Mi Atyánk keresztény igehirdetés
Alapelv One: Pray, átitatva az Isten szeretete! „... Amikor imádkoztok, ezt mondjátok: Mi Atyánk” (Lukács 11: 2)
Ez könnyű beszélni valakivel, aki szeret és akit szeretsz. Nem könnyű kommunikálni idegenek és rosszindulatú ember. a király fia könnyen eljut apja térdén, húzza a haját, szerelmi vallomás, és teljesen ingyenes kérni minden igényt. Azonban, ha a szolga úgy döntött, hogy lemondanak a király ilyen módon, akkor szigorúan büntetni.
Annak érdekében, hogy ne kő az Isten előtt, hanem kommunikálni vele, meg kell születni Őt! „Valakik pedig befogadták, akik hittek az ő nevében, hatalmat adott, hogy Isten gyermekei legyenek, nem a vér, sem az akarat, a test, sem a férfi akaratából, hanem Istenből (János 1: 12,13).
Istentől született jön el, akik nyilvánvaló, hogy Isten nélkül is van ítélve, hogy örök gyötrelem, aki úgy érezte, a Szentlélek hívását a megtérésre, aki válaszolt a hívásra, és bízik Krisztust, mint Megváltót. Istentől született szerez egy új természetet - szereti Krisztus egyházát, tápláló magukat Isten Igéjével, bűnbánatot, amikor bűneinket gyengeség. Arra törekszik, hogy jót. A változás természete megváltozott vektor élete: ő tudja magáról, idegenek és vándorok a földön. Az egyik legfontosabb igényeit az új természet az ima. Mint egy gyerek bejelenti születésének kiáltását, és lelkileg született személy nem tud imádkozni. Mintegy bűnbánatot Saul azt mondták: „Ő imádkozik” (Deyan.9,11) .Slova „imádkozik” azt mutatják, hogy az ima előtt Saul nem voltak gyermeki imát. Csak egy szellemi születés, Saul jogot szerzett nekik.
Ahhoz azonban, hogy teljes az imákat a tény újjászületés nem mindig elég. Vannak keresztények, enyhén ihlette Isten szeretetét. Isten látja őket is szent és megközelíthetetlen, folyamatosan serdyaschemsya bűneiket. Úgy vélik, hogy nem szerzett az Úr szeretetét. Ők nem tudják, hogy Istent örömmel, mert a markolat a bűntudat. Imáikat csúcs csak a szomorú sóhajt: „Uram, irgalmazz! Uram, irgalmazz!”. Mint a babák, úgy érzik, hogy szükség van a gondozás és a táplálkozás, de nem veszik észre, hogy milyen drágák a szüleik. Tehát a keresztények szüksége bibliai kinyilatkoztatás Isten szeretetét, amely megadott szavak a „Mi Atyánk”. Erős és hatékony ima hajtja csak a szeretet, a Mennyei Atya által elfogadott hit.
Vannak, akik tudnak róla, emlékezve a jó cselekedetek Isten kiterjesztik rájuk. Mások féltékeny misztikus élményt, a kiáradása a szív. De Krisztus hív bennünket, hogy nézd meg az Isten szeretete, példáján keresztül a legjobb földi apa és mondani: „Isten szeretete mérhetetlenül többet!”. Krisztus azt tanította:
„Melyik apa köztetek, [amikor] a fia kenyeret kér, ad neki egy követ? vagy [kérdezett] halat ad neki kígyót a hal helyett? Vagy ha ő tojást kér, vajjon skorpiót kínálnak neki? Tehát, ha, hogy gonosz, tudja, hogyan kell jó ajándékokat adni a gyermekeiteknek, annál ti mennyei Atyátok a Szentlelket azoknak, akik kérik őt (Luk.11: 11-13).
De hol vesszük például a legjobb földi apja, így ő szolgált egy durva prototípusa a szeretet a mennyei Atya? Például nem fogunk szeretni egy másik David Jonathan Solomon, vagy a Sulam - itt szeretem morálisan egyenlő emberek. Nézzük meg Dávid szeretetét fia Absolon. Szerelem, amely fölött csak az Isten szeretete.
