A felhívás az imádságra, az iszlám Dagesztánban

Az Advent a kötelező ima ideje, kívánatos, hogy hirdessék azan és ikamat hogy figyelmeztessék az embereket a kezdete az ima. Célszerű elolvasni a Adhan minden ima, ha nem jár visszatérítendő. Sunnah énekli a férfi, még ha az egy és még. Még ha ő is hallotta a adhan, ezért nem kívánatos mérséklődik. Olvassák el a adhan, és ismét a bizottság a második vagy a harmadik közös ima. Kívánatos hirdetik azan és kompenzálni az ima. Ha egyesült kimaradt (ima teszi két sorban) és könyv ima (Safari), elég elolvasni a adhan csak egyszer (egy ima előtt nem minden ima). Ami a nők, akkor kívánatos, hogy olvassa halkan ikamat csak magának, nem a férfiak.

Mielőtt NAMAZ kívánatos, mint például taravikh vagy két ünnep ima során előforduló Eid ul Adha és Id ul Fitr imát a nap és a hold fogyatkozás, stb kívánatos kimondani az „assalyatu Jamia”, de nem a temetési ima (janaza).

feltételek azan

1) a pontos idejét, kivéve reggeli ima, mint a reggeli adhan kijelenthetjük kétszer: először éjfél után, a második a kezdete az ima ideje. A pénteki napon, hogy végre a pénteki ima is hirdeti adhan - egyik közvetlenül a kezdete az ebéd ideje ima, a második olvasat előtt Khutbah.

2) viszont úgy, hogy minden mondat szövege azan legyen folytonos;

3) folyamatosság, azaz hogy a szavak között volt egy hosszú szünet;

4) olvasó azan kell lennie egy személy;

5) nyilatkozat az adhan arab mahradzha szabályainak betartását.

6) azan meg kell hallgatni legalább egy személy

7) az olvasó hallani kell magát, akkor is, ha az egyik

Úgy véli, hogy a müezzin jogosult hirdetik azan:

2) éven aluli legalább tamyiza (gyermek korát, amelynél nem független);

3) a teljes ember (nem germofrodit, nem egy nő), mert egy nő nem hirdetik azan, és egy imám a férfiak és germofrodit nem történik, és az imám olvas azan.

kívánt intézkedések

2) mond tasvib „assalyatu hayrun navm enyém” a reggeli ima, legyen az idő, hogy végre namaz vagy kártérítési

3) fordítsa el a fejét jobbra, mondván: „hayyaalya Salle”, majd a kiejtése „Haya Halles Fallot”, hogy fordítsa el a bal oldalon.

4) Amikor olvasási azan Sunnah az, hogy a tippeket a mutatóujj a fülcimpa (a fül), de nem ikamat.

Müezzin kell választani egy megbízható ember, istenfélő, hangos és szép hangja. Ahogy telt az Imam Tirmidhi „Ki hét év lesz őszintén hirdetve azan, hogy nem nyúl a tűz a pokol.”

Rossz időben, ha van egy nagy mennyiségű eső zápor, ha fúj, nagyon erős szél, és a sötét éjszaka, amikor senki sem láthatja nincs hold, sem a csillagok az égen és a rossz látási viszonyok (karnyújtásnyi), miután a adhan, vagy azt követően két „Haya ala "kell mondani, hogy" Halles Ssali fi Rihan "(prim.perevod" imádkozol saját menedékhely (épületek) „).

Reggel Adhan kívánatos mondani kétszer, és olvassa el mindkét Azan már említettük, hogy a sebet (Assalyatu hayrun Ming navm). Ha során a adhan müezzin adta a Salaam, azt nem szabad megszakítani, akkor válaszoljon után, még akkor is, ha ez időt vesz igénybe, akkor kívánatos (de nem köteles válaszolni, még akkor is, miután a adhan). Abba kell hagyni a gyalogos során azan.

Hogyan választ hallgató azan.

Hallgasd meg a adhan meg kell ismételni, hogy pontosan a szavak a müezzin, amíg el nem éri a két „Haya ala ...» ezen a ponton, kívánatos, hogy mondjuk négyszer«La HAWLE va la kuvvata illa Bill»(«Nincs erő, senki, kivéve Allah „), és azt mondják:” wa sadakta barirta tasviba helyett reggel azan „valamint az olvasás során ikamat mondani, hogy” wa akdamallahu adamaha”.

A hangja azan muszlimok hagy leckét, és válaszoljon a azan. Azok, akik abban az időben elment a WC vagy végrehajtani a házastársi dollárt, kívánatos, hogy válaszoljon a adhan elvégre még ha át sok időt, valamint azok, akik elkötelezettek a kívánt ima.

Feltételek Mukim - aki olvassa ikamat:

1), hogy muszlim

2) egy teljes ember

Célszerű elolvasni a Mukim ikamat állt a rossz helyen, amely kimondta Adhan és

éneklő, nem olyan hangos, mint a adhan, és kapcsolja be az oldalra, amikor egyszer olvasás „Haya ala ...”.

Ha ez megtörténik, néhány ember elolvasta az adhan a ikamat szól az, aki be van állítva az olvasáshoz azan. Ha nincs, akkor a sorsolás zajlik az olvasó. Kezdj el olvasni ikamat meghatározni saját belátása szerint az Imám és a hajlandóság, hogy az ima.

Ibn Hadzsar Haytami. könyve alapján „Manhadzhul Kavim”.

Készítette: Camille Deviatov

Kapcsolódó cikkek