Ivan Bunyin
Ivan Bunyin
Bunin Ivan [10 (22) .10.1870, Voronezh - 1953/11/08, Párizs] - író, költő.
Ez egyértelműen egy régi nemesi család a lengyel származású. Bunyin megjegyezte, hogy az ő családja adta Oroszország „sok prominens terén a köz- és a művészetek, különösen ott, ahol két ismert költő, a múlt század: Anna Bunin és Vaszilij Zhukovsky, egyik óriása az orosz irodalom, a fia Athanasios Bunyin. ”. Bunyin arisztokratikus családfa bizonyos mértékig előre művében a művészi filozófia Oroszország múlt alapján tartozás érzése az ősi haza sorsát.
A kora gyermekkori töltött egy kis családi birtok (gazdaság Butyrka Eletski. Oryol száját.) A légkörben Ingatlankezelő kultúra. Tíz éves adták Eletskii tornaterem, ahol tanult, négy és fél év, azt már nem (mert nem fizetése pénzt a tandíj), és visszatért a faluba. Tanulmányait otthon, amelynek alapja elsősorban a szenvedélyes olvasás. Már gyermekkorban megnyilvánuló rendkívüli érzékenysége és fogékonysága Bunyin, tulajdonságok, amelyek alapját képezték a művészi személyiség és okozott eddig soha nem látott az orosz irodalomban, élességet és fényerőt, valamint a gazdag hangokat a kép a környező világ. Bunyin emlékeztetett: „Az elképzelés volt, hogy láttam a hét csillag a Fiastyúk, hallás egy mérföldnyire hallotta a sípot a mormota este mező, részeg, szaglás az illata gyöngyvirág, vagy a régi könyveket.”
Bunyin debütált költőként 1887.
1891-ben az első verseskötete megjelent Orel.
1896-ban tette közzé Bunin fordítása: „A Song of Hiawatha” G.Longfello lett egy igazi remekmű a művészet a fordítás.
A kiadás a könyv „A szélén a világ” (1897), „a szabad ég alatt” (1898), „A vers és Stories” (1900), „hulló levelek” (1901), Bunyin fokozatosan érvényesíti megkülönböztetett helye a művészeti élet Oroszországban. Bunyin költészete nagy hatással volt az ő prózai kísérletek. A legjobb korai történetek Bunyin - „Pass”, „új út”, „Szent Hegy”, „A szélén a világ”, „Pines”, „Antonov Alma” - tele a legfinomabb lírai költészet magas. Lírai hangulat át, és minden valóság körülötte. Eredeti vers emlékek válnak „Antonov Alma” (1900). A történet épül egyfajta éles törés időszakok, a közelmúltban még kapcsolódik a régi időkben, és itt mennek örökre. Érzékszervi észlelés narrátor teljesítette ezt virtuozitása árnyalatok; memóriák előre vágyó hagyva a sötétben a korszak orosz élet, az egész kontinens történetében. Az egész egy könnyű fátyol a szomorúság és a finomítás az érzéki gyönyör, amely beszámol a megjelenítések bámul a távolba memóriát. Korai történetek Bunin nevezhetjük egyfajta „próza vers” besfabulny és az általuk képviselt számos megjelenítést költészet. Korai felismerése az ajándék próza Bunin Csehov fejezte ki, hogy kötődik Bunyin közeli társaságát.
1902 óta Bunin kezdett együttműködni Gorkij kiadói „tudás”, amely azonban nem akadályozta meg, hogy részt vett a kiadvány a szimbolista és modernista orientáció ( „Scorpion”, „Csipkebogyó”, „Föld”).
1903-ban az Orosz Tudományos Akadémia oda Bunin Puskin-díjat „hulló levelek” és a „The Song of Hiawatha”.
1909-ben, Bunyin választották tiszteletbeli tagja az Orosz Tudományos Akadémia, és az elismerést a először költészetében. A lány továbbra is a klasszikus hagyomány (AA Fet, Ya.P.Polonsky, AK Tolsztoj), és idegen volt a modernista megújítása a vers, jellegzetes orosz költészet a huszadik század elején. Ugyanakkor kondenzált tragikus tapasztalata és fanyar, keserű tapasztalata a líra Bunin hogy a szerves tagság teljes egzisztenciális légkört az orosz és a világirodalom a XX században.
A kiemelkedő helyet az irodalmi élet Oroszország Bunyin nyert 1910-ben, amikor is megjelent a regény "The Village" és a "Suhodol", "paraszt" történetek ( "Old Man", "The Good Life", "Night Talk", "Merry Yard" „Ignat”, „Zahar Vorobiev”, „fejedelmek fejedelme”, „John Rydalets”, „nem beszélek”, „vékony fű” és mások.), valamint a művek szentelt örök témája a szerelem és a halál, a jó és a rossz , az élet szépségét és a kegyetlenség, a "The Gentleman San Francisco", "Brothers", "Light lélegzet", "Dreams of Chang", "végtelenített füle."