... Problémák a gyerekek elkezdtek Dávid Absolon. Ez a nagyon szép és ambiciózus herceg hideg számítás megölte féltestvérét Amnon. Megölte az erőszak okozott húga Tamar. David mélyen megrázott a tragikus halála elsőszülött, és sok napon sírás róla. Nem akarta, hogy a vigasztalást a gyászban, mert minden elveszett a remény az örökös és rendíthetetlen védelmezője kora ... Azt akarta, hogy a gyilkos halálát, de megszökött, hogy anyai nagyapja, a király Gessurbeli ...
• Atya szeretete többet mutat, mint kegyelem harag!
Idő begyógyítja a sebeket, meggyógyult és a szív sebet Dávid. A fájdalom alábbhagyott. Alábbhagyott, és igazságos harag Absolon. Azt hagyjuk, hogy visszatérjen az idegen országban, de tilos, hogy a király arcát. Ez egy nagyon kis büntetést, mert a Mózes törvénye Absolon kell halnia - bátyja bosszú nem volt megfelelő ahhoz, hogy a bűncselekményt.
Ha ez kerülni a bűnügyi fia, a föld népe, Isten még irgalmas. Ő irgalma mindig legyőzi ítélet! Krisztus azt tanította: „... hogy ti is a Atyátoknak fiai, amely a mennyekben: mert olyanná teszi a nap emelkedik a gonosz és a jó, és esőt ad igazaknak, mind a hamisaknak” (Matf.5: 45). „Ő kedves a hálátlan és istentelen” (Luk.6: 35). Csak a mennyben tudjuk, hány halálos ítéleteket sikerült elkerülni az Isten kegyelmét!
• Atyai szeretet megbocsát engesztelhetetlen!
Két évvel később, az ő érkezését a jeruzsálemi Absolon van egy találkozó az apjával, és a földre hulló, könyörögve a helyreállítás kapcsolatok. Apa könyörülj és bocsásson meg neki. És ez az, ami fontos: a jele megbocsátás David megcsókolta!
Képzeld magad a helyére David: elvesztette az elsőszülött, mely mérhetetlenül szeretett, és amely remélte. Most szembe egy gazember, aki nem egy dühroham ölte meg a fiát, de hideg számítás. Lennél képes megbocsátani neki teljes szívemből? Tudna, amellett, hogy megcsókolja? Én nem! Azonban David megcsókolta Absolon! És ez még nem minden! David visszanyeri jogait herceg és jelentős pénzügyi lehetőségeket! Ez tényleg megbocsátott engesztelhetetlen!
Kedves barátaim, ne az Isten szeretete befejeződött kevesebb, mint a szeretet, Dávid? Mi volt a felelős a haláláért egyszülött Isten Fia. Bıneink hozta Jézust a kereszten, azonban ahelyett, hogy megbüntetik a gyilkosok az Ő Fia Mennyei Atyánk egyeztetni velük, és elküldi a földre, hogy az egykori gyilkosok Vigasztaló - a Szentlélek ... Szentlélek teológusok az úgynevezett „csók az Isten.” Vannak rossz? Szeretem ezt a megbocsátó szeretet csak Isten képes!
• Atya szeretete kívánja a megváltás még az ördög!
Absolon tulajdonítható, hogy a jelzőt „szörny” nem túlzás. Röviddel azután, hogy bocsánatot és helyreállítása jogok szerzett magának lovakat, szekereket és sétálók. Absolon épített emlékmű a király Valley, állandósítani Izrael története az én nevemben, mert nincs fiai (valószínűleg meghalt korán). Hamarosan azonban a törekvés rohant, hogy megragadják a Dávid trónján. Ezzel a művelettel ő készített nagyon óvatosan.
