Érsek Joskar-Ola és Mari John „hogy Isten nevét nem szabad szennyezett az én méltatlanság”

Anélkül, hogy a püspök nem Church - ez az igazság nyilvánvaló. Az Apokalipszis, a püspök képletesen az úgynevezett Angel of the Church. Ez a minisztérium a püspök, és ez a magasság, ahol ez a szolgáltatás színvonalát. De hogy egy angyal „a helyzet”, s ugyanakkor - az emberek. Azt is nehéz, meg kell biztosítani szembe egy nehéz és fájdalmas feladat rejtvények, amelynek van tele a modern élet. Ő köteles folyamatosan választani a két áru és kisebbik rossz. Ez attól függ, hogy milyen lesz az élet az egyház területén az egyházmegye, amely arra utasította, hogy az Úr. És a végén - az üdvösség vagy megsemmisülése verbális juhállományon rábízott Chief Shepherd Krisztust. A hatalmas felelősség terhét, hogy nem tudjuk próbálni, nem érzik. És mégis ... Mégis, amikor egy püspök, „emberileg” mondja magáról és a kereszt, hogy hordozza napról napra, sokkal világosabb és közelebb. És az Egyház életében, amelyben részt vesz, ahol laksz, hirtelen láttam más módon - mélyebb, néhány alapvetően más „dimenzió”. És így nagyon hálásak vagyunk az egyszerű és az emberi beszéd, amely vállalta, hogy a magazin érsek Joskar-Ola és Mari JOHN (Timofeev). És reméljük, hogy ez az interjú lesz csak az első egy nagy sorozat ilyen interjúk orosz és külföldi főpapok.

- Eminenciás, mit jelent a minisztérium a püspök, a püspök az ortodox egyház?

- A minisztérium a püspök, a külső pompa és szépség, belső lelki, rejtve a külvilág küzdelmek. Minden püspök, szimbolizálva a minisztérium Krisztus következik ugyanazon az úton, hogy ha egyszer a Krisztus. Ez az út a megaláztatás, bánat, krestonosheniya, Kálvária, a keresztre feszítés ... Ez volt csak a keresztre feszítés lehet a dicsőség a püspök, ahol a Krisztus van, amelyre mindannyian hívják.

Temple of Krisztus feltámadása, p. Semenovka, a Mari El Köztársaságban

Mi a belső kín? Ez el van rejtve a külvilág szellemi harc dúl a püspök. Az államadósság az ő szolgálatát, Bishop kommunikál sok ember, mind a mélyen vallásos és távol az egyház, és az ebben a közleményben meg kell minden az ő szintjén, hogy egy lelki tanulság, amely azt szolgálja, mint az emberi egészség, a küldött volna neki az utat Krisztust.

Minden, ami a püspöknek, hogy hallja az emberek körülöttük - mindez marad a szívében. Ismét, hogy ő egy igazi pásztor, akkor minden tartsuk a szívedben és az ima - és zárt, és az ima, amely megemeli Bishop szolgálatában, - hogy egy személy a képességét, hogy erős és fogadására kegyelem Istentől.

Meg kell értenünk, hogy a püspök általában nem jön az öröm és a hála, hanem szomorúságot, bánatot, nyomort, egy sírban szellemi állapotát. A püspök kell venni az egészet, mint a saját, minden hegy soperezhit enable kérnek nem csak gyógyulni, és erősebbé válnak a hitben.

Szóval, mi az értelme a szolgáltatással? Az a tény, hogy én nem tartozom magamnak, nem korlátozódik a szükségleteiket, kihívja természetes ember. Minden, amit csinálok, csinálok a nevét, az Úr. A püspök - egy szerzetes, aki lemondott a világról, az ő szolgálata kell viselnie, valamint a Legfőbb Pásztor Krisztus - a szeretet, teljesen adja magát, bemutatva a modell valamennyi körülötte lévők - papok, világiak. Ez a minisztérium lelkipásztor, aki megvédi a nyáját, táplálja a szerelmi melegíti melegség és az ima, a gyám, a hit tisztaságát ortodoxia, és arra törekszik, hogy elpusztítsa a szeretet a gonosz, hogy megpróbálja felfalni a férfiak.

