaka öv nélkül.

Amikor a lány kész volt elvenni a fiatalember ő férjhez, ő adta neki az övet.

Övek kaptak a zenészek az esküvőn a vőlegény rokonai és a vendégek. Belépve a házba az esküvő után a vőlegény menyasszony dobott egy övet a kemencében (bemutató házak, hogy az új hostess). Ahhoz, hogy a fiatal asztalnál az övet. Az első nap után a fiatal vidám járkál, lozhila öv kivágását is. Söpörte a kunyhó árukapcsolás zenekar egy seprűt. Bizonyíték van arra, hogy néha a menyasszony esküvői adta ki több mint száz övek, és mivel néhány lány kilenc éve kezdett készíteni a hozományt.

A történetek szerint a óhitűek a faluból. Kerítések Vologda régióban a pap nem engedte a keresztényeket, hogy feleségül öves sundress. Azonban ispodku (a nyári ruhát) menyasszony még koszorúsgyík.

Ha az öv a kép a „nyuszi” övez felesége a terhesség alatt fog szülni csak a fiúk, utódai fajta.

Széles öv férfi spelenovyvali baba.


A Szmolenszk régióban volt a szertartás a belépés egy új otthon: a tulajdonos része volt az első, és kihúzta övéből a házban a család minden tagjának.

Az öv használták a parcellákon a betegség. A láz az erdőbe ment, meg nyár, meghajolt, és azt mondta: „Aspen, Aspen, fogadd ingoványba, adj egészséget.” Majd bekötött nyárfa az övét.

Az öv helye van a népi találós kérdések, rituálék, és sok telkek és a talizmán. Az emberek úgy gondolták, hogy akkor is veszélyes az emberre, termelő több mint az övét a különböző mágikus cselekvés. Tehát, a Vologda régióban a lányok a biztonsági öv gondolkoztak a szűkület: az öv az éjszaka kötve zár, bezárta, és a kulcsot a feje alá ezekkel a szavakkal: „szűkülő álcázott, nyissa ki az ajtót nekem.”

A Szmolenszk és Kaluga régióban az újév háziasszony kötve párban, a hazai és háztartási cikkek egy jel: a következő évben, a házban mindenki megduplázódik, teszi hozzá.

Lányok, akik akartak házasodni az erdőben keres két ilyen nyárfa, hogy tudta kötni a biztonsági öv. Ha talált, úgy ítélték meg, hogy a kívánságod valóra válik a házasság.

Faith in mélyebb értelme öv volt kétségtelen hely és adomány övek az udvarlás és a házasság. Ha a menyasszony adta a vőlegény övet, akkor már nem volt a jogot, hogy a döntést, és megtagadják a vőlegény. Általános szabály, hogy a menyasszony adta a vőlegény az ő keskeny szövött gyapjú öv piros árnyalatai.

Tambov és Pszkov régió második felében a 19. század fennmaradt az a szokás, az öv: a partnerkereső a földre, mielőtt a menyasszony tesz egy piros öv formájában egy kört, és ha a menyasszony is vállalta, hogy a házasságot, ő ugrott a padon a kör közepén.

A falvak Sumy region, amikor a fiatal került az ágyon a nászéjszakán, barát kötve a lábuk, a biztonsági öv - „együtt élni”, és az orosz falu a Kharkiv régió - egy törülközőt.

Belt szolgált és a szülői áldás, és hozott nemzedékről nemzedékre.

Ukrajnában, a vezetékeket a ház az elhunyt rokonok gyakran kapcsolódik szárny kapuk „hogy több, a halott nem volt.”

Azonban az öv visszavonását jelentette Navi bevezetés a világ. Ezért, amikor alkalommal filmeztek megszerzésében páfrány virág a Kupala este a keresést a kincs, a végrehajtása során szertartások járványok ellen és a veszteség a szarvasmarha; Ugyanezt a technikát használják jóslásra északi orosz lány beszűkülésének: az öv a párna alá lefekvés előtt, mondván: „Az öv, a biztonsági öv, mutasd meg a menyasszony és a vonat.”

Különleges, szőtt egy nappal a maradványait vászon övet a legenda szerint, Minsk region, lehetővé teszi, hogy az öves Radunitsa halott.

Övvel kapcsolat jön létre a „saját” és az „idegen” tér, a régi és az új ház. Így a fehéroroszok az átmenet során egy új otthon vonz fogadó családtagok belül a kunyhóban egy string vagy egy öv.

Belt ősidők óta őre „Kalita”, azaz pénztárca. A biztonsági öv és a biztonsági öv volt tárolt fegyverek. Amellett, hogy a pénztárca és a fegyverek mellett az övét kést, és az övét és megállt a vezetők ostor ostor vagy ostor. Azoknál a nőknél, úgy övre rögzíthető tok, amely tartalmazta a kulcsokat a szekrények, ládák és finomságok a gyermekek számára, mert az idő múlásával ez a zseb már az úgynevezett „ínyenc”.

Kapcsolódó cikkek