Hímzés vasárnap
Googling a válasz 2 percig. Church weboldalak alakultak teljesen
Kérdés: Van-e lehetőség, hogy hímezni a vasárnap, ha a hímzés nem működik, és a hobbi?
Még egy dolog:
Vörös: Azt hiszem, sokan érdeklődnek a kérdés: lehetséges, hogy nem kézimunka, vasárnap és munkaszüneti napokon? Vegyük például az átlagos nő. Van egy gyerek (esetleg - kicsi, mint sok itt, a nagy vak), takarítás, napi séták a friss levegőn a gyermek, stb A szolgáltatás vasárnap, ő szinte nem ment. De azt mondják, hogy ha azt akarjuk, hogy nem kézimunka, először meg kell menni a templomba, hogy Istennek az Isten, majd foglalkozik a saját ügyeit. Tehát lehetséges, hogy kötött, hímez vasárnap? Függ attól, hogy az a személy, templomba jártam azon a napon, vagy nem?
PS a családi nyitott: vasárnap és minden szabadság, amit nem is vágja a férfiak nem borotválja)) Nos, ez valószínűleg már pofon babona, azt hiszem.
Válasz (Priest Alexy)
Keresztény hagyomány, hogy tartózkodjanak ügyek vasárnap (a nap nagy ünnepeken) származik a Szentírásban: „De a hetedik nap - szombat az Úr, a te Istened. Ne tegye a munka, sem te, sem a te fiad, se leányod sem a te inas, se te cselédlány, sem a te marha, sem a te idegen, hogy a te kapuidon belől; " (Ex 20: 10)
Látjuk, hogy beszélünk a hetedik napon, az úgynevezett szombatot, hogy miért?
Szombat - a héber. Shavat ige azt jelenti, hogy „hagyja abba minden olyan intézkedés”, „pihenni semmit”, „a sabbat”;
Szombati nyugalom jelentette az izraeli részvétel az Isten békéjét. Mivel a hetedik napon, miután a világ teremtése Isten megpihent ügyek, Ő megszentelt és megáldott minden hetedik napon (Mózes 2: 2 és köv.) És megparancsolta Izrael tartsa tiszteletben szentségét (Kivonulás 20:11; 31:17), azaz kiosztani azt egy sor más nap, mint egy különleges nap az Úrnak szentelik. Az izraeliek, to-ryh Isten megszabadította a folytonos kényszermunka (Exodus 5: 4-9) az egyiptomi fogságból (MTörv 03:20; Józsué 1: 13-15).
Ennek eredményeként, tisztán külső megfelelés szombat késő judaizmus, mint egy kommunikációs eszköz az Istennel és a jele, attól függően, hogy neki teljesen károsodott. Ellen egy ilyen egyetértés született Jézus Krisztus alatt a földi prédikáció. Tudta, hogy a szombat van az ember (27. vers)., Tehát a jót szombaton (Máté 12:12; Márk 3: 4), és járt ugyanúgy, mint az apja (János 5:17), és felszabadítja az embereket leigázást ördög (Lk 13:16), és gyógyítására őket (Ying et seq., 07:23 9,14). Így Jézus megmutatta, hogy Ő az, aki hozza az embereket, hogy az igaz Isten többi (Mt 11,29);
Utánozza az Úr, a keresztények tartják magukat mentes teljesítményének külső parancsolatokat szombaton alárendelt Isten akarata, nem csak egy nap egy hét, de az egész élete. Egy különleges nap a keresztények számára szombat helyett volt az első nap a héten - a feltámadás napján, és a jelenség a feltámadt Urat (János 20: 1,19,26) napján lett keresztény istentisztelet. Nagyon fontos, hogy a keresztény ünnep nem a legszembetűnőbb jele Judases. ünnepén - a szünet a munkából. Kivéve az idő, hogy imádják, to-Roe kapott és rabszolgák, keresztények, az Úr napja, ezzel a napi munkát. Az első napokban a szerzetesség Ez akkor is érvényes, hogy a legszigorúbb kolostorok.
Ez a történet, a keresztény hagyomány. Figyelembe véve az élet a korai keresztények, akik közül sokan már bizonyították szeretetét az Úr vértanúságát, nehéz azt feltételezni, hogy csinálunk egy vasárnap áldott nap csinál semmit, többet tehet, hogy kedvében, mint ők.
Természetesen a jogot arra, hogy imádkozzanak ezen a napon az egyház alatt istentisztelet, majd foglalkozik a napi szolgáltatást másoknak, az emlékezés, a szíve a feltámadott Úr. De nem mindenki kap. Különböző élet körülmények megakadályozzák, hogy látogassa meg a vasárnapi istentisztelet, ez szomorú, de semmi sem akadályozza meg minket, hogy tölteni minden percét az életünk, hogy az Isten előtt, és megpróbálta az ő parancsolatait megtartjuk a szeretet. Ez azt jelenti, állandó munkát.
