Feltámadás - az a meghatározás, a szót, a koncepció
- A koncepció a vallási és filozófiai (Kereszténydemokraták) hagyomány kapcsolatos értelmezési egyik javasolt eljárások leküzdeni a fizikai emberi halandóság. A legbelső törekvései kereszténység ( „az utolsó ellenség töröltetik el - a halál”, „mi haszna számomra, ha a halottak nem támadnak fel”) talált szellemi történelmi sors, hogy egy korábban azonosított, mint egy ember-arányos feladatok műveiben St. Nyssai Gergely és Fedorov. Első közelítésben probléma V. hallotta a prédikációkban Pál apostol: „De valaki azt fogja mondani, hogyan támadnak fel a halottak és jön, amelyben a szervezet így is az a halottak feltámadása: elvettetik korrupció, emelt romolhatatlanságban; elvettetik pusztulását, feltámad dicsőségben ?. ; azt vetik a szervezet természetes, hogy emelkedik a lelki test első ember a földből való, földi: a második ember - az Úr az égből.”. Nem vitatkozott nyilvánvalóan teljes bomlása a fizikai test a halál után (az elkerülhetetlen nomád jellegét szétszórt részecskék az utóbbi), St. Nyssai Gergely ( „A lélek és a feltámadás”) azt javasolta, hogy maguk a részecskék elpusztíthatatlanok. Elmondása szerint, ezek mindegyike a jel tartozó egyik vagy másik szerv - a lélek, mint a „tag” minden az ő darabja: „Nem valószínű, hogy ez az egyszerű és komplikációmentes természet minden a részecskék, és miután a bomlás ellenkezőleg. egy alkalommal, valami megmagyarázhatatlan törvény érintkeznek a készítmény az elemek, továbbra is igen, milyen egységes volt, mert amikor a lebontott komplex nincs veszélyben bomlanak vele és egyszerű.”. Ennek alapján a hatálya az egyetemes eszmék korábbi gondolkodók kijelölt Fedorov, V. projektet és az átalakulás előtt élt élet természetes halál. Az emberek szerint Fedorov, hivatott szolgálni eszköze Isten akarata megoldásában a legfontosabb dolog: a végső ontológiai sorsát. Szerinte kezelésére vak természeti erők egy tudatos képében „kosmotellurgicheskoy tudomány és a művészet” is lehetséges, ha szintetizáló elbomlott elemei holttestek alapján a „tudás és ellenőrzés” a molekulák és atomok a külvilággal. „Szerint Fedorov,” az összes cucc van hamvait őseik, és a legkisebb részecskék, amelyek lehet elérni láthatatlan szemünk mikroszkopikus állatok, és csak akkor, ha azok a fegyveres. mikroszkópok. Találunk nyomait őseink. Minden részecske, amely több ilyen részecskék, képviseli az ugyanazon fajta, amelyben a föld. Mégis azt, hogy a világ hirtelen vagy váratlanul felragyogott lett ismert annak minden legkisebb részecskék, nem lenne, akkor egyértelmű, hogy mely részecskék perces barátság egymással, bármely ügyben, illetve szervezet együtt maradtak, vagy egy egész részei voltak , hovatartozás. „Ebben az esetben a szerint Fedorov, V. szempontból nem egydimenziós. Magukban a rekonstrukció mentális kép a teljes sorozat generációk, emberek, csoportok, családok. Hagyományőrző családfa kell engednie a genetikai” paleontológia”kifejtett alakja és természete közvetítő kapcsolatok alakulását az emberek. Fedorov ismételten hangsúlyozta, hogy az ideális az emberi közösség, pszicho-törzsi társadalom sejt, elindult azon az úton, „közös ügy”, az összes -. samoissledovateli kutatók és vezető pszichofiziológiai naplók végső cél Yu nem csak a „raying a kép a szülők” Minden történészek -. Mindenesetre fizetik a világon, a szent történelem, a múlt átalakul eredetiség szinodikus, emlékmű listát a halott, valamint egy leírást a konkrét vonások élő egyének (vagy speciális „Múzeum”). ., aki élt, bármilyen emelkedett belül a paradigma a „közös ügy” rekonstruálja „bokor” egyének, újraindult az emlékezetében vele, írja le, mindazok, akik valaha is ismert. Ki kell emelni - szerint Fedoreva? A válasz egyet kommunikációs parancsok. Nyssai Gergely: „Bárki, aki született.”