A nagy orosz nép a zsidók

És Vladimir megkérdezte: „Mit kell a törvényt?”. Azt válaszolta: „körülmetélt, nem eszik sertéshúst és zayachiny, hogy tartsa be a szombatot.” Azt kérdezte: „Hol van a föld?”. És azt mondta: „Jeruzsálem”. És ő megkérdezte: „Pontosan Ő ott van?”. És ő így válaszolt: „Isten haragudott a mi atyáink, és mi elszórtan különböző országokban a bűneinkért, és földünk adott keresztények.” Vladimir azt mondta, hogy ez: „Hogyan lehet tanítani a másikat, és maguk Isten elvetette, és szétszórt Ha Isten szeret téged, és a törvény, akkor nem lett volna akkor szétszórva a földön, vagy egy idegen, és azt akarjuk, hogy ugyanaz?.?.”

És néha mégis része voltam a fej fantázia: Nos, ha ez nem az oroszországi zsidók volt hárommillió, és az orosz; és a zsidók lett volna 80 millió - nos, mi lenne fordult az orosz, mintha azok semmibe? Ezek adna nekik egyenlő jogokat vele? Adott nekik, hogy imádkozzanak között szabadon őket? Ne kapcsolható közvetlenül rabszolgák? Még rosszabb, ha lenne nyúzott egyáltalán? Nem verték a földre, mielőtt a végleges megsemmisítő ahogy delyvali az idegen népek az ókorban, az ókori történelem az ő?

És ahelyett, hogy az ellentétes a hatása az, hogy növelje az oktatás színvonala, a tudásipar, generál gazdasági hatalom a bennszülött lakosság, hanem egy zsidó, ha sem a falusiak, még mindig erdő megalázták és sérült emberek, van még áthatol az emberiség, még csökkenő az oktatás, több undorító terjedt reménytelen, embertelen szegénység, és vele együtt a kétségbeesés. A helység a bennszülött emberek megkérdezik: mi mozgatja a zsidó és mi motiválta őket ennyi száz? Get egyhangú válasz: könyörtelenségének; „Költöztek oly sok évszázadon egyedül minket könyörtelenség, és csak egy vágy, hogy igyon a verejték és a vér.” Tény, hogy minden tevékenységét a zsidók ezen külvárosban volt az egyetlen nyilatkozatot a bennszülött lakosság, amennyire csak lehetséges a bind magam függés, a helyi törvényeket. Ó, ott mindig megtalálható a lehetőséget, hogy a jogokkal és törvényeket. Ők mindig képesek voltak, hogy a barátok, akiktől függött az emberek, és így nem fogják morog bár itt valami a kis jogaik képest az őslakosok. Inkább kaptak őket tőlünk, hogy ezeket a jogokat, a bennszülött lakosság. Hogy ez lett, az évtizedek, évszázadok, az orosz nép, ahol a zsidók állandó -, amely megmutatja a történelem orosz határvidéken. És mi történt? Pont bármely más törzs az orosz bennszülöttek, ami az ő szörnyű hatással lehetne ebben az értelemben a zsidó? Nem találja ezt; Ebben az értelemben a zsidó megtartja eredetiségét több más orosz idegenek, és az oka, hogy persze, ez az állapot in statu lelke, amely lélegzik az adott könyörtelenséget hogy mindent, ami nem zsidó, ez tiszteletlenség minden nemzet és törzs és minden egy emberi lény, aki nem zsidó. És mi az indoka, hogy itt a Nyugat Európa nem adták legyőzni a nemzetek, és hogy ezért az orosz nép saját hibájából? Mivel az orosz nép a határ menti régióban Oroszország gyengébb volt az európai nemzetek (és csak ennek eredményeként az évszázados brutális politikai körülményeit ő), mert csak összetörni az utolsó művelet, hanem segíteni neki?

Következtetések a kíméletlen magatartása és rendkívül negatív hatása a zsidók az orosz őslakosok Dosztojevszkij egybeesik Gogol pillantást az azonos hozzáállást zsidók, különösen, hogy a lengyel őslakosok (Taras Bulba):

Ezt zsidó volt ismert Jankel. Ő találta magát itt, és korchmarom bérlő; rendet fel egy kicsit a kerület urak és nemesek a kezében, lassan szívja szinte az összes pénzt és jelentését sok a zsidó jelenlét az országban. A parttól három mérföld minden irányban nem volt egyetlen kunyhó érdekében és minden valilos dryahlelo minden poraspivalos maradt szegény, de rongyok; a tűz után, vagy sertések viharvert egész szélét. És ha tíz évvel még mindig ott élt Jankel, hogy valószínűleg átvészelte, és minden Szilézia

A nagy orosz filozófus és filológus Losev (Adalékok a dialektika a mítosz)

„Force nyíltan, hogy” megdönteni Isten és övé a hely „, és megsemmisíti az isteni alapjait feudalizmus örökké ellenséges a keresztény Isten, Sátán hatalma megtestesülő judaizmus. Renaissance végződik diadala a kereszténység és kezdődik a történelmi megtestesülése Izraelben.

Izrael azt akarja, hogy hozzon létre egy mentő a saját kezét, így az izraeli elem az alapja a modern európai kultúra. Reneszánsz, felvilágosodás, Revolution - mindez alatt a türelmi tapasztalat, hogy mely információkat kap semmit, és ismeretlen a természetes meghatározása az emberi erőfeszítést meg kell jutalmazni tisztességesen és hogy nincs semmi titokzatos, de minden testi és érzékszervi-real. Kabbala egy elve az emberi természet, aktin elleni elemei türelmi. Kabbala van istenítése és abszolutizálását Izrael. Izrael - az az elv az eső távol a kereszténység és a bástyája a világ haragja Krisztus ellen.

. „A lényege az egész Kabbala, azt mondta, a tanult zsidó, egy nagy műértő kabbalista és a rabbinikus irodalom, nem panteizmus, hanem panizrailizme: kabbalista Isten megköveteli Izrael menteni magát, megtestesülő, és ez lesz nekik, miért a mítosz a világ uralom égetett Izrael öröktől fogva lévő Isten, ott van az azonos dialektikus szükségszerűség, mind a platóni kozmosz -, hogy egy élő lény és mindenható, minden áldott Krisztus istenségét, vagy lehet hypostatic ogochelovekom”.

Zsidók minden dialektikus és történelmi következményei vannak sátánizmus, bástyáját világ sátánizmus ".

Kapcsolódó cikkek