A történet „A Falu” (1910) (ebből Gorkij azt mondta, hogy „olyan mély, mint a történelmi faluban senki sem veszi”) a háttérben egy széles és többszínű festmények a vidéki Oroszországból felhívja a sorsa a két testvér Krasova - Tikhon és Kuzma. Tikhon szép - szigorú és fáradhatatlan munkájának és megszerzése a tulajdonos, a szívében, amely lejáró kimondhatatlan vágy egy értelmes lét, a vágy, hogy elkerülje a hiúság az anyagi élet az állat. Testvére - semmire nem alkalmas vesztes spontán lázadó, kíváncsi gondolkodású autodidakta jött le, hogy a tagadás a lélek és a történelem Oroszország. Szomorú és reménytelen élet a testvérek, de körük személyiség, és a méret a természetes tehetség a természet arról tanúskodnak, hogy a hatalmas erő rejlik az orosz élet.
Fontos a lírai és szimbolikus felhangjai működik: a történet egy fiatal, az ő abszurd, brutális élet, ő vad esküvő Deniska és van egy rejtett, tekintettel a múltban és a jövőben Oroszország. A Bunin narratív érvényesül költészet, rejtély és legenda.
Ugyanakkor, a 1908-1911 Bunin utal, hogy a teremtés az utazási esszéket utazó keleti országokban, ahol a téma a múlt, ókorban rendkívül fontos. Tesztelése a 1910-es mély szkepticizmus az orosz valóságot; szkepticizmus, amely valamilyen módon a negatív gondolkodás és dobta a megítélése orosz ókor Bunin ugyanakkor nem része lelkes szeretet érzése az ókorban is. Ő most fordul az emberiség történetében, hogy az ősrégi világ kultúrájának központja - Görögország, Kis-Ázsiában, Judea. Mindenekelőtt a keleti Bunin csodálja kézzelfogható jelenlétét a múlt a jelen, megtakarítás szerint Bunyin, kultúrával. Éppen ellenkezőleg, Oroszország Bunin már érzi a jelenlétét egy új ember, leszakadnak a szülőföldjükön a gyökér, amit például Denis ( „Village”) és annak „klyapovinkoy” „szerepe a proletariátus Oroszországban” kilóg a zsebéből. Ebből új hős orosz történelem Bunyin nem vár semmi jó, és konkrét történelmi jövő egy előjel az azt tragikusan fájdalmas.
Egy óriás szimbóluma a modern civilizáció, értelmetlen és belsőleg aláásta a létezését létrehozott Bunin, „The Gentleman San Francisco” (1915). Ez az egyik a legsötétebb író, azonban, és ez egy „vidám, szép, napos„világban. Ezzel a világ kiderült, hogy tragikusan széttépték a modern ember arroganciája és szégyentelen vágy felvenni velük a szórakozás a nagyon szép és a szeretet.
Feltűnő, nagy művészi értelemben halál történet tizenöt iskolás a történet „Breath Easy” (1916). A telek a történet egyszerű és melodramatikus tartalom, még banális. Azonban a nagyon művészi tervezési munkák és különösen annak összetétele és stílusa emelése a téma a történet tetején a költészet, amelyben az összes - a báj és a rejtély.
Gondolatok a értelmében a földi lét, a felismerés, hogy a legfelsőbb igazság az élet a szeretet, átitatva a történet „Dreams of Chang” (1916). Az élet úgy tűnik, ebben a munkában, az egységét annak sötét és világos oldala piercing, hogy hozzák létre a kényes, összetett és szövegileg intim megértés narratív perspektíva.
Súlyos lelki konfliktus felhívja Bunin, „The hurkolt fül” (1916). Ez a termék a belső vita hagyományait orosz klasszikus irodalom, azt mondja a történet egy bűncselekmény büntetés nélkül, a hatalmas erő a gonosz, amely elnyeli őt, és az egész világ (a történetet írta az I. világháború alatt), és az emberi lélek, amelyben az erkölcsi degeneráció és a fizikai erő is így szörnyű kiegészítik egymást.
A történet „öregasszony” (1916) felhívja a Bunin Oroszország szét az országban, ahol egy tengeri emberek fájdalmát akut „önti fun” városi élet. Arról azt írja a „The Prince of Princes” (1912), amely élesen ellentétben a párhuzamos élet, mint egy falusi gazda Luchian Stepanova és Moszkva életét társait földbirtokosok, akik éltek, amíg ő meggazdagodtak. A történet jól illusztrálja azt az elképzelést, egy mély zavar uralkodik, hogy a társadalomban: a korábbi tulajdonosok elveszítik az utolsó élet luxus éttermek, miközben az emberek az új főnök ül az den-kunyhó.
