3 - 4. kötet
Eretnekség rejtett elutasítás a kereszténység. Amikor az emberek elkezdték elhagyni a bálványimádás való nyilvánvaló abszurditás, és hogy jöjjön a tudás és a vallomás a Megváltó, amikor minden erőfeszítés az ördög, hogy fenntartsák a férfiak körében a bálványimádás volt hiábavaló, ezért feltalált egy eretnekség, és eretnekség, tartása, hogy tartsa egy személy nevét, és egy bizonyos megjelenés keresztények, nem csak vette a kereszténységet, hanem helyette az istenkáromlás.
Mi az értelme az ariánusok? - Ez egy tagadás Krisztus és a kereszténység - a lemondás az Isten. Ha a Son - a lény, mint Arius érvelt, nincs igaz Isten három személyben. Ha a Fiú - nem Isten, akkor hol van az Isten inkarnációja? ahol a közösség az emberi természet természet Isten [1463], szerzett a férfiak Isten inkarnációja? ahol üdvösséghez? ahol a kereszténység? - Nem hisz a Fiúban az Atyát [1464] - Isten Igéje mond. Arianizmust - az ateizmus és az istenkáromlás.
Mi a nesztoriánus? - elutasította a megtestesülés, Isten Igéjének. Ha szűztől született közös az ember, ahol a koncepció a Szentlélek [1465] - a rendezvény, ahol a Szentírás szavai szerint: Az Ige testté lett [1466]? Ha a születés az Isten Fia [1467]? ahol a kereszténység? - Repeatable Nestorius árják eretnekség, de egy más köntösben: a lényege egy ilyen eretnekség - az elutasítás Krisztus, de elutasította Krisztus - Isten elutasítása.
Tehát nem Eutyches és Monothelites: Plum Istenében-Man két természettel és két akarat együtt, és megerősíti, hogy a Krisztus az emberiség eltűnt a Istenség, mint a bort egy csepp a hatalmas tenger, jönnek az ugyanabból a célból, de a másik viszont néhány jött Arius Nestor: mert miközben elutasítja a jelenlétét az emberi természet emberré lett Isten Fia, akkor minden bizonnyal elutasítja az összes, hogy átesett az Úr, mint egy férfi, ezért elutasítja a megváltás az emberiség, és a szenvedés és a halál az Úr, - utasítsa el az összes kereszténység.
Ezen kívül keresnek és képrombolók. Elutasította a lehetőséget, hogy ábrázolja Krisztust festmény, azok hallgatólagosan megtagadja a jövő az Isten Fia emberi testben. - Ha Isten Fia öltözött test, ez elég lehet neki neizobrazimogo az isteni természet, hogy mint egy ember. Ha ez lehetséges, hogy képviselje őt, képet kell különösen tiszteletben tartják. Mi imádjuk a kép a szülők, királyok, fejedelmek, jótevők, őket egy hely a becsület: a több kell tartani ikon ÜdvözítŒnk és neki a Szűzanya és a szenteket mind.
Azonban ez felerősíti hogy pápistaságtól; így hívják eretnekség, hogy átfogja a nyugatról, ami történt, mint a fa ágai, különböző protestáns tanítás. Pápaság Pope hozzárendeli a tulajdonságait Krisztust, és így elutasítja Krisztust. Néhány nyugati írók szinte kifejezetten kiejtette a tagadás, mondván, hogy ez sokkal kevésbé bűn - lemondással Krisztus, hanem a bűn lemondott a pápa. Apa egy bálvány a pápisták; it - istenség őket. Mivel ennek a szörnyű káprázat Isten kegyelmét távozott a katolikusok; Elkötelezték magukat, és a Sátán, feltaláló és az apa minden eretnekség, többek között - és a pápaság. Ebben az állapotban vannak kellemetlenségek torzították a dogmák és szertartások és a Szent Liturgia megfosztották alapvető érték, dobott neki a könyörgése a Szentlélek és az áldás felajánlott kenyeret és a bort, amelyben őket transubstantiated a testbe, és Krisztus vére. Ez a lényeges része a liturgia megtalálható minden liturgiák Krisztus apostolainak az egész világon - volt az eredeti római liturgia [1468]. - Nem eretnekség nem fejeződik ki ilyen nyíltan és pimaszul mértéktelen büszkeségét, kemény megvetés a férfiak és a gyűlölet számukra [1469].
Protestánsok fellázadt hibákat a pápisták, - helyesen - fellázadt a csúnya hatalma és istensége, a pápák; de mivel járt impulzus szenvedély, süllyed romlottság, és nem közvetlenül tseliyu vágy a Szent Igazság, és nem úgy, mint a százados Cornelius kerestem rá, és ez nem méltó a íme. Mindenki tesz rosszat, gyűlöli a világosságot, és nem megy a világosságra [1470]. Protestánsok minden pápista hibák elutasítása csak istentelen véleményt az apjuk; egyéb hibák pápistákkal követték, sok hibát nőttek az azonos hibák és tévedések adunk hozzá egy csomó újakat. Például, hogy elutasította a szentségeket, a papság; elutasította a liturgia; elutasított minden egyházi legendák és amennyiben minden az ő követői, hogy ismertesse a Szentírás önkényesen, miközben azt beszélik Spirit, csak akkor magyarázható Spirit [1471].
