Mind a katana
Sok ínyencek a hideg acél tartják a legtökéletesebb példája a harci kard az emberiség történetében japán szamuráj kard „katana”. Nemcsak azért, mert a minőség és az elegancia acélkikészítés, hanem azért is, mert számos alapelvet Katan tervezés gyakorlatilag nem változott a 14. század óta. Ez képezte az alapját a sok modell a modern harci kés.
Klasszikus katana, más néven „Daito”, - ez egy kard egy ívelt penge hossza 61-75 cm, élezett az egyik oldalon és egyformán kényelmes a gyalogos és lovas harci. A penge 3 cm széles szabvány tipikusan vastagsága 0,5 cm-es, közel a záró 30 fogantyú-cm körkörös csésze-őr - „Tsubo”, és elvékonyodó egy tip - „kissaki”, hogy a haj vastagsága. A tömegközéppont a kiszorított, hogy a hegye a kard, ami megkönnyíti az aprítás fúj. katanas tömeg hosszától függően a 0,9-1,2 kg.
Ez a kard volt tekinthető, mint egy szimbólum a japán szamuráj méltóság, „a lélek fegyver” nemes harcos, szigorúan tartsa be a bonyolult rituálék még mindennapi viselet katana. Így a szolgáltatás előnyeit szamuráj gondolat 10 vagy több kard, különböző alakú és színező köpeny és a fogantyúk és viselhető (egy pár azonos díszített rövid „vakidzashi”) a különböző helyzetekben - a bíróság a szabadság, vadászik, és természetesen, a háborús . Ha a szamuráj akarta kifejteni békesség, a katana lógott a jobb oldalon -, hogy mikor veszik ki a hüvely sokkal nehezebb volt. Katana bal oldalán jelezte, hogy a tulajdonos „elment a warpath.”
Bármely látogató turisták az ország a felkelő nap, ott lehet vásárolni emlékbe katana és felkölte-zashi klasszikus formájú és méretű, iparilag előállított acél „440”. Természetesen a minőség, mint amennyire hiteles szamuráj kard, mint az élet a modern japán életmód őseik 300 évvel ezelőtt. Már a 19. század közepén. a művészet a régi mesterek aláásta tömeg kereskedelmi termelés, és 1945-1953 a termelés ezen kardok általában tiltja az amerikai megszálló hatóságok, mint „a visszaesés a japán militarizmus.”
Miután megszűnt a tilalom, a japán hatóságok annak érdekében, hogy feltámassza a régi kézműves, létrehozott egy Conservation Society művészeti kard gyártás, megrendelés ugyanakkor összegyűjteni és olvadék tömeggyártott olcsón pengék, kikészített között 1905 és 1945. De most, Japánban, nincs több, mint 300 mesterek mukansa „, akik tudják, hogyan lehet a pengét kézzel, mint a régi. Mivel a nagy képzési idő és a tapasztalat az átlagéletkor mesterek több mint 60 éve. Miután a szabályait a céh, joguk van, hogy a havi maximum két katanas. Általában, anyaguk a megrendelések a gazdag leszármazottai szamuráj születés - ajándék rokonok vagy a helyi egyházak.
Talán nem találja a másik ilyen tárgy kivételével szamuráj kard (Katana), amely több szimbólum a hagyományos japán harcművészetekkel. Bár a kép a kard, a különböző megvalósítási módok széles körben használják az emblémák a nyugati, de sehol nem beágyazni ilyen értelemben Japánban. Japánban van egy kultusz a kard született az ősi időkben. Ősidők óta azt hitték, hogy három szent kincsek: Sacred Mirror, jade nyaklánc és a kardot. Ezek a dolgok tartják a legértékesebb és az embereket tisztelik őket, és befolyásolja őket. Önmagában az a tény, hogy a kard kapcsolódó ezeket a dolgokat, azt mutatja, hogy a japánok nem csak a kardot, mint egy fegyver. Számukra ő a megtestesült lélek, jelképe a bátorság, a becsület és a bátorság. Rajta voltak tagjai versek, példázatok és legendák. A szamuráj családok kard volt örökletes öröklés hozott nemzedékről nemzedékre.
Ezen túlmenően, a kard tartozéka a sintó kultusz, ami szintén tette egy speciális téma. Szerint a sintó kanonokok gondoljuk, hogy minden olyan dologban, hogy Isten meg három kötelező attribútumok: tisztaság, az érték és ritkaság. Spokon században úgy vélték, hogy a kard rendelkezett ezekkel a tulajdonságokkal a teljes. A legenda szerint az istennő Amaterasu, a Nap adta unokája egy kardot és küldte le a fedélzeten, és beadását a tisztességes eljárás. Mivel eleve háborús fegyver kard az is gyakran szolgált, mint egy szentély díszített templomok és figyelemmel áldozatokat az isteneknek. Az első a ma ismert, mely krónika utal, hogy a III században.
____________________________________________________________________________________________