Ulan-Ude szükséges krematórium - Társadalom és kultúra - Új Buryatia

Szabad föld nem csak végződik Ulan-Ude és környékén. Véget ér, és a hely a meglévő temetők a főváros Burjátia.

Eközben tagjai a legutóbbi kongresszus a burját javasolta, hogy a hatóságok ki tudják építeni Ulan-Ude krematórium a lakosok tudták eltemetni szeretteiket összhangban vallási hagyományok a burját.

Ajánlat nyitott Ulan-Ude, a krematórium hirtelen bejelentette beszédében Dr. Szerelem Abayeva történelem, moderátor a „kerekasztal” a nemzeti identitás kérdése. Az esemény keretében megrendezésre került az V. Kongresszus a régiók állami mozgalom „Vseburyatskaya Culture Development Association” (WARC). A résztvevők a „kerekasztal” úgy vélte, hogy az utóbbi években egyre több burját mondják, hogy akarnak temetni a szeretteiket hamvasztásos (test tűz legendák), ami megfelel a hagyományok és a sámánizmus és a buddhizmus.

- A mi „kerekasztal” javasolta, hogy kezdjék építeni Ulan-Ude, krematórium, hogy az emberek lehet, hogy korszerűsíteni a rituális hamvasztás, amelyet korábban vetjük, hogy a halál és a buddhisták, és shamanists. Emlékezzünk, hogy a burját számos módja van a temetés, és a temetkezési helyen, akkor, mint általában, nem vesz részt - mondta a küldöttek Szerelem Abaeva.

Hogyan temetni burját

A múltban, a burját buddhisták gyakorolták többféleképpen lehet eltemetni a halottakat. Holttest követelményeinek megfelelően láma hű elárulta öt természeti elemek - föld (a földbe), víz (öntött egy folyóba), tűz (égett), a levegő (felfüggesztett egy vízszintes sáv) és a fa (elhelyezett üreges fák). Volt még egy nagyon gyakori módja - elhagyja a testet a sivatagban, ami, tekintve a hagyomány elemeit, egészen sokoldalú. A választás a temetés módját nagymértékben függött az év egy személy született.

Például, ha egy személy született a Year of the Tiger és a nyúl, a legjobb módja a temetés tekinthető dömping a vízbe, az átlag -, hogy a fa, a legrosszabb - a tűz. A másik két módszer temetés általában nem elfogadható a számára. Azt hitték, hogy ha a test halál utáni, eltemetett, vagy lógni a levegőben, a családja minden bizonnyal megtörténhet akár halált is okozhat, ezért a „nem kell állítani, halál torkából.”

Született években a lovak és a kígyók ajánlott halála után a fa, hogy hozzanak (a legjobb módja annak, hogy temetés), hamvasztás (Intermediate) vagy a földbe (a legrosszabb). Ennek megfelelően, az ilyen emberek lemondani testüket elemeinek levegő és a tűz ki vannak zárva.

Mert halott tartozó eredeti adatok Monkey and Chicken, mint a legjobb módszer ajánlott temetkezési láma temetve a földbe, közepes tartották, hogy a levegő elem, legrosszabb - dobott a vízbe. A legenda a tűz (hamvasztás) és a fa már nem tartották lehetségesnek.

Született éveiben sertés és egér a legjobb dolog az lenne, hogy temessék el a légteret, átlag -, hogy dobja a vízbe, a legrosszabb - tegye a fán. Hozd a maradványait az elhunyt tűz és a föld tilos.

És végül, a legnagyobb csoport született az évek során a tehenek, juhok, kutya és Sárkány. Számukra a legjobb módja annak, halála után a hamvasztásos temetés, közép - temetve a földbe, a legrosszabb - a hagyomány a szervezetet a levegő elem. Tedd a fa, vagy dobja a vízbe az elhunyt nem lehet buddhisták.

Így hamvasztás nem csak akkor jelenik meg a majmok született az évek során, csirke, sertés és egér. A többi nép lemondani testüket a tűz eltérő mértékben kedvező. Emellett tartozó személyek számára a papság, a birtok láma, miután a kötelező halál hamvasztás. Ugyanez a szabály alkalmazandó a nyugat burját sámánok, akinek a teste égett nélkül nem. Ugyanezt a kiváltságot élvezett, és tiszteletben tartják a társadalom, az emberek, akik éltek a érett öregség. By the way, a helyi törvények „A temetés és temetkezési vállalkozás”, amely szerint a temetkezési lehetne végezni „a test mesék (maradványai) az elhunyt földi (temetkezési helyére bukkantak), tűz (a burját egyéni)” eljáró területén Ust-Orda Buryat Kerületi ig Kerületi magát nem számolják fel.

