A liberalizmus Oroszország, Encyclopedia of World History
Ideológia és társadalmi mozgalom céljainak biztosítását célzó jogok az egyén. Tekintettel az eszközöket a liberalizmus igyekszik megreformálni kompromisszumokat, hiedelmek stb.; Rossz kombinált erőszak, a liberalizmus e tekintetben határozottan ellenzi a forradalmi ideológia minden irányban. A szakirodalom ezt a jelenséget tekinthető a pán-európai jelenség, hogy alakult ki az átmenetet a középkori a modern időkig.
Oroszországban, ahol a liberalizmus kölcsönzött néhány megnyilvánulása látható az elején a XIX században: a „Terv Államreform” MM Speransky, például, vagy a tevékenységét „az Unió jóléti”. Meg kell jegyezni, hogy Oroszországban ebben az időben, gyakorlatilag nincs úgynevezett „középosztály”, amely összekapcsolódik a nagy liberális kezdeményezések Európában; az ő szerepe itt hosszú időt vesz más erők: egyes tagjai a bürokrácia, a felvilágosult része a nemesség, majd később - az értelmiség. Valamint számos más funkciók adta orosz liberalizmus nagyon sajátos jellegét.
Nyugatiak és szlavjanofilok
Az elején megalakult az ideológia a liberalizmus, mint egész, és önálló irányt a társadalmi mozgalom közepesnek tekinthető orosz nyugatellenesség 1840 elején 1850. Képviselői: TN Granovsky, VP Botkin, MN Katkov, PV Annenkov et al. Hogy rajongója Hegel, hogy teljes mértékben osztja azt a hitet ennek a filozófusnak, hogy az egész emberiség által kifejlesztett ugyanazok a törvények, amelyek ugyanazon az úton. De a különböző emberek jönnek ezen az úton nem ugyanabban az időben; így néhány vezetői a fejlődés, mások - mögött. Oroszország csak később köszönhetően I. Péter, az utat a fejlődéshez; de most a kilátások meglehetősen világos: ő át ugyanazt mérföldkő e fejlődés lemaradjanak meghaladta tagállamai, azaz a fejlett nyugat-európai országok. Mozgást ebben az irányban kell vezetni, hogy a változások által tapasztalt ezen országok - a kényszerű lecserélése jobbágy a munkaerő szabad és az átalakulás a autokratikus rezsim alkotmányos. De a fő feladata a „művelt kisebbség”, amelyre a nyugatiak magukat, - előkészíti az orosz társadalomban az ötlet a változás és befolyását a megfelelő szellemben a hatalomért. Egyértelmű, hogy ez nem arról szól, I. Miklós - nyugatiak próbáltam dolgozni a jövőben, abban a reményben, hogy fut jól előkészített reformok, amelyeket a hatóságok fogják végezni, együttműködve a közösség. Nézetek és tevékenysége nyugatiak, így bőven a „liberalizmus”. Nehéz felmérni a helyzetét a „barátok-ellenség” - szlavofilok: Khomyakov, KS Aksakov, JF Samarin, IV testvérek és a PV Kireevskys, álmok visszatérnek Oroszország saját különleges módon a fejlődés, amely véleményük, azt kénytelenek Peter I. ezek az álmok, amelyben fontos szerepet játszott a közösségi rendszer, az ortodox hit és az autokrata állam, nem felel meg a liberális értékeket. De ne felejtsük el, hogy a szlavofilok élesen bírálta a modern Oroszországban elsősorban azért, mert a jobbágyság és elnyomó jellegét az állam, remélve, hogy folytassa a Zemsky Sobor. Fenntartásokkal, az a vágy, hogy felszabadítsák a parasztokat és „lágyítani” lehet tekinteni, mint egyfajta állami önkény megnyilvánulása liberalizmus.
Kör „beszélgetés”. „Felszabadulás” magazin. "Liberation Union"
A következő lépés az volt a kiadvány 1902-ben az illegális külföldi liberális magazin „felszabadulás”. Az ő jól ismert tudós és közéleti PB Struve, aki látta a fő feladata az előmozdítása egységes alkotmányos reformok Oroszországban. Úgy játszott jelentős ideológiai és szervezeti létrehozásában szerepet játszhatnak a szervezet nem „barát” és őszintén politikai jellegű - „Unió a felszabadulás.” Egyesíti számos liberális körökben, hogy létezett a különböző városokban, Oroszország, vezetése alatt az elismert vezetők ebben a mozgalomban: zemtsy Paul F. Dolgoruky, II Petrunkevich, NN Lviv, tudósok és publicisták VY Bogucharsky, SN Prokopovich, S. Bulgakov. A fő cél az, hogy az „Unió” úgy véli, korlátozása autokratikus hatalom, és e célból végzett kiterjedt kiadói tevékenység, megpróbálta befolyásolni a munkásmozgalomban kifejlesztett transzformációs projektet. 1904-ben a „Szojuz” szervezésében a „lakoma kampány” - liberálisok rendezett bankettek, amelyen nyilvánosan kérte, hogy „radikális reformokat”. Azonban mindez, a szervezet volt elegendő amorf jellegét: a program az általános követelmények lehetővé kell tenni azt, hogy az emberek különböző hitek - az elég merész demokraták nagyon mérsékelt alkotmányszerzők.
