Mit jelent ez a szó „hisz” kétélű kard
Mit jelent a „hinni”?
Van egy szó, hogy amit annyira hozzászokott, hogy nem gondol a jelentésüket: ahogy mi értelmezzük őket, ahogy kellene. Ez a szó a „hinni”. A vita arról az Isten nevét, kiderült, hogy a hétköznapi emberek megértsék a szó, mint ez: hinni, hogy elismerik Istent. Abban a hitben, Isten nevében, azt mondják, azt jelenti: a neve Isten olvasni. Vegye evangélium visszatartja minden olyan helyen, ahol Megváltó vagy a kommunikáció. Evangélista használja ezt a kifejezést, és teljes meggyőződéssel, hogy igazuk van, azt mutatják, ezek a helyek azok számára, akik nem osztoznak a hitüket, de még inkább reschi - téveszmék.
Eközben minden helyen a Szent Szentírás, sem az evangéliumokban, vagy a Levelek az apostolok, nincs ilyen tan, mintha Isten neve Isten, és hisz benne, hogy mint Isten. Ez téves imepoklonnikov magukat.
Hogy vagyunk, hogy megértsük ezt a kifejezést, ez a két szó, chtomye St. evangéliumot. Hisznek az ő nevében, hogy van, az istenért?
Meg kell először megérteni a pontos szó jelentése: hinni. A értelemben teljesen világossá válik, amikor azt olvassuk, az egész szimbóluma az ortodox hit, az elejétől a végéig. Ebben a nagy hitvallást által kidolgozott szent atyák az első és a második ökumenikus tanácsok, minden korban, a hívek minden korosztály és a nemzetek, egy szigorú szövetség későbbi ökumenikus tanácsok: nem változik a hitvallás egyetlen szót sem - ebben, mondom, Creed első: nincs kifejezés: „hiszek Isten nevében”, másrészt a felelős csak egy szót, azt hiszem, majd át az igazságokat vospriemlyutsya szív a hívő az ortodox keresztény hit és a emészthető agyában. Első szent igazság - a tanítás három személy a Szentháromság: Azt hiszem, az egy Isten és egy Urunk, Jézus Krisztus (és nem az ő neve), az egyszülött Fiú Isten és a Szent és élet-adó az Úr Lelke. Még tagjai a hit meghatározzák az Egyház tanítása a tulajdonságok Isten a megváltás az emberiség halála a kereszten a megtestesült Isten Fia, általában minden olyan ipari vagy felmentéssel Isten az emberek üdvösségéért, az utolsó ítélete Isten Fia, a harmadik személy a Szentháromság - a Szentlélek. Szintén figyelemre méltó, hogy az atyák nem tartja szükségesnek, hogy egy különleges tanítás a hit az Isten nevét a Creed, de az a kérdés, ezt emelték az akkori hamis tanító Eunomius, amely elítélte az ilyen nagy egyházatyák, mint Basil Nagy és különösen Nyssai Gergely és elítélte a 2. zsinat.
A tanítás a személyek, a Szentháromság Creed tart nyolc tagból áll. Ezután a szent szimbólum mondja egy, szent, katolikus és apostoli Egyház. Itt természetesen arra utal, hogy ugyanazt a szót: hinni. Úgy vélem, az egyházban. Mit jelent ez? Elvégre, ha úgy gondolja, hogy a szót kell érteni, ez úgy értendő imeslavtsy, kiderül, hogy az egyház az Isten. Ezek valójában úgy gondolja, hogy a szó, azt hiszem, minden eszközzel, elismerni, hogy ő az Isten. Úgy vélem, a templom, szerintük, és meg kell érteni: ismeri az Isten egyházát. De egyikük sem nem beszél ez eretnekség. Senki Church of God nem ismeri. Mit jelent ez a szó itt, nem igaz? Nyilvánvaló - nem az, amit értem imeslavtsy. És valóban, ez nem csak itt, hanem mindenhol azt jelenti: tárgy szív és a lélek, az engedelmesség az Egyház anyja, mit kínál engem vallomás, mint maga (Úgy vélem, a templom), és minden igazságok, akkor állapítsa szimbóluma veroopredeleniyah Szent egyetemes zsinatok és a helyi, a mássalhangzó, egyhangúlag tanítások kommunikáció. atyák, - tárgy, ez elhanyagolható ellenére az ige, de nem az összes ezeket a dolgokat a fejemben Megérteni, fogadja el a szíve a szent igazságot, és a száj vallomást ez az igazság.
Ez az, amit egy szó: hinni. Ebben az értelemben a kötődést. Az Egyház hisz a hatalom a Precious és életadó Cross, hisz a szertartásokban tett kegyelme által Isten Lelke, és úgy vélik, a megtakarítás ima erejét hivatkozva Isten az Ő nevét, a szörnyű démonok. És ez nem csak az egyik az Úr nevét „Jesus” Church érti a szavát „Isten nevében”, és minden szó, amit az egyház obykla hívják az Urat imában. És hisszük, a hatalom az Isten kegyelmét, hívások révén áhítatos szavalat az ima Isten nevének a hitben, hanem a „név”, nincs hang, nincs levél, nem is umopredstavleniya mi - Isten nem teljesíthető, követve pontos tanításait az ortodox egyház a Isten nevét, meghatározott hosszadalmas Christian katekizmusa, amely kimondja: „Mi a neve Jézus Krisztus keresztre feszített, a hit kimondott szó mozgás, ugyanaz a dolog ott, és a keresztet vetett hittel tette kézmozdulat vagy más módon képviselteti magát.”
Itt Isten neve egyenlő a keresztet és a kereszt jelét nem tartaná egy Isten van. És megjegyzés: az - nem a saját véleményét néhány tanár az egyház, ez - az Egyház tanítását is, amint azt az oktatási könyv mindazok számára, akik hisznek a Katekizmus, ami pontos hitvallás, megváltoztathatatlan, állandó, helyrehozhatatlanul nincs kritika magánszemélyek, nem számít, milyen talán már megtanulta a teológusok között. Ez az, amit a Katekizmus; Itt van, hogy megtudja, a neve Isten.