- Hogyan válhat püspökök? Mik azok a tulajdonságok szükségesek egy személy, egy keresztény szerzetes püspöki szolgálatát?

- Nem ti választottatok engem, hanem én választottalak titeket (Jn 15: 16.). A püspökök nem kap, de az Úr jóváhagyja. Milyen tulajdonságokkal írja elő azt? Őszinte felajánlása Istennek - a legkisebb iota, és a pusztítás az „I” - mit tesz egy személy maga büszkén szemben a körülöttük élők. Feszességét a hitben. Bárki, aki a legcsekélyebb kétség tisztaságát az ortodox hit és az igazság a szent dogmák, megérinti e nagy minisztérium. Természetesen néhány pillanatig a hit is előfordulhat minden ember. De minden esetben, de nem lehet kétséges, hogy az igazság a Szent ortodoxia és a szabályokat, hogy elhagytuk a szent atyák. Úgy vélem, hogy a püspökök az Úr szállít, akik nem hajlandóak, hogy, csak arra van az Isten dicsőségének.

- Veliko-e különbség a püspökök az ókor és a modernitás? Mi ez?

- A püspök mindig a püspök. Az idők változnak, a külső körülmények, hanem a püspök volt az utódja a apostolok során ez a hatalom, így a medvék és most. Ha nem élünk, hogy a belső lelki élet keresztények élnek az első, majd a mi hibánk, mert a szavai Szent szeráfjai Sarov, nem elég elszántak, hogy él. Ez a világ nem kell felvenni a püspök, amelynek célja, hogy mindig a püspök, és nem oldódnak fel a világ, és nem csak annak egyik mellékfolyója, tele van a trend a korunk, amely tönkreteszi a lelki alapot az ember. Ez rányomja bélyegét a világ körül, de ne érintkezhessenek, mert különben a templom lesz az egyetlen intézmény a világi társadalomban. És mi vagyunk a Church of Christ, melynek vezetője - maga Krisztus mondta tanítványainak, ha nem a világ (Jn 15, 19.).

- Beszéd vázlatosan, püspök - egy apa, egy lelkész vagy a rendszergazda? Hogyan lehet kombinálni a spirituális célja, hogy a közigazgatási és gazdasági funkciók?

- Igen, a püspök most szükséges, hogy felelősségteljesen üzleti tevékenységet folytatnak, megfigyelni, hogy számít, hogy építeni, és hogyan. A személyes tapasztalat azt tapasztaltam, hogy ha adsz magad Istennek, nem számít, mit kezdett, még ha elkezdi nem rendelkeznek elegendő anyagi eszközökkel, az Úr mindig elküldi az embereket, akik válnak segítők. Ez különösen igaz az olyan nagy ügy, mint a templomépítés. Ha van egy erős hit - Isten nem hagyja. Ez persze nem jelenti azt, hogy nem lehet építeni egy lelki diskurzus, anélkül, hogy maga a jelentés a bizalom.

De anélkül, hogy a szolgáltatás a püspök - semmi, így a püspök köteles minél gyakrabban, hogy a Szent Liturgia csatlakoztak az úrvacsorai közösség Krisztussal, imádás telíti a lelkét. Élet Istenben - az alapja mindennek, különösen a közigazgatási és gazdasági tevékenységét a liturgikus élet táplálkozik, megkapja a fejéből, hogy megoldja a problémákat megnyomásával.

Mi mást nagyon fontos: a külső szolgáltatókkal - állami, közigazgatási, gazdasági - a püspök semmiképpen nem szabad elfelejteni, hogy ez a szerzetes. Anélkül belső szellemi tevékenység, anélkül, hogy a lelki élet semmi külső nem fog tenni azért, hogy az Isten dicsőségére. Rejtve a világ szerzetesi csinál - mondja az ima, éget az imában és a közösségben keresztül - a forrása éltető minden minisztérium. Anélkül belső szellemi tevékenység püspök alakul bérelt rendszergazda, és a környező emberek érezni. A nyáj nem lehet semmit elrejteni. És ha nem tartják be a lelki élet Krisztus túl van rám, adok másoknak?