Eretnekség és tartalmaznia kell a tanítás, hogy ne érjen a dogmák vagy szentségek elutasítja engedély parancsolatai szerint Krisztus, és lehetővé teszi, hogy a keresztények a pogány lakóhely. Ez a tanítás, ami kívülről látszik, mintha nem ellenséges a kereszténység, sőt meglehetősen ellenséges vele, ez - a tagadása Krisztus. Maga az Úr mondta, bevallom nekik - felismerni a szája az Úr, és a dolgok ellentétes akaratát - Te nikolizhe znah akkor otydite Me, ami törvénytelenséget [1472]. A hit csak akkor lehet, ha él a hit dolgaiban; nélkülük halott volt [1473]. Azonban még a helyes elképzelés dogmáit a keresztény élet elveszett egy nem keresztény. Abban az időben, amikor a bálványimádás nagyon erős volt, az eretnekek végeztünk pogány életet. Szent Athanasius Nagy megjegyzést teszi a ariánusok, akik megengedhetünk szórakozási és a bálványimádók skhodstvovalis őket erkölcsileg. A modern időkben, ez eredetileg egy pogány életet a kebelén a pápaság; pogány érzés és íze a pápisták megmutatta különös fényesség a szakirodalomból tárgyak vallás, a szép és faragott képeket a szentek saját egyházi ének és a zene a vallási költészet. Minden iskolának ők viselik a lenyomata bűnös szenvedélyek, különösen vágy; nincs értelme a tisztaság és a szerénység, az egyszerűség, nincs értelme, nincs értelme a tisztaság és a spiritualitás. Ez az egyházi zene és ének. Az költő, leírja a felszabadulás Jeruzsálem Szentsír, nem áll meg, hogy hívja a múzsája; Énekel dicséretét Sion Helikon, honnan Muse megy a Gábriel arkangyal. Nepogreshayuschie Pope, az új bálványok Róma képviseli kicsapongás minták zsarnokság, az ateizmus istenkáromlás minden szentek. Pagan élet komédia és a tragédia, annak plyasaniyami, annak elutasítása szégyen és a tisztesség, a paráználkodásaikból és a házasságtörés és egyéb szokásait bálványimádók egyrészt újjáéledt Római titokban egy pavilont az ő isteneinek - Apa, egész Európában elterjedt. Révén az eretnekség, és végül a pogány életet a pogányok mindnyájan, aki egykor a kereszténység balra, majd a kereszténység, visszatért a korábbi tökéletes ismerik Istent, és hogy a szolgáltatás az ördögöket, de nem a forma a bálványimádás.
Mi az oka az ilyen intézkedések eretnekség? Ennek az az oka, hogy ez a szörnyű bűn, csatolva a káromlás Szentlélek elleni, teljesen elidegeníti személy Istentől és elidegenedett Istentől, elárulja a Sátán hatalma. Ebben az állapotban a személy nem képes sem a gondolatok, érzések, lelki aktus, ezért nem tudja megállapítani a lelki; éppen ellenkezőleg, fejleszteni, sokkal lelkiállapot és a hús. Ez exuded bőségesen bölcsesség föld, ördögi végre irigység, büszkeség buzgóság [1474]. - a szelídség, a szeretet, tanulságos, alázat nem a bölcsesség ő mnogoglagoliva és fellengzős, bőséges ismereteket az emberi és démoni, elkötelezett önámítás, és hallgassatok becsapni őt. Nem lehet inoyu mert gondolatai - idegen Isten kegyelméből - eretnek alatt állandó erőszak és irányítása a bukott szellemeket. Nem világos, és hihetetlen sok; hallatnak olyan meghatározását Spirit hordozó férje, aki azt mondta: „Jó nem lehet veruemo illetve működött, tochiyu Jézus Krisztus és a Szent Doucet” [1475]. A meditáció, szóban, cselekedetben, hogy méltó az Úr felkent kell a kegyelem a Szentlélek; ugyanazokat a gondolatokat, szavak és tettek, amelyek nem rendelkeznek ezzel a kenet, tartozik az öreg és utálatos az Isten, bármennyire kifelé tűnt, az, mielőtt a világ ítéletével, bölcs és jó.
Az emberek szentelt érzékiség, különös szívesen olvassa eretnek könyveket keresztény aszkézis és a tökéletességet, és az ortodox egyház kerülik erkölcsi könyvek és elfordulni. Mi ennek az oka? - hasonlóság a kedélyállapot. Ezek az emberek szórakozását egy könyvet írt egy ábránd és samosmyshleniya ízesítve finom érzékiség, a hiúság, gőg, amely úgy tűnik, hogy a kegyelem fejében és szívében, nem tisztítjuk igaz Krisztus tanítása. Ortodox könyvek hívja a bűnbánat és magára bűnös életet, elkötelezettség saját ítéletét és az alázat, amely a békességnek fia, és nem akar.
A bálványimádás és mindenféle kifejezett Isten elutasítása lehet hasonlítani egy nyitott méreg; tőle minden lehetőséget is vigyázz. Heresy lehet hasonlítani egy élelmiszert, kifelé gyönyörű kilátás, de a mérgezett méreg: ez az élelmiszer - ugyanazt a mérget, ahonnan nehéz vigyázz, mert egyrészt a méreg álcázott, és mert gyönyörű kilátás, és kóstolja meg az ételt gerjeszti az ember természetes vágya teljesül, és élvezze a hús. Az eretnekség mindig kíséri litsemerstvom és színlelés; ő mnogoglagoliva, fellengzős, a bőséges tanok a férfiak, és ezért kényelmes vonzza az embereket, elkapják őket a halál; sokkal több embert fogott az örök halál eretnekség, nem pedig a közvetlen elutasítás Krisztus.