De lesz a kilátás. Mi nem tűri lustaság és mnogopopechitelstvu. Will érzékelhetően értékeli a helyzetet, és úgy dönt, mehetünk a szolgáltatást, a közösség, a gyermek, a közösség, a Szent Mysteries of Christ, illetve nem tud hallgatni a lelkiismeret hangját, emlékezve arra, hogy az Úr azt mondta: „Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők: A ki megmarad engem, és én őbenne, az terem sok gyümölcsöt: mert nálam nélkül semmit sem cselekedhettek „(Jn 15 :).
A fentiek alapján meg tudjuk érteni, hogy mit kell tennie, vasárnap, a bűn és a bűn, hogy nem az. (Ha még mindig nem érti, aki kifejezetten kérte, részletekkel, így hímez vasárnap ikon - Istennek tetsző, és hímez egy csábító kép - bűn).
Kérdés: Jó napot, uram!
Szeretném tudni, hogy tud-e hímezni vasárnap? Már gyermekkorom óta azt tanították, hogy a vasárnap és prazniki nem varrni, kötni.
V: Azt hiszem, miután a szolgáltató, akkor, mert nem működik az Ön számára, valamint, kézimunka, a semmittevés nem ül. Isten segítségét!
így amennyiben feltalált minden, ami szükséges a vasárnap nem csinál semmit - nem egyértelmű. Valószínűleg kommunisták ilyen lzhepropogandu vezetett nagyon jól, hogy még mindig nem tesz semmit a kereszténység nem tudom. és még, hogy szükség ahhoz, hogy minden egyházi naptár, vagy nem veszik rá, majd néhány érthetetlen polumernaya vallásos munkát.
Egy nagyon kényes kérdés, hogy lehet-e hímezni, vasárnap és ünnepnapokon. Aztán találtam ezt a cikket
Kérdések rektor / Ikonok
Lehetséges, hogy hímezni a szent napon? Mivel az egyház úgy néz ki a hímzett ikonok?
Lehetséges, hogy hímezni a szent napon? Különösen vasárnap? Nagyanyám azt mondta, túl, nem a munka nem lehet megtenni karácsonytól vízkereszt éjszaka, így. E. és hímzések is.
Vagyok ortodox, de az én szégyen, nem mindig megy a templomba. De még mindig igyekszem, amennyire csak lehetséges, hogy megfeleljünk a szabályokat ahhoz, hogy a reggeli és az esti ima.
Mivel az egyház úgy néz ki a hímzett ikonok? Tudnak hímezni? Lehet, hogy imádkozzunk?
Mivel az egyház úgy néz ki a hímzett ikonok? Varró, de nem több, és az arc hímzés egyik formája a vallásos művészet mintáit ami látható a múzeumok és templomok. Mi már varrt a lepel, vagyis a kép pozícióját a sír a Megváltó, hímzett zászlók, ikonok, amelyek kopott a nagy vezérkar alatt felvonulások és díszíteni templomok és más hímzett ikonok, hímzett fátyol, pokrovtsy támaszkodó szent edényeket. Ezért mester a templom varrás technikák, és alkalmazza a munkája díszíteni az Isten gyülekezeteinek, ez egy jó dolog.
Lányok, hála az ilyen téma. Azt találták, hogy kielégítő választ a hímzés vasárnap és ünnepnapokon. Ön segített megtalálni az érveket a mi örök vita gyakorlat a témában.
Mivel az egyház úgy néz ki a hímzett ikonok?
Szintén az egyik az örök kérdéseket hímző. Azt hiszem, hímezni ikonok, akár nem - a választás az egyes. Biztos vagyok benne, senki sem csak unalmában nem hímez ikon, ez jön, és ha ez a vágy, hogy hímez ikon, az azt jelenti, mindent, és Isten és a leginkább hímző. Én például nem hímez ikonok templomok vagy templomok, ahol minden ikon meg kell felelnie a kanonokok és hogy „a méretcsökkentés” évek óta, és a családjuk, a szeretteiket. És ők hímzett ilyen jó energia és hő károsíthatja belőle, és senki sem lesz a szerepük, hogy jót tesznek, függetlenül attól, hogy ezek által a kanonokok, vagy sem. By the way, én nem az egyik áldást ikon nem kérte, de mégis, egy kiállítás, időzítették, hogy egybeessen a karácsonyi Forum, én mutatták be a diploma által aláírt érsek. És az áldást hímzett ikonok, véleményem szerint, senki nem jelent problémát.