- Kereszténység felhívja a férfiak, hogy szerény, kedves, őszinte, nem törekszik fölénye a többivel, stb De a valóság az, hogy a püspöknek, hogy erős és kemény, és ravasz (mondjuk egyébként - diplomáciai) ... Hogyan lehet a Christian igényeit az egyén és a szerepe a „nagy főnök”, még akkor is, ha u

- Az Úr azt mondta: Tanulj tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű, és találni fogtok többi ti lelkek (Máté 11, 29.). Bishop köszönheti életét, hogy megtestesítik a spirituális eszmék, hogy Krisztus hagyott ránk Shepherd. Nem hiszem, hogy a püspök legyen bonyolult. A püspök legyen, szava szerint az Úr, okos, mint a kígyó. Az egyik mindig jó ítélőképesség és az óvatosság. Anélkül, ezeket a tulajdonságokat nem lehet legyőzni a kísértést a világ, mint ma sokan igyekeznek elkapni valamit az egyházi hierarchia, és ezen keresztül az emberi gyengeségek azt mutatják, hogy az ortodoxia - ez nem igaz.

Mi a bölcsesség a kígyó? Felemelte a fejét a földre, és a nyelve kilóg, néhány méterre érzi a közeledő veszélyt. És a püspök rip lelked anyagból, földi, forduljon tekintetét az Úrnak, és kérjük az Urat, hogy sikerült. Ezzel ima, ichodyaschuyu tiszta szívből, az Úr feltárja, hogy a választ a kérdező, vagy oldja meg minden problémát. És azok, akik jöttek, hogy kísértésbe, csodálkoztak, hogy találkozott a reakció, amelyet nem várható.

Ami a hatalmaskodó hatalom a püspök ... köteles használni, ő Isten előtt a felelősséget a nyáj, amely átadta. Én vagyok a felelős minden lélek, és azokban az esetekben, amikor egy személy tobzódó bűn és a másik egy elbűvölt, már a hatóságokkal, de atyai módon, hogy elmondja neki, annak ellenére, az arc, hogy ő nem az Isten törvénye, tönkreteszi, és annak belső békét és harmóniát az emberek között. De a püspök soha nem elítélni egy ember egyszer, hogy mindenki hallja. Ő először menni hozzá bizalmas és magyarázza, hogy az életük arányosnak kell lennie az Isten törvénye, a ígéretei férfiak. És ha az első, második, harmadik, és megpróbálta meggyőzni az embereket nem figyelmeztetett - csak akkor lehet elítéléséhez mások előtt.

A püspök kell lelki tisztánlátás, segít neki a szerelem, hogy viseli a betegségeinket a szomszéd, és segít neki, hogy javítsa. Kegyetlenség püspök kerülni kell, mert az ilyen tönkreteszi a képesség, hogy felismerjük Isten akaratát az emberi akarat. Nagyon gyakran, az Úr, a hiányosságokat a többi ember kiteszi bennünk valami, amivel meg kell küzdeni. Amikor a püspök arra törekszik, hogy a hiányosságok megszüntetése a pásztorok, emberek, ezt meg kell tennie, ahogy mi szeretnénk csinálni vele, ha nem volt bűnös. Ha a javítás nincs jelen, akkor meg kell büntetni a szerelem, mert ez jobb a földön bűnösnek fogják büntetni a túlzásokat, mint az Úr az örökkévalóságban. De bünteti, meg kell hagyni a lehetőséget, hogy helyes, nem zárja be a kapuit Isten kegyelme és a részvétel. A hatalom a püspök - a Krisztus ereje. És mi Krisztus megmutatta hatalmát? Heal betegségek férfiak, ő adta az ételt a lélek segítségével a szó, a személyes példa.