A potenciális ügyfelek krematórium

A területén Burjátföld, a jogot, hogy temessék szerint az ilyen vallási hagyomány az emberek tartozó buddhizmus és a sámánizmus még nem áll rendelkezésre. Ez nemcsak a buddhisták és sámánok, hanem a lakók Burjátia, akik szóban vagy írásban tanúk előtt kifejezte azon szándékát, hogy alávetni hamvasztás halál után. Csakúgy, mint az elhunytak hozzátartozói, illetve törvényes képviselői, akik megtették a felelőssége, hogy temessék szeretett, és választhatják ezt a módszert a test hagyomány tüzet.

Szerint a hosszú távú statisztikák, a tizenkét városban Oroszország, ahol van egy krematórium, 45-60% temetkezések végzett hamvasztás. Moszkvában, ahol a négy krematórium működik ma, amelyek közül az egyik (Szent Miklós arkangyal) a legnagyobb Európában, ez a szám még magasabb - 50-70%. Ulan-Ude, ugyanazon a helyen, ahol nincs krematórium, amíg nem tudjuk csak az ő potenciális ügyfeleket.

- orosz törvény „A temetés és temetkezési vállalkozás” megadja az embereknek a jogot, akarata szerint való kitéve hamvasztás, - mondta a „New Burjátia” igazgatója az önkormányzati autonóm intézmény (UIA) „Specializált Szolgálat a temetkezési vállalkozás”, Galina Tarabrina. - E törvény szerint a temetkezési végezhetjük szerint szokások és hagyományok, amelyek nem mondanak ellent az egészségügyi és egyéb követelményeknek. Ez mellett a hagyomány a halott föld, temetkezési sírban vagy sír, szintén lehetséges hamvasztásos temetés, vagy vízbe. Ami a lakosság Ulan-Ude, akkor az én szubjektív megfigyelések, ma 25 százaléka a polgárok hajlandó lenne hamvasztó a halott rokonok!

És ott volt a krematórium?

- Ez volt az épület a temetkezési rítusok, amely előírja a megőrzése a test az elhunyt és a civil temetés előtt temetés a temetőben a központi - mondta Galina Tarabrina. - Volt egy terem búcsút az elhunyt, a temetés különtermünk pedig még hűtőegységek tárolni a holttest 1-2 napon belül. De maga a projekt nem került sor. Az épület még nem helyezték üzembe, mert épült néhány fogyatékos. Ez fokozatosan esett elhanyagoltság és most elpusztult.

Amellett, hogy a városi legenda a „krematórium” a 90-es években Ulan-Ude Beletelt néhány rítusai hamvasztás maradványai japán hadifoglyok, akik pihenő után a második világháború katonai bázis területén csoportdöntőn állomáson. Ekkor érkezett Japánból Burjátiában rokonok foglyok, akik itt haltak meg a hideg, az éhség és a rossz életkörülmények, exhumálták a szervek több talált néprajzkutatók és történészek temették el a „temetőben a japán” katonák. Ezek maradványai, és égett a közeli erdő alatt egy különleges ceremónia hamvasztásos és katonai tiszteletadással. Magukat a polgárok még nem ment olyan messzire, hogy éget temetési máglyán a környező városi erdők. Legalábbis ez a média és a bűnüldöző szervek nem ismert. Mint ismert, és aztán, ahogy az év a megújulás a buddhizmus és a sámánizmus hagyományait meghalt sámánok és lámák és milyen módon temették el.

„A városok of the Dead” jönnek élni

Eközben Ulan-Ude, ahol 404.000. Lakosság, továbbra is, hogy a gyűrű minden új „város a halott”, ami kiderült a nagy területeket a város temetőben. Jelenleg 8 hivatalos temetők teljes területe 165,9 hektár földet, és több jogosulatlan tömegsírok. Az utóbbi gyorsan bővül. A legtöbb engedélyezett temetkezési temetők már régóta ki a helyet. Öt temetők már érvénytelen. A másik három „aktív” temetők (NOS. Üveggyár, Shishkovka, Zagorszk) helyeken is véget ér, és az emberek megpróbálják foglalni egy helyet a végső nyughelye az élete során. Tavaly, a temetők Shishkovke a Zagorszk üres hely temetkeztek már nem létezik, és ma a területükön termelt csak a „podzahoroneniya” mellett a meglévő sírokat.