„És reggelenként felkelvén Absolon, és megálla az útfélen a kapuban, és ha valaki a pert jött a királyhoz megy ítélet, akkor Absolon nevű neki, és megkérdezte: Micsoda városból vagy te? És azt mondta: az egyik Izrael törzsei közül, a te szolgád Monda néki Absolon: Ímé a te beszéded mind jó és mind igaz; de senki sem hallgatni a királynak. Absolon mondta egyébként, Ó, hogy én került sor bíró a földet! Lehet jönni hozzám minden ember, aki bármilyen színű vagy az oka, és én tennék neki igazságot. És ha valaki közeledett, hogy meghajoljon vele, kinyújtotta a kezét, és magához ölelte és megcsókolta. Így tett Absolon egész Izráellel, valakik a bíróság a király, Absolon kúszik be a szíve Izrael „(2Tsar.15: 2-6).
Amikor szinte minden Izrael pártját Absolon, ő gyűjtött egy sereg vonult Jeruzsálem ellen, és elvitte harc nélkül. David a hű csapatok elhagyták a várost, és az emberek boldogan üdvözölte a trónkövetelő. Az emberek úgy gondolták, hogy Isten eltávozott Dávid Absolon jövőben. Az a felkelők oldalára költöztek, és bölcs tanácsadó Ahitófel David. Ő volt a nagyapja Betsabé és valószínűleg évekig taivshayasya keserűség ébredt a szívében. Akhitófelnek rájött, hogy azért, mert Dávid elvesztette csodálatos vő Uriah, és úgy döntött, egy alkalmas pillanatban, hogy megbosszulja a halálát.
A katonai tanács Akhitófelt javasolt azonnal folytatni Dávid és ölni. És a Szentírás azt mondja, a hihetetlen: „... a tetszék e beszéd Absolonnak és az egész Izráel vénei” (2Tsar.17: 1-4). Mi hallatlan aljasság! Absolon tetszett a javaslat, hogy megöli apját, bár nem tudni, hogy a parancsolat: „Tiszteld atyádat és anyádat”, mintha az apa nem megbocsátani neki, nem állította helyre a jogokat a fia, és nem biztosítja a megélhetését!
Vettem vallomás lány, aki megmérgezte az anya - alkoholista. Úgy döntött, hogy ezt a lépést, mert azt akartam, hogy megszabaduljon a szégyen, hogy kihagytunk őrült anya. Absolon szerette megölni példás apa, Isten prófétája, az édes zsoltáros Izrael! Minden jó apa elfelejtett, áthúzott taposott! Milyen hihetetlen hálátlanság és kegyetlenség!
Egy bizonyos idő elteltével az erők Absolon Dávid volt, hogy csatlakozzon a csatát. David kíséri búcsúzó szavai egy kis hadsereg. Megkérdezte tőlük: „Srácok! Légy bátor! Küzdelem király és az ország! A mi oldalunkon az igazság és az Isten „szólt az egyik:” Én megtartottam Absolon fiam!”. A király nem volt annyira fontos győzelmet a fia életét, szörnyeteg! Ha a fia holtan akarta látni, az apa nem fizet az érem.
Amikor a runner Akhimaás futott, hogy elmondja a király a győzelem, az első kérdés hetven Dávid nem volt arról, trófeák, vagy a számát veszteségek a hadsereg, és a „... A fiatalember Absolon biztonságos?” (2Tsar.18: 29).
Találkoztál már ilyen apa szeretete? Nem találkoztam! Ez nem egyenlő a történelem! És mégis azt kell mondani, áhítattal, az Isten szeretete nagyobb! Azt akarja, hogy mentse a démon! Nincs bűn, Isten nem akarja, hogy bocsánatot! Isten minden nagy, köztük a szerelem. Isten azt mondja: „Mondd meg nékik: Élek én, ezt mondja az Úr Isten: Nem akarom a bűnös halálában, hanem hogy a hitetlen megtérjen útjáról és éljen. Kapcsolja, viszont a ti gonosz módon; miért halsz meg Izrael háza „(Iez.33: 11).
• Az apa szeretete nem tagadhatja meg az apasági!
Nélkül lehetetlen a szív sokként a siralmai bánat sújtotta apa, megkapta a hírt fia halálát: „A király megháborodék, és elment a kamrába a kapu fölött, és sírt, és ahogy ment, így azt mondta: fiam Absalom! Fiam, fiam Absolon! ó, hogy én halt meg téged, Absolon, a fiam, a fiam „(2Tsar.18: 33!).
Dávid azt mondta: „Nos, megérdemelted, apagyilkosság! Dog - egy kutya halála!”. A keserű sírásra állandóan ismétli: „Fiam! A fiam. "
A király elfelejtette képmutatás Absolon, amikor elhitette Izrael jogok és hivalkodó kedvesség? Nem, nem felejtettem el, de még mindig nem mond le az apasági!
Nem David rendkívül felháborodott megvetés a férfi kiváltság, amikor Absolon a tetőn a palota sátor, hogy mindenki lássa, alszik a király ágyasok? Igen, ő volt felháborodva, és ugyanakkor nem tagadja az apaságot!
Dávid megértette, hogy Absolon vezette csapatok harcba, hogy megölje? Értettem, és mégis nem tagadja az apaságot!
Mi sokkolta ez a történet: a mi bűnös világban volt egy apa, aki szereti és nem a fia, a hős és a gonosz fia önzetlen, áldozatos, kedves, tartós szerelem! Volt kivétel a szabály! Ez egyfajta Isten szeretetét! És mielőtt hogy Dávid például hozzánk apák, zavarba jött, és még szégyellte - amennyire mi a szerelem sekély és önző!
Mindazonáltal, összehasonlítva a szeretet Dávid Absolon, meg kell ismételni újra és újra: az Isten szeretete mérhetetlenül több!
Végtére is, az Isten is, nem tagadja meg az apasági. A csodálatos példázata a tékozló fiú mutatja Isten jellemét. És ez egy fontos részlet: a bátyja, benne annak integritását, lemond testvérek kedvéért visszatérő melyet rendezett egy nagy lakomát. Apja nem tagadja apasági, de azt mondja, „az én fiam meghalt és feltámadott, elveszett és megtalált”.
Isten nem lemondott apasági, mert nem volt egy véletlen dolog, mint a földi apák. Isten szül maguk a gyermekek rövid az igazság szerint az örök tervnek megfelelően a világ kezdete előtt. Mégsem a apasági Isten lenne, hogy megszünteti a terve, hogy megtörje az arany visszaállító áramkör (Riml.8: 30), csökkenhet az értéke az új teremtés (2Kor 5:17).. De a legfontosabb, akkor meg megvetett apja képes felvilágosítani ellenszegülő gyerekek. Ellentétben David impotens, erős Isten képes tanítani az igazságot. „Bárki, aki eszik és iszik méltatlanul, eszik és iszik, ítéletet magának, mivelhogy nem az Úr testét. Ez okból ti köztetek sok gyenge és beteg, és néhány meghalt. Mert ha lenne megítélni magunkat, akkor nem lehet megítélni. De amikor úgy ítélik, mi megfeddte az Úr, hogy nem kell ítélni a világot „(1Cor.11: 29-32).
”... a fiam! Nem veti meg az Úrnak fenyítését, se elájul te, megdorgálta őt. Mert a kit az Úr szeret, azt megfenyíti, és ostorozza minden kit fiává fogad. Ha bírja a fenyítést, Isten foglalkozik veled, mint fiaival. Mert melyik fiú az, akit az apa nem fegyelmezni?
Ha pedig fenyítés nélkül, melyben mindenek részesültek, korcsok vagytok és nem fiak. Sőt, [ha] mi volt atyáink a mi testünk nekik tisztelettel: avagy nem sokkal inkább engedelmeskedünk-é a lelkek Atyjának, és élünk! Azok fenyítettek után saját öröm pár; De ez az ember - a profit, hogy mi lehet a részesei Őszentsége „(Zsidók 12: 5-10).