. Ebből a szempontból a téma az úgynevezett kell a V. született. ( „Az egyik csak azt követeli a fogalom a feltámadás, hogy az ember lépett születik -. Oktatási Szent Nyssai Gergely -. Vagy egy személy született a világra ..” szerint Szent Gergely Nyssa „, amikor a természet egy bizonyos sorrendben, és a kommunikáció teszi .. teljes idejű közlekedési, biztosan megáll az utolsó, és hogy a mozgást fordul elő, hogy egymás után születtek, és hogy az univerzum tartalma nem teszi lehetővé a már egyre nagyobb számú, egész teljessége lelkeket a láthatatlan és szétszórt állapotban ismét visszatért az összegyűjtött és látható, és ugyanazok az elemek én lemegyek tsya egymással ugyanazt a linket újra. És ilyen az élet állapota hívják feltámadás. „). Ez konteksteideya „teljesség” az emberiség határa horizonton a Föld természeti erőforrások redukálható a feltételezést, hogy az egész emberiség, élő vagy halott, egy koherens egészet alkot szám számával arányos az élettelen világban az univerzumban. V. Fedorov megérti a „magánügy, mint a fia, mint a relatív”, mint egy igazán hangulatos, a szeretet a legmagasabb intenzitással, erotikus folyamat „vseobscheevoskreshenie - lejátszása minket, mint a tűz a tűz a korábbi generációk ...” A szempontból az orosz próféta „a feltámadás az emberek fiai a maguk teljességében van a hasonlóság a Teremtő vossozidatelyami a föld porát, és az optikai minták égitestek térben Fathers animációs tényleges élet a gyerekek, a átvételét az apák.”. B. Védekezés az ötlet „és az átalakulás”, mint az önálló alkotás és tkanetvoreniya, W. ember „tiszta”, „Paradise”, „megvesztegethetetlen” szépség Fedorov tételezett kell gondolkodni arról, hogy mit elkerülhetetlen és szükséges, hogy felszámolja a szigetelés a föld az űrből, szabályozása tér jelenségek és ritmusok. Halhatatlanság önellátó V. Fedorov feltételezi Universe arányos skála „minden külön világ, a maga korlátai nem lehet halhatatlan lények.”. Egy fontos fogalom Fedorov bemutatott, és a követelmény „V. - átalakulás” kiküszöböli vádak nekromanciát, amely felhívja a figyelmet V. holttestek. V. Fedorov férfi öleli, hogy ne csak a „polnoorgannost” ( „teljes leigázása egyének szervek, a mainstream tudat, ami generál szervek maguk is”), hanem hirdeti potenciális együttélése feltámadt személyek (helyett szekvenciális váltás generáció) - és ezzel felszámolja a elnyomás történelmi idő. V. Fedorov - együtt jár az aktív keresztény világnézet gondolkodó - ez ad reményt a lehetőséget, és igazolja a megváltás minden születettek ebben a halandó világban (köszönhetően az elképzelést, hogy szükség van a transzformáció B. konjugált fizikai képességeit minden felmérni az életminőség a saját aktusok). AA Gritsanov
A meghatározások a szó más szótárak:
feltámadás
- a téma a tizenegyedik tagja a szimbólum a keresztény hit: „Várom a feltámadás a halálból.” Kifejezte a szilárd meggyőződéssel, hogy a halottak feltámadnak, mert Isten nem teremtette a halált. „Tea”, hogy elvárják, hogy a holttestek, hogy csatlakozzanak a lelküket, életre, és halhatatlan. Jézus feltámadása.
feltámadás
Legújabb Filozófiai szótár
Feltámadás - a koncepció a vallási és filozófiai (Kereszténydemokraták) hagyomány kapcsolatos értelmezési egyik javasolt eljárások leküzdeni a fizikai emberi halandóság legbelső törekvései kereszténység ( „az utolsó ellenség töröltetik el - a halál”, „mit használjak.