Az elmúlt négy évben a polgármesteri hivatal nem találja a megfelelő eszközöket biztosítani ugyanazt a települési célprogram „építése az összetett rituális szolgáltatás a lakosság.” Ez az elrendezés még egy „halott város” - egy új városi temetőben, a terület található, amely a 2. kilométeres útvonalon Ulan-Ude - Tarbagatai és elfoglalja 84 hektáros területen. A becslések szerint a városi tisztviselők, ez elegendő lesz 23,5 év, beleértve az első szakaszban a komplexum célja tíz éve.

A projekt az első krematórium

És mi érdekli az objektum, az első város krematórium kell építeni valahogy „hitelek”.

Mi a legjobb élő

Közben, ahogy az Ulan-Ude tovább építeni a „város a halott”, hamvasztás az elsődleges eszköz, hogy „megőrizzék az egészségügyi, a föld és az élő emberek” (idézet a Nemzetközi Orvosi Konferencián 1869) továbbra is terjed. Különösen a nagyvárosokban, ahol a temető már régen vált a környezeti szennyező bomba az első helyen, források ivóvíz a városi lakosság.

Az orosz városokban, ahol vannak krematóriumok, ez a fajta temetkezési kiválasztja a lakosság többsége. És ez alatt az uralom az ortodoxia és a többi keresztény felekezet és az iszlám, ahol hamvasztás ellenjavallt. Ennek oka a választás más.

A legtöbb olyan ember, akik kedvelik hamvasztásos temetés, hogy a földbe szerint a több természeti és ökológiai módon temetés. Néhány egyszerűen nem akarja testüket elbomlik a földbe, mások kevésbé érzik magukat érzelmi néző hamvasztásos sír - „nélkül üvölt és dob könnyes a sírjában.” Jelentős része az emberek választhatnak hamvasztás gazdasági okokból, mert a relatív olcsóság, mint a dömping alapja. Átlagban, a költségek rendezésére a temetési szertartást, hamvasztás csökken 25-40%.

Ugyanebben az értelemben a nyilvánosság hamvasztás jelenlétében a területen jelentős helytakarékos. Reduction földet juttatott a hagyományos a legtöbb orosz területek temetkezési eléri 50-100 alkalommal. Kis méretű, a temető galambdúc, ahol a hamu Entombed, nem veszélyezteti az életet, és a lakosság egészségét, javítja az általános környezeti helyzet a városban, vidd az egészségügyi és környezeti stressz mentes földterületek nyilvános használatra.

Ma Európában, még semmilyen kisvárosban létezését a krematórium a szokásos norma. Kínában, Indiában, Japánban és más kelet-ázsiai országban hamvasztás - hagyományosan a fő típusa temetés. A legszélesebb körben hamvasztás kapott Japánban (elhamvasztották 98% -a halott), a Cseh Köztársaságban (95%), az Egyesült Királyságban (69%), Dániában (68%), Svédországban (64%), Svájc (61%), Ausztrália (48%), Holland (46%).

Az orosz ortodox hierarchia nehezen, de felismerte, mert így a hamvasztásos temetkezés. Azon a felismerésen alapul, hogy a növekvő városok nem tartalmazhat, és kiosztani földet az új temetők és temetők mérgezik a ivóvízbázis, az orosz ortodox egyház hivatalosan engedélyezett papjaik tartani a vallási szertartás a krematóriumok temetés orosz városokban.

Ahogy Burjátia, ahol a lakosság egy része a hagyomány hagyomány a test az elhunyt tűz egy vallási hagyomány, jog megsértése a polgárok választani a temetés módját, az Alkotmányban és az orosz törvény „A temetés és temetkezési vállalkozás” érzékelt különösen élesen. Függetlenül attól, hogy a hatóságok megtalál Buryatia és tőkealapok, hogy teljesítsék a célprogramok: RIC „fejlesztése a város Ulan-Ude - a Köztársaság fővárosa Burjátia” és SCM „építése az összetett rituális”?

Hány Oroszországban krematóriumok

Share társadalmi hálózatok: