Magazin - kérdések a filozófia - a konstruktivizmus, mint egy új paradigma a humán tudományok

Szerző folytassa a gondolat, hogy a tudás nem calque (tükör) a valóság. Tárgy konstrukciók ismeretek alapján az élményt interakció a világ szerint a motiváció, a nyelv a leírás, eszközök, és így tovább.

KULCSSZAVAK: Znanie, konstruktivizmus, az „élet-világ”, „a sok igazságok”, „kép a világ,” személyes konstrukciók.

KEYWORDS: a tudás, a konstruktivizmus, élővilág több igazság, kép a világ, a személyes konstrukciók.

(Research által végzett pénzügyi támogatást RFBR, támogatási szám 08-06-001-176a)

A „konstruktivizmus” használják ilyen széles tudományterület, a kultúra és a művészet, akkor lehet tekinteni, mint egy azonos alakú, melyek nagyon különböző használat. Ennek ellenére azt feltételezzük, hogy van valami közös szintjén metaforikus kapcsolatok és egyezések a kifejezés használata a filozófia, a pszichológia, a szociológia, a matematika, az építészet, a költészet és a festészet. Ez egy általános - építése a téma-alkotója az ideális (mint a matematika vagy a filozófia), illetve anyag (mint architektúra) tervek alapján a funkcionális feladatokat kell a tevékenységet. Például a megértése Le Corbusier „a ház, mint egy gép élő” építészeti vagy szerkezeteket (kognitív standard) - funkcionális elemként az épület egy modell a világon, magát, mások - a pszichológiai elmélet a személyes konstrukciók J. Kelly ..

Illusztráció kontrasztos pozíciók konstruktivizmus és a realizmus, valamint a „dialektikus materializmus” szolgálhat a levelezés vita két prominens pszichológusok: a svájci pszichológus, Jean Piaget, aki azt állította, hogy a logika által kifejezett specificitását a tevékenység tárgya, és az eltérő kultúrák rosszul illeszkedő logika és a hazai pszichológus PI Ya Halperin, aki azt állította, teljes összhangban a leninista elmélet mérlegelés, hogy a logika van elrejtve a tárgyak maguk és tudásukat a kapcsolatot. Német filozófus és kultúra Spengler a alapvető munka „A csökkenés a Europe” írt a meglévő különböző logikák: a logika Arisztotelész arab logika, a logika a hinduizmus.

Az ötlet a közvetítő nyelv szerepe a megismerésben nyúlik vissza W. von Humboldt, úgy vélte, hogy „a különböző nyelvek nem más elnevezések az azonos tárgyú, és a különböző látomások,” a gondolatok E.Sepira - B. Whorf, készítek egy hipotézis „nyelvi relativitás” úgy tartják, a döntő szerepet a nemzeti nyelv sajátosságai gondolkodását a különböző kultúrák és a tartalma a világnézet. Zárja be ezt az álláspontját és kultúrtörténeti elmélet LS Vigotszkij (1982), hangsúlyozva a fejlődése az emberi tudás és feltételrendszer kulturálisan meghatározott formái társadalmi tudat (oktatás, tudomány, művészet).

Még a saját „én” úgy érezte, az a személy, mint abszolút hiteles valóságot, mint az „objektív valóság”, ahonnan indul a nap, érdemes egyetlen ember felébred, a konstruktivista módszertani tekintik összetett szerkezete öntudat tevékenységek, beleértve a tudatos és tudattalan részei. „I” épít nemcsak egy önarckép (énkép), de mivel a választás szabadságát, és a dolgok, és a tervek is. A Nobel-díjas D. Kahneman megkülönbözteti az „I” lábadozik (érzés), és „I” értelmezi a kreatív önéletrajzi emlékezet, mint egy változata a történet a saját múltját. A narratív pszichológia és pszichoterápia (J. Bruner, T.R.Sarbin, D. McAdams) eltérő értelmezése, egy másik változata a beteg saját múltbeli által kezdeményezett egy terapeuta, a változás hangsúlyt a kiválasztás a legjelentősebb esemény az élet út vezet a változások és átalakulások a beteg személyiségét, pszicho-korrekció traumatikus élmények és a neurotikus. Önéletrajzi emlékezet értelmezett narratív pszichológia nem tárháza a múlt emlékeit, fagyasztva annak állandóság, hanem egy dinamikus mechanizmus, kivitelezésének változatai a múltban, a tényleges problémákat a jelen és az önálló fejlesztési igényeit.

A relativizmus tudás már megtalálhatók az ókori görögök - a mondás Hérakleitosz, hogy nem lehet lépni kétszer ugyanabba a folyóba. A késő középkorban Aquinói Tamás azt javasolta, hogy az Isten igazságát egy sokkal teljesebb és nagyobb térfogatú, mint az igazság az ember számára. Összehasonlítása a kép a világ az emberek a különböző kultúrák által vezetett Lévi-Bruhl a következtetést a különbség, hogy az emberek azt hiszik a primitív kultúrák a gondolkodás a modern ember és a bevezetése „prologicheskoe gondolkodás” fogalmát. A különbség az attitűd rejlő emberek a különböző korokban és kultúrákban ismertetett művek O. Spengler, a francia történeti iskola „Annals” (M.Blok, Lucien Febvre) A.Ya.Gurevicha működik. A feltörekvő módszertani paradigmaváltás a konstruktivizmus, nem kétséges, befolyásolja Einstein relativitáselmélete és azt az elvet „addicionalitás” Bohr, figyelembe véve a helyzet a megfigyelő (a kutató és tolmács) és feltételeznünk lehetőségét együttélés és kiegészítő alternatív elméletek és modellek. Ahogyan azt a buddhizmus, remek alternatívája az Igazság túl nagy igazságokat.

Vigotszkij 1982 - LS Vigotszkij Összegyűjtött művei 6 térfogat. M. 1982.

[1] Ennek része a intuíciós filozófia, meditáció, és holografikus memória modellek lehetővé teszik a lehetőséget a tudás és neoposredstvovannogo kívül a szokásos érzékeit.