A történet „szentek” (1914), Bunyin felhívja költői ideális egy nosztalgikus kép egy korábbi jobbágy Arsenitch, hogy két vagy három alkalommal egy évben jönnek, hogy a szeretteiket mesterek. Lelki kapcsolatot az arisztokrata gyerekek, akik Arsenich mondja az apokrif iratok, az Bunin becses Arsenich ő lesz legenda a gyermekek számára -, mert a kapcsolat ideje lesz egy élő, látható és emberi.
1920-ban kivándorolt Bunin és telepedett le Franciaországban. Az író kivándorlás időszakban nem csak nem vesztette el a művészi teljesítmény, hanem gazdagodott az új eredményeket, köztük - a regény „The Life of Arseniev” (1930) és a ciklus történetek „sötét sikátorokban” (1943).
„Arsenyev élete” ábrázolja a történet a művész lelke, nagylelkűen megajándékozott kreatív és úgy tűnt, döbbenten és felajzott sokszínű világban. Oroszország megjelenik azokon az oldalakon a termék, mint egy nagy és csodálatos ország, tele bájjal és magával ragadó járó titkok. A hangulat a regény teremt elsősorban az aroma ifjúsági hős és a kapcsolódó, valamint a művészi természet, lenyűgöző élességét érzékenység. Utazás a múltba élete, az eredetét memóriák, Arsenyev újraéli pillanat az élet, és a tükörben emlékét elképesztő emelkedés fényerő minta, csodával határos módon feltámadt művészi ajándék. A mozaik élettapasztalatok alakult a szokatlan személyiség a hős - egy orosz nemes, művész legkiválóbb szellemi szervezet, egy férfi szerelmes életében, amit tapasztal az öröm és a fájdalom olyan élesen. Feltételezve, hogy a régi orosz halt meg és visszavonhatatlanul elmúlt, Bunyin egész szerkezet elbeszélésében ellenzi ezt a halált. A nagyon jár a művészi alkotás, következetesen küzd feltámasztani a múlt az élet, és mint művész nyer itt a legnagyobb győzelem, mivel az orosz múlt, ahogy az a regény, lesz örökkévalóság és most már halhatatlan. Az oldalakon a regény nincs esély egy régi fotográfiai album leírása tárolására arcokat régmúlt és izgalmas furcsa érzés teljes mértékben vonják be az életüket és sorsukat és rendkívüli ugyanakkor elidegenedett tőlük. A regény lett kihívás, hogy a halál, párbaj a történelem, a győzelme egzisztenciális értelemben az élet, mint egy egység az örök elveket. „Arsenyev élete” tartozik a legmagasabb elért az orosz próza a XX században.
Röviddel azután, hogy a munkát a nagyközönség 1933-ben elnyerte a Bunyin irodalmi Nobel-díjat „a szigorú művészi tehetség, amivel újra a irodalmi prózát tipikus orosz karakter.”
Az elmúlt években az élete Bunin is létrehozott egy kiváló könyv emlékirataiban - mélyrehatóan eredeti filozófiai munka „felszabadítása Tolsztoj” (1937) és egy könyv Csehov (posztumusz kiadás, 1955).
Bunyin volt a történelem orosz irodalom, mint egy író, a klasszikus hagyomány, a művész, egy hatalmas erő a leíró, a nemesség és súlyossága formák, mester szokatlanul fényes és ugyanakkor tiszta és harmonikus stílusban. Az egyik legjobb orosz stylistok, Bunyin különbözött ajándék egy igazán művészi, költői tapasztalat és a tükrözi a valóságot, akkor minden egységében az örök, alkalmi és azonnali jelenik meg egy egyedi ékszer.
A jellemző kreativitás Bunin az volt, hogy az író meg magát mindenekelőtt az esztétikai problémát, és csak rajtuk keresztül - közvetett módon - a probléma erkölcsi és lelki. Ami nyilvánvaló ideológiai trendek, kreativitás „irányításával”, akkor Bunin hamarosan szembeállítani a művészi elveivel art, majd megpróbálta elkerülni a legkisebb nyoma ő befolyása.
Jellemző e tekintetben az emlékek érett Bunin körülbelül néhány korai művek: „Írtam, és megjelent két történetet, de ezek mind hamis és kellemetlen, az egyik az éhező parasztok, akit nem láttam, sőt, én nem sajnálom, a másik pedig a banális téma kastély rom és a fikció, mivel akartam írni csak a hatalmas ezüst nyár, amely növekszik előtt az otthon egy szegény földbirtokos R. és még a töltött héja, amely áll az irodájában egy szekrényben. Ha írok a pusztítás, akkor azt csak kifejezni a költészet. "
Felhasznált anyagok kn. Orosz irodalom a XX században. Írók, költők, drámaírók. Bibliográfiai szótár. Volume 1 p. 307-311.