Ló, húzza a szekeret gallyak - Nyikolaj Nekrasov
Ló, húzza a szekeret bozót
Nikolai Nekrasov, orosz költő, a szóvivő az archaikus hit és életmód a szláv paraszti
Miután jéghideg téli időben,
Jöttem ki az erdőből; Ez volt a nagy fagy.
Nézek, lassan emelkedik fel a hegyre
Ló, húzza a szekeret gallyakat.
És ballagott fontosabb, nyugodt higgadt,
Ló a kantárt egy paraszt
A csizma és a báránybőr kabát,
A nagy kesztyűt. míg ő és köröm!
- Hű, Parnishchev - "Menj magad!"
- Fájdalmasan te félelmetes, látom!
Amennyiben tűzifa - „ki az erdőbe, természetesen ?;
Apa, hallani vágások, és hozom. "
(Az erdőben hallottam a baltát favágó.)
- És, hogy apám egy nagy család?
„A család nagy, így két ember
Minden ember valamit: apám és én. "
- Tehát ott van! És mi a neve - „Vlas”.
- A Coy egy évben - „A hatodik felett.
Nos, meghalt! „- kiáltotta malyutochka basszus,
Kirántotta a gyeplőt, és sietve.
Ezen a képen, mert sütött a nap,
A gyermek annyira nevetségesen kicsi
Mintha mindez karton,
Mintha egy gyermek színházi kaptam!
De a fiú fiú volt életben, igazi,
És a fa szánkó, és tűzifa és pegonky ló
És a hó, az ablakokat a falu hazugság,
És a téli nap hideg tűz -
Minden, az összes jelenlegi voltak orosz,
A megbélyegzés a zord, téli gyengítés
Ez az orosz lélek oly fájdalmasan aranyos,
Hogy az orosz gondolkodás megérint a fejében,
Azok őszinte gondolat, hogy nincs akarat,
Hogy nincs halál - Davie Ne nyomja,
Amelyben annyi düh és a fájdalom,
Amelyben oly sok szeretettel!
Az ő csodálatos verset Nyikolaj Nekrasov, minden erő és az élesség, amely képes az érzés költő közvetíti a dilemma, szakadt egyszerű paraszt. Sok éven át, az oldhatatlan ellentmondás szerelmét a lovak és a gazdasági célszerűség válik a meghatározó tényező, gátolja a fejlődését az orosz tenyésztés.
Idővel, kezdjük, hogy többé-kevésbé régi jelenség hitelesnek - elkezdünk gondolni rá, mint egy „klasszikus”. Mi kezdik látni az előnyeit, hogy nincsenek ott. Ez történt a munkálatok a Nekrasov, évszázadokon át, és a legrosszabb esetben az összes eleve ördögi elképzelés orosz ember a maga képére, ahogy nem csak az ilyen esetekben, amelyekben a költő disfigures az arcát a kancák, lovak és más ősrégi szent az indo-európai állat, de és a példák leírják a hírhedt orosz női méhbe.
Honlap létre uCoz rendszerben