Ami a szerepét „nagy főnök” ... A szavai az Úr, aki a legnagyobb köztetek - olyan legyen, mint a fiatalabb, és - mint szolga (Lk 22, 26). És kiszolgálni a másik nagyon, nagyon kemény! Végtére is, mi szokott lenni szolgált ... Tehát a vágy, hogy „egy nagyon nagy főnök” nem: még mindig nem tanultuk meg, hogy másokat szolgáljon, és az életünk nem tartozik hozzánk. Ez azt mondja minden püspök, nem csak én. Ezért minden cselekedetünk, törekvések irányulnak, hogy nem a mi nyáj, el ne vesszen, hanem bejutott a Krisztus igazsága, amely a személy képes megtalálni a békét szívetekben és légy méltó tagja a Church of Christ.

Közben imádják a nagyságát püspök Krisztusban nincs határa, és nem, nem kell alkalmazni, amíg a végén észre semmilyen emberek. Amelyek a püspök és a lelkipásztorok közben imádják, nem látják az angyalokat: ők arcuk eltakarására. Ezért a hatalom a püspök nem a külső nagyságát és a lelki szépség és a minisztérium, amit csinál, azt mutatja, egy kép a Krisztus.

- Tudnál mesélni a püspöki szolgálatra? Milyen nehézségekkel kellett találkozás után felajánlás? Mely megjelenő új funkciók, hogy tetszik, és miért?

- Soha nem akartam, hogy egy püspök, nem kereste ezt a szolgáltatást. Amikor az Úr megállapította, hogy az akarat Őszentsége és a zsinat a döntést, hogy püspökévé Joskar-Ola és Mari, olyan vagyok, mint egy szerzetes, megszokta a gyermekkortól az engedelmesség, ő elfogadta azt az Isten akarata.

Melyek a nehézségekkel találkoztam? Ez azt jelezheti, azokat az embereket, akikkel elkezdtük ezt a szolgálatot 16 évvel ezelőtt a mai napig vannak téve. Soha nem tudnám azt mondani, hogy az Úr hagyott ránk. Nem anyagilag semmit. De maga az Úr épül össze, és most ki mindent cselekszem, hogy helyreállított templomok, kolostorok, a lelki élet. Minden lehetséges Krisztussal, és nála nélkül semmi sem lehetetlen csinálni.

Amikor idejöttem, Joskar-Ola csak egy imaház - most a Feltámadás-templom, így a szolgáltatás kezdődött a templomban a falu Semenovka. Én szentelték, mint mindenki tudja, a falu temploma. Pátriárka Alexy mindig hívott püspök vidéki és gyakran mondják, hogy az emberek, hogy az első alkalommal, amikor készült a felajánlását a püspök a faluban!

Abban az időben a formáció az egyházmegye, a box office csak tíz rubelt - mintegy hat-hétezer mai pénz. És meg kellett vásárolni Templom eszközök, szállítás és így tovább. Fokozatosan munkájának megszervezése egyházmegyei szolgáltatásokat. Kezdtük, és nem az, hogy helyreállítsa a női Mironositskaya kolostor egy vas, majd, hogy segítsen egy kolostort Kilemarsky erdőben. És ma már elfogadott a program „örökség”, ahol irányítása alatt az elnök a Mari El Köztársaságban kormány irányoz a rekonstrukció elpusztult, és megszentségtelenítették templomok, építése, új: a Joskar-Ola a katedrális a feltámadás, a Nagyboldogasszony templom a kormány komplex, Catedral

Érsek Joskar-Ola és Mari John

eschensky székesegyház, a Szűzanya és Szent Sergius sivatagban. Biztos vagyok benne, hogy ha a püspök arra törekszik, amennyire csak lehetséges, hogy szolgálja, és bíznak benne a magunk, hanem Istenben, az Úr maga minden együtt építtettek, emelje az emberek, akik lesz az üzleti, hogy dicsőítsék az Isten nevét.

- Beszélhetünk társadalmi szerepének a püspök, aki a miniszterek, hogy a terület, amely a szerepe nemcsak az egyház, hanem a társadalomban? Mit kell ezt a szerepet lenni? Hogyan kell fogadnia az ortodox püspök egész lakosság - nem csak churched része?

Készítette: Elena Tumbaeva
Photo Alexey Kiryushkina