Van valaki az erő legyőzi az Istent?
Minden, amit Isten tesz a végén nagymértékben növelni a dicsőség! Ő semmi vesztenivalója!
• Atyai szeretet kész égés a lángok a pokol, ha csak nem volt egy fia!
Ennek bizonyítéka az állítás találunk a szavakkal: „Ó, én halt meg Ön helyett!”. Lehet megérteni a vágy, a szülők, hogy feláldozza magát a jó gyerekek, de meghalni, hanem a „gengszterek” ... És Dávid volt hajlandó meghalni helyett Absolon, és ha egy ilyen lehetőség volt, ő nem habozott, hogy elfoglalja helyét a tölgy és felajánlotta a szívét éles nyíl.
„És a győzelmet ezen a napon volt, gyászra fordult a minden ember számára; az emberek azt hallottam, hogy a napon, és azt mondta, hogy a király bánkódott az ő fia. 3 És a nép ellopta a város, mint az emberek lopni el, amikor szégyelli, hogy abban az időben a csata elmenekültek. 4 És a király eltakarta az arcát, és sírt hangosan: Ó, fiam Absolon! Absolon, édes fiam, a fiam „(2Tsar.19: 2-4!).
Ezen bánat csak képes nagyszerű apa szeretetét!
Isten nem tud szeretni, mint a legjobb apa. Imádja egymilliószor több! Szereti a gyerekeit egy erős, együttérző, megbocsátó, önzetlen, önzetlen, tender, áldozati szerelem! Dávid nem tudott meghalni bűnös fia, e helyett a pokolba, hanem Isten tette! Tette személyében szeretett Fiát, akinek Calvary szenvedés volt pokoli annak erejét és mélységét. Fia Kálvária ugyanaz volt, és Golgota az Atya. További bizonyítéka a szeretet a bűnösök nem létezik az egész univerzumban!
És az a következtetés, hogy teszünk nem lehet más, mint a Pál apostol, aki kapott egy mély megértése a hatása a engesztelés sorsunk:
„Mit mondunk azért ezekre? Ha Isten velünk, ki lehet ellenünk? Aki nem kímélte saját Fiát, hanem őt mindnyájunkért, aki nem vele is szabadon nekünk mindent? Ki vádolná Isten választottait? Isten indokolja [őket]. Ki kárhoztat? Jézus Krisztus meghalt, de feltámadott, aki még a az Isten jobbján, aki esedezik értünk. Kicsoda szakaszt el minket a Krisztus szeretetétől? Nyomorúság, vagy szorongattatás, vagy üldözés, vagy éhség, vagy meztelenség, vagy veszedelem, vagy fegyver? ahogy meg van írva: A te éretted megölte egész nap, mi kerül elszámolásra a juh [a ítélve] a vágóhídra. De mindezekben túlnyomórészt által, aki szeret minket. Mert meg vagyok győződve, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem hatalmasságok, sem jelenvalók, sem az eljövendő dolgok, sem magasság, sem mélység, sem egyéb teremtmény el nem szakíthat minket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunk " (Róma 8: 31-39).
Ha komolyan vesszük az Isten szeretete, akkor nem lesz képes imádkozni! Nem tud segíteni, de lehet megérintette a szívemet! Az őszinte, hatékony ima kell irányítania az Isten szeretete! Egyébként száraz, őszintétlen, nehézkes.
Hiszel Istenben, hogy Ő szeret téged sokkal jobban, mint a semmire sem jó fiú, Dávid? Ezután nyissa meg a szívét Isten szeretetét! Hogyan van ereje, hála Istennek, a szeretet, ének azt, hogy a kényelem és bátorítani. Zárása, akkor clip szárnyai ima. Azok, akik hisznek Isten szeretetében, akkor buzgón imádkozni!
Ön is érdekelt:
RSS Feed prédikációk
A könyv megrendelhető
„Amíg a végén ő szerette őket”