Sansara, referencia
Mirror - ami a „tanú” fény - szimbolizált formában, mint egy tárgy a vizuális észlelés és a vizuális észlelés szerv is. Küldetése -, hogy a lehetőséget, hogy tisztán látni magad is. A buddhizmusban a tükör - egy gyönyörű szimbólum a tiszta észlelés az üresség. A tükör tükrözi tárgyak pártatlan és nem befolyásolja a képeket, amelyek tükröződnek benne. Ez azt mutatja, hogy minden jelenség üres jellegűek. Általánosságban elmondható, hogy az elme maga, mint egy tükör, és a felvilágosult elme - egy piszkos tükör. Ahhoz, hogy a felvilágosult adottságok akkor csak meg kell, hogy távolítsa el a szennyeződést a tükör -, hogy távolítsa el a fátyol az elme.
Bármi visszaverődés, szép vagy csúnya, jó vagy rossz, a tükör nem megítélni őket. Továbbra is teljesen érintetlen, romlatlan és változatlan alatt a gát a képeket, amelyek történetesen tükröződik benne. Tiszta észlelés olyan, mint egy tükör - ez nem változik sem szép, sem csúnya, sem jó, sem semleges, sem a gonosz gondolatok, amelyek akkor jelentkeznek, és átmegy rajta. Ezek lényege üres - mint a tükröződések a tükörben, mégis, továbbra is jelezzék. Mint egy vadállat, hogy látja a tükörképét, és megtámadja a várható ellenfél, és nem felvilágosult elme önálló azonosították a képeket, hogy proetsiruet. De a Buddha elme érzékeli minden jelenség mentes belső természete, valamint az üres rezidens, aki ismeri a jelenséget a délibáb, tudja, hogy mit árnyékos oázisok soha szomját.
Az ókori Indiában, volt egy rituális abhishek, ami azt jelenti, „megszentelt a locsolás.” Szent vagy rituális tárgyak rituális vagy mosott permetezéssel vizet szenteltek. Mosás a víz tükör, amelybe az objektumokat is tükröződik kitisztult, és ez a rituális felhasználásra került Tibet: a permetezett víz tükröződése thangkákon és szobrok, megszentelő.
Miután a Buddha elérte a megvilágosodást, az istennő prabhavato felajánlott neki egy tökéletes tükör: egy nagyon tiszta, világos, hibátlan és pattanások. A szimbólum a felvilágosult elme a Buddha - egy tükör tükröző tárgyak tökéletesen torzítás nélkül és hibákat. Az ikonográfia a tükör van ábrázolt egy kis, fehér vagy ezüst lemez szélén díszített vékony arany határon. Gyakran ábrázolják, mint egy kis kör közepén a tükör és a négy pillér, jelképezi a felvilágosult adottságok és a bölcsesség az öt Buddha.
Fehér vagy ezüst ez a fő tükör hajtás Vairotsana szimbólum alatt a víz elem, valamint a tükör-bölcsesség, ami tele van haraggal átalakulás. Előfordul, hogy a tükör, mint egy szimbólum formájában lehet helyettesíteni dharma kerék.